意趣伏藏•意境旁通•药师仪轨吠琉璃之水流

那伽

意趣伏藏•意境旁通•药师仪轨吠琉璃之水流

伏藏导师 南秋孟鹫多吉仁波切抉择

南无摩诃吠琉璃耶！

    若顺缘具足，于药师像前随裕呈设净供养及曼荼罗等使资粮圆满。若无顺缘，当于面前空中观修。可凭观修幻化供养故，不需任何供品，此乃无上规。故而修诵者断弃酒肉及净洗等事，皆非所需。然而需从圣士前领受灌顶、传承，其乃无上密咒之规故也！于己面前刹那生起，乃宁玛之规故，不需一一观修也！宁玛之规乃直下观修，故而当如词义而修行之！

南无三宝三根本   于诸归处作归命
为置众生成佛故   于胜菩提而发心
幻于本净法界中   遍满虚空供养云
曼札王政天女等   愿成无漏布札火
众生具乐离痛苦   等舍于乐愿无损
噢木梭巴瓦须达萨瓦达玛桑巴瓦须多杭

    诸法悉成空性。空性之中。三千世界转成美严宫殿。其内别别狮座莲月上。由自性面前生起兰色吽字为主之咒字。转成药师佛身相。色如吠琉璃放射光明。著三法衣。右手胜施印上执持诃子。左持钵多罗器。相好圆满。金刚跏趺座而坐。特别前方生起诸莲瓣上。力自在等七正等觉。正法经函。其后十六萨垛。其后十尊护世。十二药叉大将。偕各自随从及四门四天王等。诸尊三处三字。心间吽字放射光明。于东方别别佛土迎请无量智慧尊与面前诸尊而作溶入。

              　吽 药师八尊无量本尊天   迎请于此请垂大加被
                  于我具信有缘赐胜灌   祈请遣除邪引寿违难
        南无玛哈比卡则雅。萨巴日阿瓦日阿。班则萨玛雅杂杂。班则萨玛雅帝刹兰。噢木吽章舍阿。阿碧肯杂吽。

              　吽   香华灯涂及美香   妙色雅音香味触
                    吾悉持以作供养   吾等资粮愿圆满   
阿冈、夏达、德贝、下打、干代、日阿巴、萨巴日阿扎帝扎吽。

                吽   吉祥尊主八瑞物   主中最胜白芥等
                    吾以供养本尊天   愿二资粮悉圆满     
                    芒嘎朗。阿塔色德吽。

                吽   吉祥尊主八瑞相   主尊最胜宝瓶等
                    吾以供献本尊天   有情资粮愿圆满
              噢木芒嘎朗根巴吽。

                吽   妙欲根本七大宝   主尊最胜摩尼等
                    吾以供献本尊天   吾二资粮愿圆满
                    
              噢木玛呢日阿那吽。

                吽   一切尊主须弥洲   山王四洲小洲等
                    吾以供献本尊天   愿二资粮悉圆满
                    噢木日阿那曼札拉吽。

                吽   吾以妙味妙香水   为善逝身作洗浴
                    天身无诸尘垢染   依净罪障之缘起
              噢木萨瓦达塔嘎答。阿碧凯嘎代。萨玛雅喜日耶吽。

                吽   以具妙香白净布   为诸佛等拂拭身
                    佛身不被诸垢染   依离苦痛之缘起
                    噢木嘎雅布校达呢吽。

                吽   具众美严袈裟衣   于诸佛身作著披
                  佛身不被诸寒冷   依增色泽之缘起
                  噢木班则卫达阿吽。

                吽 身色犹如吠琉璃山王   能除一切众生疾病苦
                  菩提萨垛八尊作围绕   持大宝药本尊我赞礼
                  善称宝月妙金无忧胜   法音法海妙慧释迦能
                  正法菩提萨垛十六等   三种殊胜大宝我赞礼
                  梵天帝释天王十护方   十二药叉大将随眷等
                  人天药物持明仙人聚   甘露药之天众我赞礼
  观想自己面前诸尊心间吽字以咒曼围绕。尽力修诵：

            噢木贝卡则雅贝卡则雅玛哈贝卡则雅日阿匝萨曼嘎黛梭哈。

                  罪堕忏悔善根回菩提   远离病障痛苦吉祥临
                  诸世间尊自处班则梦   智慧誓言诸天入自身
                  本净普贤界中爱玛火！
  此意趣伏藏之旁通传承至南秋本人，由恰美结集。若有相违则忏悔，所得善业回向一切有情病障消灭成就药师佛位！

    若依经轨于前尚有洗净等轨，此处虽无，依上级瑜伽续加于末尾二不相违。

    修行此法之利益者：若是僧人则戒不坏损，倘戒有损亦能令其罪垢清净不堕恶趣；清净一切受生于地狱、饿鬼、旁生之业力已，不入彼处，若已生者必当即超出，善能生于善趣高处次第成佛；今生无难获得衣食，息灭一切病、魔、诅咒、部多之恼害；常由金刚手、梵天、四天王、药叉大将一十二尊及七十万眷属守护，解除一切十八种非时之死及敌、兽等恼害，一切所念悉能圆满成办！广之，药师经中说有不可思议之功德也！

    于众多佛法悉作观察且极难满足之有智大僧众及大法轮苑等习法相之僧众等，为生者除障、为亡者净障时，除药师外余轨皆不普及。藏域金刚座=================之释尊像前与桑耶大菩提院中所诵仪轨亦为药师佛轨。如是教法新旧显密任何法中较药师法功德更大者了无所有也！因此当生信心，具信者皆修持之！一切吉祥！