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何者为『药师琉璃光如来净土功德成就』

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发表于 2010-5-15 22:57:30 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
妙音书院 林水镇居士

所谓『净土宗』,有广狭二义,广者包括往生『兜率净土』与其他净土(如东方药师如来净土、西方弥陀净土),狭义则指往生『西方弥陀净土』。虽然求往生『西方弥陀净土』者最多,然而求往生『东方药师如来净土』者亦不少。何以故?盖『药师琉璃光如来净土功德成就』,亦非常殊胜故。至于何者为『药师琉璃光如来净土功德成就』?
兹依《药师琉璃光如来本愿经》所开示,略说其土则有『八种功德成就』如下:
(一) 【无所著秽成就】,如经云:无有女人故。
(二) 【离所怖恶成就】,如经云:亦无恶趣及苦音声故。
(三) 【所依清净成就】,如经云:琉璃为地故。
(四) 【道路成文成就】,如经云:金绳界道故。
(五) 【宫殿庄严成就】,如经云:亦如西方故。
(六) 【大圣无绝成就】,如经云:有二菩萨即补处故。
(七) 【利乐不断成就】,如经云:悉持彼佛正法藏故。
(八) 【愿生无碍成就】,如经云:应当愿生彼佛世界故。
由此观之,『药师琉璃光如来净土功德成就』是何等殊胜,难怪有不少学佛修道者修此法门,发愿往生『东方药师如来净土』。何以故?
盖如古德云:若人富贵,受用现成,正好念佛;若人贫贱,家小累少,正好念佛;若人有子,宗祀得托,正好念佛;若人无子,孤身自由,正好念佛;若人子孝,安受供养,正好念佛;若人子逆,免生恩爱,正好念佛;若人无病,趁身康健,正好念佛;若人有病,切近无常,正好念佛;若人年老,光景无多,正好念佛;若人年少,精神清利,正好念佛;若人处闲,心无事扰,正好念佛;若人处忙,忙里偷闲,正好念佛;若人出家,逍遥物外,正好念佛;若人在家,知是火宅,正好念佛;若人聪明,通晓净土,正好念佛;若人愚痴,别无所能,正好念佛;若人持律,律是佛制,正好念佛;若人看经,经是佛说,正好念佛;若人参禅,禅是佛心,正好念佛;若人悟道,悟道佛证,正好念佛。
总而言之,学佛者,不管庄严形迹,止贵真实修行。在家居士,不必定要缁衣道巾,带发之人自可常服念佛;不必定要敲鱼击鼓,好静之人自可寂默念佛;不必定要成群作会,怕事之人自可闭门念佛;不必定要入寺听经,识字之人自可依教(经典开示)念佛;千里烧香,不如安坐家堂念佛;供养邪师,不如孝顺父母念佛;广交魔友,不如独身清净念佛;寄库来生,不如现在作福念佛;许愿保禳,不如悔过自新念佛;习学外道文书,不如一字不识念佛;无知妄谈禅理,不如老实持戒念佛;希求妖鬼灵通,不如正信因果念佛。以要言之,端心灭恶,如是念佛能得『念佛成片』,号曰善人;摄心除散,如是念佛能得『事一心不乱』,号曰贤人;悟心断惑,如是念佛能得『理一心不乱』,号曰圣人。愿与诸仁者共勉之!
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