好人好自己，坏人坏自己

祥瑞

大兴和尚肉身菩萨

九华山有尊肉身菩萨——大兴和尚，生前很疯癫，常常给人治病，一治就好，生前常讲的一句话，就是好人好自己，坏人坏自己。这十个字，威力很大啊。这让我常常想起了，学佛要学什么，或者说学佛是要和不学佛有什么区别。学佛，就要学习自在。那如何自在呢，就要简单做事，简单做人。如何简单做事，让我们一起记住这十个字：好人好自己，坏人坏自己。

  当我们觉得好心被欺骗了，或者善心被利用了，让我们记住，好人好自己，坏人坏自己。做人其实很简单，为什么会变得复杂，就是我们太计较自己的得失了。计较得失才会变得复杂，怕利益受到损失才会计较的复杂。所以，做人要简单。那如何简单呢。从身边的衣食住行开始吧。

  我们人的需求很容易满足，三千落水，只取一瓢。但是欲望总是很难满足，为什么要追求欲望呢，因为贪心，那如何断除贪，先从生活简单做起。比如吃饭，我们可以吃的很简单，只要有营养就好，穿衣服也可以很简单，住的用的也可以很简单。可是我们却不喜欢简单呢。因为惯性，总觉得生活似乎就要有这些东西。比如说车吧，很多人觉得开车方便，或者风光，其实未必。开车也有开车的苦。当我们内心很风光时，也就是精神很富足时，开车和走路都是一样的自在。佛陀是在麻草上觉悟的，佛陀在树下苦行时，内心的自在绝对胜过在金碧辉煌的宫殿里面。托钵行脚的佛陀内心享受的安详，绝对胜过吃百家宴所带来的舌根的快感。

  所以，我们说，佛法是心法，是内心安详的方法，佛陀从来没有叫做我们要向外追求什么。佛陀说，应该享受内心的自在，而胜过对外界的依赖。所以佛陀没有固定的住所，没有固定的衣服，穿的是丢弃的衣服，吃的是别人布施的饭。但佛陀享受了内心的安详。所以，佛陀是精神领域的最高者。

   弘一法师出家后严持戒律，常常跟大众说，要珍惜福报，要勤苦劳作。珍惜福报用身边一物一事用起。衣服破了，补一补，如果不碍眼，还是可以穿的。当然，我们也不排斥现代科技，不排斥享受现代文明，但是我们要运用现代科技的同时，又能够不受限制于它。

  在现代的家庭中，几乎都有电视电话，没有电视电话时我们就迷茫不知道时间怎么打发了。这说明我们被现代文明所捆绑了。佛陀不排斥任何的物质文明，佛陀关注的是，我们不能受制于物质，而是学会去超越物质，去超越它，人方能为人。

  佛陀的一生中，没有教授任何在世间上谋生的方法，没有教授如何当上国王，当上学者，当上富翁。佛陀关注的是，我们的心，要安详，要宁静。如何得到安详宁静，就要学会简单的生活。比如出门时，会发现背包是不需要的，或者有天醒来发现化妆品也是不需要的。或者有时候觉得走一段路，会比打的士更加有趣味，舒服。

  生活其实可以很简单，很享受的，不需要背负太多的行囊，物质的行囊，尤其是精神的行囊。如果某一天，我们走在孤岛上，就会发现，其实需要的事情，就两样，吃的，还有睡的。当然，我们吃睡都有了以后，学佛的应该做什么事情呢？好好的帮助别人，利益众生，而不是一而再再而三的去更好吃更好睡。在帮助众生时，时刻记着：好人好自己，坏人坏自己。这十个字，可以为我们挡去多少委屈，多少风雨。