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品香方寸地 幽香通古今

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发表于 2012-5-10 14:58:12 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
香文化是中华传统文化的瑰宝,中国用香品香历史悠久,中国历朝历代的文人都品香爱香,在许多的文学文艺作品中,都可以找到香文化的芳香倩影。香文化也为我国的古典诗歌文化增添了一道独特的风景线。  历史上有关香文化的文学作品主要集中在汉魏、隋唐、宋元和明清时期。最早描绘香的文学作品首推屈原的巨著《离骚》,《离骚》是我国诗歌史上最长的浪漫主义抒情诗,诗中许多词句对香草都有生动的刻画。如“薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。”(出自《湘君》)“荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。”以艺术性的语言生动描述了人们以香草装饰家居环境,美化居室的情景。  
  汉魏时期的文人墨客多以美好的香气做为创作素材。西汉的气势壮美的大赋时常写道香草香木。司马相如的《子虚赋》、《上林赋》就以华美的辞藻描绘出遍地奇芳、令人神往的众香世界。唐代文人都有咏香诗作(或有诗句涉及到香),许多人的咏香作品相当之多,如王维、杜甫、李商隐、刘禹锡、李贺、温庭筠等等。杜甫有诗:“朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫”;王维有诗:“日色纔临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮”,所写就是唐代的朝堂熏香的场景,殿上香烟缭绕,百官朝拜,衣衫染香。杜甫的“雷声忽送千峰雨,花气浑如百和香”;白居易的“春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香”,皆以“香”喻“花”。
  香和香文化是为我们架起了沟通的桥梁,它打破时空的枷锁,把古人的香文化展现在世人面前,让今人与古人以香为纽带,共同体验美妙的香文化,感受香的高压艺术;它打破地域障碍,使香文化遍及神州大地,促进了不同地域的香文化的交流与发展,并把香文化带出国门,与世界各国的爱香之士同沐香文化的春风。它就像一盏引路明灯,指引着人们在香文化的世界里不断探索和发现。
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