极其殊胜的虚空藏菩萨法门 让你成就如虚空藏！

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以下所有内容全部来自虚空藏菩萨所问经：
1。虚空藏菩萨赞佛偈，修行此偈速的成就如虚空藏菩萨：
尔时大虚空藏菩萨。即于空中变大宝盖。众宝庄严覆如来顶。光明照耀遍彻十方。升于如来师子之座。其座高广万逾缮那。于是大虚空藏菩萨。合掌赞佛说伽他曰

　上法功德妙智尊　　清净无垢无限量
　如空平等寂无动　　敬礼甚深无与等
　能示身相微妙色　　不离法身现是身
　悲随有情身亦然　　普现百福庄严相
　已离音声无闻见　　断诸言词无说示
　虽知语性如空响　　以大悲心而演说
　于诸有情心平等　　知心如幻无自性
　悉知心行无思虑　　平等究竟心为心
　示现种种度世间　　善逝身形无所得
　以妙所依功德体　　随其所乐为现身
　法无所得佛亦然　　不著于法离分别
　知法能度有情故　　随宜为说常无间
　大众普共观佛身　　所现色相皆差别
　世尊已离身心相　　随现皆令众欢喜
　因缘和合诸法生　　虚妄分别非真实
　以知诸法悉如是　　得成正觉证涅槃
　既断分别离中边　　知其空寂无自性
　虽知诸法性清净　　善脱业果无差违
　法无有情寿及人　　寂然如空离名字
　了彼有情实非有　　悉令证入甘露门
　已修百亿行难思　　精进求于无上道
　由此因缘已成办　　到无行处觉涅槃
　妙觉诸法性无殊　　于上中下皆平等
　住平等智无分别　　故佛常无不定心
　知蕴处界皆如幻　　三界犹如水中月
　有情如梦性非真　　为说如此非真法
　世谛说成无上觉　　不可说得无得相
　菩提无得轮亦然　　转无转相无所转
　自度度他于彼岸　　自解解他诸系惑
　自安安他置大乘　　自他俱证涅槃乐
　有情无生亦无灭　　有情本来常清净
　有情自性如幻相　　有情既悟证菩提
　色如虚空无有生　　一切世间亦如是
　是法无色离色相　　由知是义色寂静
　以喻称赞如来德　　有请闻赞皆深著
　佛德如空不可量　　如是无二真赞佛
　敬礼能觉诸有情　　无观无心至无得
　唯有诸佛能赞佛　　我礼如如真德尊
　了诸有情无我人　　诸佛法界同一相
　已知诸法离欲相　　故我供养平等尊　

尔时大虚空藏菩萨摩诃萨。说是伽他已。即时宝庄严道场妙宝楼阁六种震动。空中出声而作是言。释迦牟尼世尊。于无数俱胝那庾多百千劫中。所有积集阿耨多罗三藐三菩提法。此大虚空藏菩萨。以妙伽他悉能称扬。善男子若于梦中。尚未曾闻何况得见。若有善男子善女人闻此伽他。能生信解解已修行。当知此人渐次不久。能师子吼如虚空藏菩萨

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    虚空藏菩萨的虚空库藏 雨一切世间出世间宝的故事：
尔时会中有菩萨摩诃萨名曰迅辩。白大虚空藏菩萨言。正士汝名虚空库藏。而汝岂以虚空为库藏那。虚空藏菩萨言。善男子我亦是虚空亦是库藏。迅辩菩萨言。善男子我愿见汝虚空库藏差别之相。虚空藏菩萨言。善男子如汝之心所思惟物。我令空中为汝雨之。迅辩菩萨言我昔。曾见亦优波罗吉祥如来莲花庄严世界。彼有莲花名曰一切光明遍照。其量广于一俱卢舍。有多千叶香洁柔软。犹若迦止栗那绵。身触之时受极快乐。其香芬馥遍于无量百千世界。彼中菩萨闻香见花即皆得定。唯愿仁者于此众会而雨是花。时迅辩菩萨。一心净意。未久之间于是大虚空藏菩萨以大威神加持力故。即于空中雨如是花。时此会众见是花已。各各获得爱乐花三摩地。从定出已异口同声。赞大虚空藏菩萨言。善哉善哉。正士由汝加持智力故。令一切有情悉皆获得如是之力

尔时众中复有菩萨名宝庄严。白大虚空藏菩萨言。大士唯愿为我及诸有情。于虚空中雨细粖金。所言未讫即有无量粖金。从虚空中如雨而下。宝庄严菩萨复言。愿于空中雨一切宝。所言未讫即于空中。有无量无数种种名种种色种种摩尼之宝如雨而下。所谓金银颇胝迦。吠琉璃码瑙赤珠牟娑罗藏宝。吉祥藏宝髻娑罗无垢光宝。月光宝日光宝照曜宝珠胜光宝。赡部光宝火光宝。砗磲璧玉珊瑚帝青宝。德藏宝寂静光宝澄清浊水宝。不坏光明宝建立眼宝。旋转宝释迦楞伽宝。胜宝大胜宝。威德炽盛宝吉祥藏王宝。金刚蕊宝世光宝。光味宝持光半月宝。赡部檀宝赡部洲光宝。千光宝矩火光宝。胜庄严宝息热宝。无热恼宝除病宝。净眼宝净耳鼻舌身意宝。照曜支宝照曜宝。青光宝黄光宝。颇威迦宝白颇胝迦宝网宝。以要言之余如是类。无量之宝悉皆雨之。如是无边众宝名字。若于一劫不可说尽

尔时复有时王菩萨。白大虚空藏菩萨言。大士此娑诃世界。有无量受苦有情。贫匮饥饿无诸饮食。著破弊衣复有裸形。及诸饿鬼露体饥渴被发覆身。常思所弃涕唾脓血。为如是类愿生怜愍。雨以衣食而充济之。时虚空藏菩萨。以加持力即于虚空。雨种种饮食异类衣服。百千色相无量无边不可算数。上妙细软过于迦止栗那绵。身触之时受极快乐。于此三千大千世界。一切贫匮孤露有情及诸饿鬼。蒙此饮食胜妙衣服悉皆充足

尔时会中复有菩萨名曰医王。白大虚空藏菩萨言。大士今此世界。无量有情婴诸疾病。复无眷属所能瞻视。以病缠绵受大苦恼。愿为此等诸有情类。雨上药草令彼患者悉皆除愈。所言未讫。即时虚空雨于无量甘露妙药。由此药故一切病者服皆除差。
复有菩萨名摧恶趣。白大虚空藏菩萨言。善男子愿以大悲。息三恶趣受诸剧苦一切有情。所言未讫。即于空中出大光明。照捺落迦傍生鬼趣。彼诸有情皆息众苦得受安乐。又于虚空雨众花鬘涂香末香。幢幡伞盖灯浊音乐。奴婢妻妾童子婇女。象马车乘宅舍。城郭村邑聚落国土。宫殿楼阁花园窗牖床榻。珍宝辈舆四牛十六牛。乃至千牛所驾之车。悉于虚空如雨而下。皆由大虚空藏菩萨加持力故。复告众言。善男子汝等皆取如是等物随用舍施。当令满足檀波罗蜜。
复有菩萨名戒庄严。白大虚空藏菩萨言。善男子汝已雨于檀波罗蜜。何不复雨戒波罗蜜。所言未讫。即时十方诸佛及诸菩萨。皆共赞叹戒波罗蜜庄严功德。如是赞叹戒功德声从空中出。如是赞叹忍辱精进禅定智慧庄严功德。所出之声亦复如是。又闻诸佛菩萨百千词句。称赞诸法无增无减。由此法音警觉三千大千世界。令无量无数有情。修学三乘而得成就

复有菩萨名普遍光明。白大虚空藏菩萨言。汝虚空库藏。为唯于此世界中现饶益有情。为复亦能于余世界现汝斯事

尔时大虚空藏菩萨。告普遍光明菩萨言。善男子汝获无垢妙净天眼。当观十方诸佛世界。为见何物说是语已。时普遍光明即以天眼。观见十方无量阿僧祇世界。所雨宝物饮食衣服。一如此界无所减少。又闻空中所说一切微妙法音亦不增减

尔时普遍光明菩萨。见是事已深生奇特叹未曾有。以邬驮南称赞大虚空藏菩萨。不可思议难可测量。而能顿于一切世界。现如是等种种宝物。唯愿以佛威神之力及于仁者加持之力。令此众会及余世界一切有情。普皆得见如是众宝。普皆得闻虚空法音。尔时大虚空藏菩萨。即如其言更雨如是种种诸宝。皆令此会及他方国土一切有情。悉皆得见各各皆发无上正等菩提之心

尔时王舍大城有五百女人。共诣大虚空藏菩萨所。到已白言。我闻正士能满一切有情所愿。然今我等夫主并死不知所趣唯愿大士示我令见

尔时大虚空藏菩萨。以威神力故。即为五百女人。各各现其本夫形状住菩萨前。时虚空藏告诸女言。姊妹当观此是汝等本夫。以不彼诸女等各见本夫。悲喜交集。时彼丈夫各自随逐是诸女等还归本家。七日之中为女说法令得成就咸发无上菩提之心。住不退转。时五百女相共来诣大虚空藏菩萨之所。一心同声以伽陀赞曰

　我等今知是法相　　犹如幻化虚空性
　而为我等示现夫　　今我成就最胜业
　以是诸法皆变化　　本空无心无所动
　由此通达无漏法　　永不随逐诸烦恼
　是故皆发菩提心　　愿欲拔济有情类
　蒙为我等授记莂　　当得成佛度有情
　同名善调之如来　　广于后世修诸行
　我等获斯妙法雨　　是故称赞大导师　

尔时复有五百丈夫被贼欲害。即闻空中声曰。汝等当知有菩萨名大虚空藏。能于怖畏诸有情类施于无畏。汝等应当归依稽首必无所害。时彼诸人以恐怖故。皆共一心异口同声作如是言。南无大虚空藏菩萨。作是语时虚空藏菩萨。化五百人从虚空下。住彼人前告诸贼言。是等贫匮何用害为。宁杀我等。今当与汝衣服璎珞所须之物。令无所乏勿断彼命。时彼诸贼即杀化人。其五百人咸离怖畏泰然安隐。皆共往诣大虚空藏菩萨之所。恭敬合掌头面礼足作如是言。我等今者皆从大师得全性命故来顶礼。莫知所报广大之恩。唯愿为我说微妙法。当共受持成二利行

尔时大虚空藏菩萨告言。善男子汝等今者既无所惧。各各宜发阿耨多罗三藐三菩提心。则得自利利他成就。说是语已彼等一时。皆发阿耨多罗三藐三菩提心。即以上妙衣服价直百千。奉虚空藏菩萨以申供养。如是供养虚空藏菩萨已。即为供养一切诸佛。尔时世尊悉与彼等授于记莂。于当来世过无量劫。修菩提分法已。当得成佛。同号无怖畏如来多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀

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    虚空藏菩萨初修佛道的故事及修佛的时间：

尔时佛告舍利子。譬如恒河沙数世界所有微尘。一一微尘复为一劫。如是尘劫为一洛叉。复有无量那由他洛叉微尘劫。尽是微尘所有劫数。彼虚空藏发于无上正等觉心。经尔所时。舍利子复白佛言世尊。彼虚空藏初发心时。所遇如来名字何等佛。告舍利子。彼时如来出现于世。名一切胜愿宝威德王如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。世界名现一切佛刹。劫名宝庄严。舍利子彼现一切佛刹世界。所有功德庄严成就。我以劫寿说不能尽。舍利子彼佛世尊所坐道场。周千世界。复有超过数量诸菩萨众。以为眷属。舍利子彼时世界有转轮王。名一切天灌顶王。于三千大千世界。彼王复有不可思议宝藏有三万六千子。悉皆化生有大威德。彼佛世界乃至无有女人之名。舍利子彼佛世尊寿百千劫。其一切天灌顶王。于四十中劫承事彼佛。一日之中用千俱胝上妙资具。积高须弥以为供养。所积福聚不可思议。其王诸子及诸眷属。皆发阿耨多罗三藐三菩提心舍利子彼时一切天灌顶王莫作异观今虚空藏菩萨是

尔时舍利子白佛言。甚奇世尊。此大虚空藏菩萨。被不可思议甲胄。乃至久远住于大乘。能证如是威德法行。佛言舍利子。是大虚空藏菩萨。所供养佛超过无量恒河沙数。于彼佛所净菩提心。恒河沙数佛所菩提心净则意乐净。恒河沙数意乐净则加行净。恒河沙数加行净则增上意乐净。恒河沙数增上意乐净则檀波罗蜜多净。恒河沙数檀波罗蜜多净则尸罗波罗蜜多净。恒河沙数尸罗波罗蜜多净则忍辱波罗蜜多净。恒河沙数忍辱波罗蜜多净则精进波罗蜜多净。恒河沙数精进波罗蜜多净则禅那波罗蜜多净。恒河沙数禅那波罗蜜多净则般若波罗蜜多净。恒河沙数般若波罗蜜多净则方便波罗蜜多净。恒河沙数方便波罗蜜多净则一切有情无碍心无碍光净。恒河沙数有情无碍心无碍光净则大慈净。乃至大悲大喜大舍大神通智净则身语心净。由恒河沙数心清净则一大人相净。如是广说三十二大人相乃至一切大人相善根净则虚空库藏净。舍利子由如是故。此虚空藏菩萨。能于空中示现一切菩萨之行。舍利子譬如虚空无有穷尽。善男子如是菩萨一切愿行清净无尽亦复如是。是故名为虚空库藏。说是法时会中有一万菩萨。获得无尽财宝干虚空库藏满足愿忍

尔时会中复有菩萨名曰法王。白大虚空藏菩萨言。我愿从空中闻妙法音。虚空藏言善男子汝极生恭敬。心住虚空作大师想。我当令汝闻妙法音。尔时法王菩萨。并诸大众一心合掌。向空礼敬瞻仰而住。以虚空藏菩萨加持力故。即于空中出伽陀曰

　心意与诸法　　皆如于虚空
　我今说少分　　汝等次第听
　虚空无高故　　下亦不可得
　诸法亦如是　　其性无高下
　虚空无有生　　灭亦无所得
　诸法亦如是　　生灭不可得
　空中无损减　　复无增益性
　诸法如虚空　　平等无增减
　空中无有暗　　亦无于所染
　心性亦如是　　无暗亦无染
　譬如日月光　　虚空无爱染
　心亦同虚空　　无爱亦无染
　譬如于虚空　　鉾槊无伤损
　菩萨观众苦　　亦无忧惧心
　如空雨甘露　　虚空无爱悦
　菩萨于名利　　不生染爱心
　毁誉空不动　　苦乐心恒静
　大地虽摇动　　虚空性常住
　菩萨于世法　　远离分别心
　如空火不烧　　菩萨惑无染
　虚空离生灭　　法界无去来
　众色现于空　　诸法依心住
　空无色非色　　心性亦复然
　虚空唯假名　　心意识如见
　如空无边故　　智者德如斯
　犹空迹难成　　菩提行无相
　虚空无前际　　五蕴性亦然
　过现四大空　　未来亦如是
　如劫烧空界　　难满诸有情
　五欲流注心　　难满亦如是
　佛说大法句　　离欲出世间
　教法广无涯　　如空无所得
　了知真实法　　不坏不住性
　知性即无性　　正见住实际
　声性空无有　　言说性亦然
　法体本无言　　无声亦无说
　诸法如幻炎　　梦影响皆空
　寂静无比方　　引导故为喻
　法无相说相　　能所相皆无
　菩萨了真如　　如空无所得
　无著无所有　　无觉无戏论
　不度有情故　　如性为菩萨
　有情本涅槃　　闻此不惊怖
　被勇猛甲胄　　名住菩提者
　犹如于幻师　　害多幻化众
　实无有所害　　所度生亦然
　幻化及有情　　诸佛法亦尔
　若悟同一性　　无自性为性
　虚空藏菩萨　　得虚空库藏
　充足诸有情　　此藏无穷尽
　无边功德聚　　得此清净藏
　汝观诸法性　　其性无移动
　应知一切法　　因缘和合生
　由此无有穷　　法藏难思故
　世尊常演说　　四种法无尽
　有情及虚空　　菩提心佛法
　如诸世间物　　可说有穷尽
　无物无所尽　　是故说无尽
　究竟灭尽法　　尽法无所尽
　无尽无不尽　　是故说无尽
　若人闻此法　　名菩萨觉悟
　则知如是人　　速住菩提道　

尔时大众闻是伽陀已。即于会中有八千菩萨得无生法忍。一万二千天子住虚空中。发于阿耨多罗三藐三菩提心