我們不能只知道消福,不知道積福。如果我們沒有慈悲心、沒有菩提心,一直在貪嗔癡慢疑的狀態中吃喝玩樂,這一切都是在造業,都是在減福。等到福報窮盡,業力現前,我們只能堕落惡趣,再也沒有解脫的機會。沒有積福,天天奔忙也發不了財。有人說,“錢是我自己做生意、自己工作掙來的。”實際上,這都是你以前種的因、修過的福報都存於你的阿賴耶識中。做生意、工作只是一種緣,因緣具足而且成熟的時候,才會得果。
我們也可以享受福報,但是不能浪費福報。浪費自己的時間、財産、功德和一些好的機緣,都是浪費福報。你所得的、所享用的、所占有的這些,都是自己的福報,不能浪費。很多人都認爲這是别人的、是公家的,就随便用、随便花,一點點也不在乎。殊不知你有這樣使用的權利,也是你生生世世修來的福報。随便浪費别人的、公家的財産就是在浪費自己的福報,這個道理一定要清楚。在寺院裏也是,所有財物都是十方的供養,如果随便吃、随便扔、随便用就是消耗自己的福報。
有的學佛人知道節儉,不敢浪費東西。爛了、壞了的東西也吃,吃這些對身體肯定是不好的。我們可以把它們扔掉,佈施給其他的衆生。念咒語、念佛號,發一個清淨心,發一個好願,願這些都能夠變成其他衆生所需要的東西,讓他們得到。還有我們的唾液、排洩物,對我們來說是特别髒的東西,但是很多衆生都喜歡,他們可以吃、可以用,尤其是餓鬼道的衆生,只有這樣的福報。
有這樣一個故事:一個餓鬼一直沒有得到吃的東西,有一天,他終於得到一點點唾液,因爲有個修行好的比丘吐唾液的時候發了慈悲心,這樣他的唾液就變成了餓鬼的食物。餓鬼得到了食物,但是還捨不得吃,想留給他的孩子們。我們修金剛薩埵除障法的儀軌裏也有:我們排出來的髒東西都是業障、魔障、罪障,形象上也是膿血、小含生、煙氣,但是這都可以佈施給那些冤親債主,也能變成他們喜歡的東西。
我們扔剩飯菜、變質的食物,吐唾液的時候,先念一遍“嗡阿吽”。“嗡阿吽”代表一切諸佛的身口意:“嗡”能清淨;“阿”能增長;“吽”能變化。我們所佈施的這些東西,一念“嗡”的時候,通過諸佛身的加持,不清淨的東西都能變爲清淨;一念“阿”的時候,通過諸佛口的加持,就能遍滿整個虛空。我們所佈施的東西原本非常少、不圓滿,但是一念“吽”的時候,通過諸佛意的加持,都能變成冤親債主需要、喜歡的東西。所以只要我們發一個清淨心,我們扔掉的東西,就能利益很多衆生。
該花的花,該用的用。有的人貪心、吝啬心特别強,什麽也捨不得,屬於自己的東西也捨不得吃、捨不得用、捨不得花。這種人不可能發財,暫時發財也留不住,肯定會越來越窮。如果不能很好地利用這些財富,留着它有什麽用?吝啬心那麽強,活着就會變成餓鬼。人間也有餓鬼,就是跟餓鬼特别相似的人。
該花的花,該用的用。有的人貪心、吝啬心特别強,什麽也捨不得,屬於自己的東西也捨不得吃、捨不得用、捨不得花。這種人不可能發財,暫時發財也留不住,肯定會越來越窮。如果不能很好地利用這些財富,留着它有什麽用?吝啬心那麽強,活着就會變成餓鬼。人間也有餓鬼,就是跟餓鬼特别相似的人。
正道來的東西會去正道,邪道來的東西會去邪道。沒有吝啬心、沒有貪心的人肯定能發財,福報是修來的,不是求來的。
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