上师简介
雪域高原,承载着我等本师释迦牟尼佛两千余年来不断传承的圣教,辈出高僧大德.他们沿着佛陀的足迹缓缓走来,一代又一代一甘露的法语教育、哺育、滋润着芸芸众生.桑登上师,就是这样一位接触的言教导师.藏着著名的大伏藏师昂翁巴玛曾经授记说:莲师之化生的唐东杰波将要降临人间,那时的众生能得到圣法的势力幸福和欢乐.桑登上师就是唐东杰波的转世活佛.
桑登上师的父亲系近代伏藏大德——如莲师本人一般的“起坞仁真亲布”。(与华智仁波切和麦彭仁波切关称日、月、星)。母亲是大堪布昂旺格蕾大贤士的家女西莫,家族中人才辈出很多都是学识过人的活佛,他们为当地人带来许多顺缘,。因此人们对他家人倍加尊敬。
桑登上师出生于水龙年1952年4月15日。当时示现出许多端相,人们皆知这是佛菩萨向大家以示福音。正如密旨传承的志呷寺创建者大活佛昂旺白玛的授记那样:年肖与我一样,胸前胎带蝎形印记,一安隐神通几善巧方式来度化众生。唐东杰波本人也曾授记:“寂静大慈大悲,愤怒马头明王,无二幻化唯一,身之现象寂和忿,暗色香漫痣饰身,性续暇而慧枝大,不定行为种种树,内相梦境征兆来”伴随着种种端相,他出生于莲师的护法山脚下,果然身上有暗痣,身上有蝎形印记。
在他4岁时,被左钦如意宝吉扎雄秋多杰等大德认定为唐东杰波的化身。在藏传佛教的历史上,唐东杰波是以为十分了不起的人物,家喻户晓人人皆知。最近在中央第十频道《探索发现》节目中还播出了,唐东杰波曾邀天女下至人间奉献歌舞,以所得善款为当地人民修建了108座大桥,起到了重要的交通作用。在众多大德的观察后为他起名为:桑登才让。他虽然年纪不大,但十分清净,能观见铜色的吉祥山和极乐世界净土的布局。就像回到久别的家乡一样熟悉,了了分明。能得见莲花生大师和阿弥陀佛的无暇之相。七岁时开始学习知识,过目不忘并能领悟显密之精要,以转世相续之因缘,能使佛法自然流入心中。十岁时,于第四世才让侬在热必多杰处。获得千佛灌顶及凡遇自能解脱等灌顶和戒律等,他依止顶果钦则仁波切、大堪布昂迪、堪布翁昂、夏智秋扬仁波切、白玛东宝、晋美茨诚、程来朗嘉等无教派偏执的具德上师,并得到许多灌顶、传承和言教。
三十岁时,在一位名为赛珠的家里做七七丧事时,与白天出现了定中幻识,来到一座名叫修华诺勒詹德勒的山神边,山内显示出邬金莲花生大师之隐境——莲花阵。其间他遇到一位俊美少年骑着白马。告诉他说自己是此境的东方守卫,南门守卫是名叫诺红的蛇尾女,西门守卫是名为珠哈的红衣红马者,北门守卫是魔类黑旗者等等。并详细介绍其中内外布局。然后将其引至一座庄严辉煌的宫殿门前,见到了一座以邬金妙宝而成的高大宝座上,坐着头戴白骨冠的莲花生大师,安详而尊贵……等等。后来他将所遇之事整理成文书,交于一位名叫大泽的曾僧人,其僧人阅后升起无比喜悦之心,将其文书顶于头上。
三十九岁时。在前密志呷寺普巴金刚会上,僧众共修一亿遍普巴金刚之法,他担任金刚上师。这时朵玛上自然滴下甘露。在果洛为当地信众传修破瓦时,以威猛法使多人得到加持。某日又幻现亲见紫玛,并被其带上马,前往三恶道与乐土之间巡回。在四十岁那一年的十月七日晚上,他又在梦境中见到一位无比美貌的少女与琉璃般的天空中显示出一髻佛母向他招手。这一年的冬天他又亲见到格萨尔王以及眷属三十猛将时,一个名叫微宁达雅的大将披戴戎装授记:是其之前世而化现……。
五十岁时,伏藏之缘来临如郭察普巴仁波切.隆雄授记:
“唉嘛缘愿巧合金刚之弟子,圆满智慧五惧天道之其中。
显耀开启任成八门之钥匙,唉嘛起启具足千目之望想,
不欲迷云各自消散无影去。”
如是,在青海马域的地方,一个名叫东日拉措的海中得到一个伏藏,众人见之不皆惊诧不已。在三怙主胜境——修巴诺布扎度神山又先后两次取出伏藏,与此相同仍然在此山所得的白海螺般的伏藏,至今仍然可见。
桑登上师所在的志呷寺是释尊密法传承的殊胜密修之院,有不可思议的加持力!第一世寺主昂旺白玛大师担负重大使命而修建。这座寺庙久经战乱、分鱼的侵蚀年久失修,经堂已经大部分漏雨,面临坍塌的危险,很多古老的法器、唐卡、佛像、均无法妥善保护。为了众生的利益而祈愿重新修建经堂,让佛菩萨的光芒普射四方,巍巍经堂再次屹立于太阳的部落,造福人民!望有缘善众发心护持,定可得到本寺院本尊、护法的随顺怙怙!祈愿世界和平 人民安隐快乐 佛法长久住世 共证圆满菩提!
这次,大恩上师仁波切桑登才让活佛。将珍藏多年的伏藏法宝,莲花生大师亲自所传授的,《大准提佛母全集》、《五姓财神福雨普降宝幔》、《唐东杰布忿怒与寂静息灾聚福自性成就全法》。全部带出,广降法雨甘露妙宝。此三种法门还配有相关法宝:宝函,宝袋,皈依境,经包等。真是末法时代一大幸事。
希望有缘的居士们,参加佛爷举办的法会和传法活动。阿弥陀佛!感恩!
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