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益壽良方——打老兒丸

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发表于 2010-5-26 23:13:29 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
打老兒丸,此名頗怪,說起來,這裡面還有一段離奇的故事。

相傳,很早以前,一年輕女子手持木棒,在路上追打一鬚髮皆白的老頭子,過路的人見了,無不憤然。論相貌,那女子無疑是老者的晚輩,於是路人對那年輕女子群起而攻之。誰知那年輕女子的一席話,竟將過路的人驚得個個目瞪口呆。

原來,那被追打的老者不是她的長輩,而是她的兒子!所謂『年輕女子』,實際已百餘歲。她因長年服用家傳秘方配製而成的一種藥丸,所以容顏不老,雖已百餘歲,仍然身輕如燕,體態嬌好。而她的兒子,屢屢不聽她的勸告,拒服她配製的藥丸,結果七十多歲便變得鬚髮皆白,老態龍鍾。為此,母親十分氣憤,常常迫打兒子,逼迫他服用藥丸。

聽到這裡,路人無不驚詫萬分,將『年輕女子』奉為神仙,紛紛請求賜於藥丸。『年輕女子』毫不吝嗇,將家傳秘方一一告於眾人。這就是打老兒丸的方名由來。

說到打老兒丸,我們還先要瞭解一張方子,那就是還少丹。還少丹出自宋"楊倓的《楊氏家藏方》,而打老兒丸出自明"萬表所著《萬世家抄方》,可見打老兒丸是還少丹的升級版了。

查了一下中醫方劑大辭典,還少丹有十張方子,姑且引用清《醫方集解》的方子吧。

熟地黃二兩 山藥 牛膝 酒浸 枸杞酒浸 各兩半 山茱肉 茯苓乳拌 杜仲薑汁炒斷絲 遠志去心 五味子炒 楮實酒蒸 小茴香炒 巴戟天酒浸肉蓯蓉酒浸 各一兩 石菖蒲五錢 加棗肉,蜜丸,鹽湯或酒下。

汪昂書中說道:此手足少陰、足太陰藥也,兩腎中間有命火,乃先天之真陽,人之日用云為皆此火也,此火衰微,則無以薰蒸脾胃,飲食減少,而精氣日衰矣。蓯蓉巴戟,能入腎經血分,茴香能入腎經氣分,同補命門相火之不足,火旺則土強而脾能健運矣,熟地枸杞,補水之藥,水足則有以濟火,而不亢不害矣,杜仲牛膝,補腰膝以助腎,茯苓山藥,滲濕熱以助脾,山茱五味,生肺液而固精,遠志菖蒲,通心氣以交腎,遺精白濁,由於心腎不交。楮實助陽補虛,充肌壯骨,此水火平調,脾腎交補之劑也。

再來看看打老兒丸

石菖蒲銅刀刮去皮,用嫩桑枝相拌蒸,曬乾,去桑枝不用,不可犯鐵器,令人吐逆;山藥蒸曬乾;牛膝去蘆,用黃精自然汁浸,撈出,換酒浸一宿,若無黃精,酒浸三日,撈出焙乾;山茱萸肉慢火焙乾;遠志用甘草水浸一宿,撈起曬乾,又浸曬;巴戟用枸杞子湯浸一宿,去心,酒浸一宿,撈起,用菊花同包,炭火焙令黃色,去菊花不用;續斷酒浸,去內裡筋,文火炒半乾曬;五味子蜜湯浸去子,再用漿水浸一宿,焙乾;茯苓去皮筋搗細,於水中攪去浮者;楮實子水浸三日,攪去浮者不用,撈起曬乾,酒浸一宿,濾後蒸,從晨至午,焙乾;枸杞子去蒂;熟地黃蒸,取出放冷,又以酒蒸,取出令干,又拌蒸三四次,勿犯鐵器;小茴香酒浸一宿,炒乾;肉蓯蓉洗,酒浸一宿,刷去沙皮毛,劈破中心,去白膜一重如竹絲,飯上蒸,從寅至未,再用酥炙黃;杜仲去皮酥炙,炒無絲;各等分。共為細末,酒糊為丸,如梧桐子大,每服二十丸,空腹時溫酒送下。

打老兒丸與還少丹相比,除藥量稍有出入外,僅多一味續斷,二方藥的功能也基本相同。

據原書記載,本方為華佗方。《攝生眾妙方》亦錄有此方,稱能「治五勞七傷,陽事不舉,真氣衰弱,精神短少,不能行走,小便無度,眼目昏花,腰膝疼痛,兩腳麻冷,不能行立。」

方中山茱萸、山藥、熟地黃、枸杞子、楮實子滋腎強精;肉蓯蓉、巴戟天、小茴香溫腎助陽;續斷、牛膝、杜仲補益肝腎,強壯筋骨;五味子斂肺固腎,益智安神;石菖蒲、白茯苓、遠志益智安神。此方是陰陽雙補之劑,既能滋補腎陰,又能溫助腎陽;不僅補腎,而且補肝養心。本方藥性也較平和,不溫不燥,不寒不膩,適宜於長期服用,是比較理想的延年益壽藥。

中醫認為腎為先天之本,尤其腎中命門之火為真火,為先天真陽。對此,明代醫家趙養葵有生動譬喻,人們觀賞元宵節的走馬燈,上面舞動著的人物走獸形像,「拜者舞者、飛者走者,無一不具。其中間惟是一火耳,火旺則動速,火微則動緩。火息則寂然不動。而拜者舞者、飛者走者,軀殼未嘗不存也。」趙氏之意,猶如走馬燈的動力來源於下面燭火點燃後的熱力,人體一身之所以能舉手投足,發語吐聲,全賴於人體下焦所藏的真陽之火。趙氏以下點明:「余所以諄諄必欲明此論者,欲世之養身者、治病者,的以命門為君主,而加意於火之一字。夫既曰立命之火,乃人身之至寶,何世之養身者,不知保養節慾,而日夜戕賊此火。既病矣,治病者不知溫養此火,而日用寒涼以直滅此火,焉望其有生氣耶!」

另外將人身中的真陽強調得很重要,並且譬喻得較生動、簡明而直捷的,當推比趙養葵更早的宋代著名醫家許叔微。他在《普濟本事方·卷第六》「補脾補腎論證」條中提出了有代表性的觀點:「補脾不如補腎」。「有人全不進食,服補脾藥皆不驗,予授此方(即二神丸,用補腎的補骨脂、肉荳蔻二味組成),服之欣然能食。此病不可全作脾虛。蓋因腎氣怯弱,真元衰劣,自是不能消化飲食。譬如鼎釜之中,置諸米穀,下無火力,雖終日米不熟,其何以化」。

將這腰腎間真火形容為釜下之火,並說明其在身體中作用,許氏在同書卷第六「八味腎氣丸並論證」條中亦有描述:「若腰腎氣盛,是為真火,上蒸脾胃,變化飲食,分流水谷,從二陰出。精氣入骨髓,合榮衛行血脈,營養一身。其次以為脂膏,其次以為血肉也。」「又肺為五臟華蓋,若下有暖氣蒸,則肺潤;若下冷極,則陽氣不能升,故肺干則渴。」「譬如釜中有水,以火暖之,其釜若以板覆之,則暖氣上騰,故板能潤也。若無火力,水氣則不能上,此板終不得潤也。火力者,則是腰腎強盛也。」

《良朋彙集》卷二引靈佐宮胡方,還有一張打老兒丸的方子。組成是:棉花子一斤(炒,去殼) 核桃肉四兩(打爛) 小米面打糊為九,重三錢。滾白水化下。功效也是補虛。現在看來,棉子油有殺精的作用,是不能使用的,所以這張方子恐怕也要淡出歷史舞台了。。。


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分享:一位熟識的中醫師私下曾聊到,還少丸一天一次服18~21丸即有抗老養生之功效,這也是他自己服用多年與行醫多年的經驗,還說坊間或地下電台把還少丸當壯陽藥賣,幾百塊的中藥可以賣一二十倍的天價,比起開業行醫還好賺,此舉與詐騙集團沒兩樣。
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发表于 2010-5-27 09:56:42 | 只看该作者
夫既曰立命之火,乃人身之至宝,何世之养身者,不知保养节欲,而日夜戕贼此火。既病矣,治病者不知温养此火,而日用寒凉以直灭此火,焉望其有生气耶!」

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