《药师琉璃光如来本愿功德经》高清图解（82集）

著衣持钵

〖 经文 〗“世尊，若此经宝流行之处，有能受持，以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德，及闻名号，当知是处无复横死，亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设已夺者，还得如故，身心安乐。”

〖 译文 〗“世尊！若是此药师经宝流通的地方，有人能够信受奉持，以此药师琉璃光如来的本愿功德力，及听闻药师如来名号而忆念受持，承此善根功德之力，在药师经流通的地方，即不会有人横死，而且也不会被邪神恶鬼夺其精气。假设精气已经被夺取的，也能恢复健康，如同正常一样，身心安乐。”

责任编辑：如是我闻 文章修订1.1 2011-05-16

著衣持钵

〖 经文 〗佛告曼殊室利：“如是！如是，如汝所说。曼殊室利！若有净信善男子、善女人等，欲供养彼世尊药师琉璃光如来者，应先造立彼佛形像，敷清净座而安处之，散种种华，烧种种香，以种种幢幡，庄严其处。”

〖 译文 〗佛对文殊师利菩萨说：“是的！是的！正如你所说的。文殊师利！若有净信善男子、善女人等，想要供养这位世尊药师琉璃光如来，应该先造作药师佛的形像，敷设清净的高座，来安置佛像，然后供上种种花香，烧种种香，以种种幢幡来庄严供佛的道场。”


任编辑：如是我闻 文章修订1.1 2011-05-16

著衣持钵

〖 经文 〗“七日七夜受八分斋戒，食清净食，澡浴香洁，著清净衣，应生无垢浊心、无怒害心，于一切有情起利益安乐慈悲喜舍平等之心，鼓乐歌赞，右绕佛像。”

〖 译文 〗“并且应于七日七夜受持八关斋戒，食清净的食物，澡浴身体，保持清洁，穿清净的衣服，同时不生垢浊的心念，也不发怒或存有害人的心，对于一切众生，要怀有利益安乐、慈悲喜舍、平等看待的心。击鼓作乐，唱念赞偈，并从右而左恭敬的绕行药师佛像。”

责任编辑：如是我闻 文章修订1.1 2011-05-16

著衣持钵

〖 经文 〗“复应念彼如来本愿功德，读诵此经，思惟其义，演说开示。随所乐求，一切皆遂，求长寿得长寿，求富饶得富饶，求官位得官位，求男女得男女。”

〖 译文 〗“还要忆念药师如来的本愿功德，读诵这部药师琉璃光如来本愿功德经，并且要思维经中的义理，然后为人演说开示。若能如此依法修行，并将此功德回向，则能随愿所求，一切满意，求长寿得长寿，求富饶得富饶，求官位得官位，求男女得男女。”

责任编辑：如是我闻 文章修订1.1 2011-05-16

著衣持钵

〖 经文 〗“若复有人，忽得恶梦，见诸恶相，或怪鸟来集，或于住处百怪出现。此人若以众妙资具，恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者，恶梦恶相，诸不吉祥，皆悉隐没，不能为患。”

〖 译文 〗“若是有人忽然作恶梦，看见种种恶相，或有不祥的怪鸟飞来聚集家中，或在住处出现许多不祥之兆。此人若是能够备办各种妙珍资具，恭敬供养这位世尊药师琉璃光如来，那么人所有恶梦恶相等一切不吉祥的现象，就会隐没消失，而不能危害到此人。”

责任编辑：如是我闻 文章修订1.1 2011-05-16

著衣持钵

〖 经文 〗“或有水、火、刀、毒、悬险、恶象、狮子、虎、狼、熊、罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊虻等怖，若能至心忆念彼佛，恭敬供养，一切怖畏皆得解脱。若他国侵扰，盗贼反乱，忆念恭敬彼如来者，亦皆解脱。”

〖 译文 〗“或有水灾、刀灾、毒害，或身处悬崖峭壁，或是遇到恶象、狮子、虎、狼、熊、罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊虻等恐怖，此人若能一心忆念药师如来及恭敬供养，承此功德，皆能解脱一切恐怖灾难。遇到他国侵犯扰乱，或盗贼纷起叛乱，若能一心忆念，恭敬供养这位药师如来，亦能解脱外敌内贼的灾难。”

责任编辑：如是我闻 文章修订1.1 2011-05-16

著衣持钵

〖 经文 〗“复次，曼殊室利，若有净信善男子善女人等，乃至尽形不事余天，唯当一心归佛法僧，受持禁戒，若五戒、十戒、菩萨四百戒、苾刍二百五十戒、苾刍尼五百戒。于所受中或有毁犯，怖堕恶趣，若能专念彼佛名号，恭敬供养者，必定不受三恶趣生。”

〖 译文 〗世尊又告诉文殊师利菩萨说：“若有净信善男子、善女人等，能够尽此生不信奉天魔外道，并且只有一心一意的皈依佛法僧三宝，进而心意领纳，身口执持佛的戒法，五戒、十戒、菩萨四百戒、比丘二百五十戒、比丘尼五百戒。在其所受的禁戒中，或有触犯破戒的，因而害怕会堕入恶道中，此人若能专心持念这位药师如来的名号，以及恭敬供养药师如来，那么就必定不会堕入三恶道中。”

责任编辑：如是我闻 文章修订1.1 2011-05-16

著衣持钵

〖 经文 〗“或有女人，临当产时，受于极苦，若能至心称名礼赞，恭敬供养彼如来者，众苦皆除。所生之子，身分具足，形色端正，见者欢喜，利根聪明，安隐少病，无有非人夺其精气。”

〖 译文 〗“或有女人即将生产，备受极苦之时，若能一心称念药师如来名号，礼赞恭敬供养药师如来，则能承佛功德愿力，消除生产苦难。而所生的孩子，诸根完具，相貌端正，智慧聪明，人见钦敬欢喜，并且安隐无事，少有疾病，也没有非人鬼魅来夺取婴孩的精气。”

责任编辑：如是我闻 文章修订1.1 2011-05-16

著衣持钵

〖 经文 〗尔时，世尊告阿难言：“如我称扬彼世尊药师琉璃光如来所有功德，此是诸佛甚深行处，难可解了，汝为信否？”阿难白言：“大德世尊！我于如来所说契经，不生疑惑。所以者何？一切如来，身语意业无不清净。世尊，此日月轮可令堕落，妙高山王可使倾动，诸佛所言无有异也。”

〖 译文 〗这时，世尊告诉阿难说：”像我这样如此称赞宣扬这位世尊药师琉璃光如来的所有功德，这是诸佛智慧所行境界，甚深难思之处，是一般众生难以了解信受的，你听了是否相信？“阿难回答说：”大德世尊！我对如来所说之法，信受不疑。这是因为一切如来的身语意业，无不清净。世尊！纵使日月可令堕落，妙高山可使倾动，而诸佛做说的话，绝对真实不变。“

责任编辑：如是我闻 文章修订1.1 2011-05-16

著衣持钵

〖 经文 〗“世尊，有诸众生，信根不具，闻说诸佛甚深行处，作是思惟：云何但念药师琉璃光如来一佛名号，便获尔所功德胜利？由此不信，返生诽谤，彼于长夜失大利乐，堕诸恶趣，流转无穷。”

〖 译文 〗“世尊！有些众生，因为信根不具足，闻说诸佛不可思议解脱境界的甚深行处，便不能信受地想：凭什么只念药师琉璃光如来一佛名号，就能够得到那么多的功德和利益？因此怀疑彼佛名德和诸佛行处，继而诽法不合理，谤佛欺骗人。如此诽谤佛法之人，将于慢慢生死长夜中，因为不信佛法，而失去觉悟解脱的大利乐，常堕落三恶道中，流转无穷，求出无期。”

责任编辑：如是我闻 文章修订1.1 2011-05-16