《药师琉璃光如来本愿功德经》高清图解（82集）

著衣持钵

〖 经文 〗“第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严，过于日月。幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。”

〖 译文 〗第二大愿：身光破暗 --- 身光利他愿：
“愿我来世成佛时，身如琉璃宝玉，智光内外明彻，净无瑕秽，光明广大，遍一切处，功德无量，如山巍巍，善能安住此琉璃光身于庄严焰网中，佛光遍照，胜过日月，能使幽冥众生，皆受开晓，并能随心所欲地做一切事业。”

责任编辑：如是我闻 文章修订1.1 2011-05-12

著衣持钵

〖 经文 〗“第三大愿：愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。”

〖 译文 〗第三大愿：智慧资生 --- 受用智遍愿：
“愿我来世成佛时，以无量无边的智慧，起无量无边的方便妙用，随机设法，施物资济一切有情众生，令其受用无尽，生活丰裕没有缺乏。”

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著衣持钵

〖 经文 〗“第四大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中。若行声闻独觉乘者，皆以大乘而安立之。”

〖 译文 〗第四大愿：道入大乘 --- 安住菩提愿：
“愿我来世成佛时，欲使一切行邪道的有情众生，舍邪归正，安住于菩提正觉之道。并且对于行声闻独觉的小乘众生，或已证果，或未证果，皆使其由二乘心，转而安住于大乘法中，一入永入，不令退堕。”

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著衣持钵

〖 经文 〗“第五大愿：愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣。”

〖 译文 〗第五大愿：得戒清净 --- 三聚清净愿：
“愿我来世成佛时，若有无量无边的众生，于我药师法中，修清净行，我皆令行者圆满不缺戒，而能具足三聚戒。若一时迷昧而毁犯戒法，也能由于闻我药师佛名，还可得到清净，不至于堕入恶道中。”
（三聚戒：摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒。摄律仪戒即止一切恶行，所谓诸恶不作，如五戒、十戒等；摄善法戒即作一切善法，所谓众善奉行，如修布施、持戒等六度四摄；饶益有情戒即广修一切善法以饶益众生，若只自利而无利他，即是犯戒。）

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著衣持钵

〖 经文 〗“第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞癫狂，种种病苦，闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。”

〖 译文 〗第六大愿：得身健美 --- 六根完具愿：
“愿我来世成佛时，若众生身体残缺不全，五官不正，丑陋愚笨，眼瞎耳聋，声音沙哑不能说话，两手弯曲不直，两足俱废，或是驼背，精神失常等种种病苦，只要闻我药师如来的名号，一切众生皆能得到救治，变得端正聪明，五官完整，没有任何疾病痛苦。”

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〖 经文 〗“第七大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦。我之名号，一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。”

〖 译文 〗第七大愿：安康乐道 --- 除病离贫愿：
“愿我来世成佛时，若众生受众病逼迫痛苦，而无人救治，无所依托，没钱送医买药，没有亲人服侍照顾，贫穷多苦。如此病痛贫苦之人，若闻我药师如来名号，即可众病消除，身心安乐，家属资财丰饶，乃至精进修行，直到证得无上菩提。”

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〖 经文 〗“第八大愿：愿我来世得菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身，闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。”

〖 译文 〗第八大愿：转女成男愿：
“愿我来世成佛时，若有女人受女身的种种不变而非常烦恼，产生厌离心，想解脱这个女身，此人若闻我药师如来名号，下一世皆能转女成男，具足丈夫相，乃至精进修行，直到证得无上菩提。”

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〖 经文 〗“第九大愿：愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔罥网，解脱一切外道缠缚，若堕种种恶见稠林，皆当引摄，置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。”

〖 译文 〗第九大愿：改邪归正愿：
“愿我来世成佛时，令一切众生都能出离恶魔的罗网，解脱一切外道邪见的缠缚，若是误入种种外道魔见，也要将他们引导摄受于正见的佛法中，令他们渐渐修习所有菩萨六度万行之正见，而能速证无上正等菩提。”

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著衣持钵

〖 经文 〗“第十大愿。愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所录，绳缚鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难凌辱，悲愁煎逼，身心受苦，若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。”

〖 译文 〗第十大愿：解脱忧苦 --- 免难消灾愿：
“愿我来世成佛时，若一切众生受到国家法律的制裁，被绳锁捆绑鞭打刑问，监禁于狱中，或将受死刑等其他无量的灾难凌辱，悲愁煎逼，身心受苦，此人若闻我药师如来名号，则能感佛福德威神力，而业果转善，心得安定，解脱一切忧苦。”

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著衣持钵

〖 经文 〗“第十一大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故，造诸恶业，得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食，饱足其身，后以法味，毕竟安乐而建立之。”

〖 译文 〗第十一大愿：得妙饮食 --- 虚腹满食愿：
“愿我来世成佛时，若有众生受饥渴所苦恼，为求饮食而去造了种种的恶业，此人若闻我药师如来名号，专心意念，信受奉持，那么我当先以上好美妙的饮食，让他饱足，然后再以无上的佛法，除其烦恼，令他安立于究竟解脱的法喜中。”

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