藥師法門絮語

普光

◎ 藥師佛名號的功德難信，在於難以完全信受理解佛的功德威神智慧，因為太不可思議。因為我們的智力無法理解法界的真實相，所以會懷疑。經中說只有等覺菩薩能如實信解。等覺菩薩就是一生補處，第十地的菩薩，再破一分無明就成佛的境界。除此之外一切聖者，只能瞭解部分。而我凡夫者，只能依佛的威神加持生起仰信。
所以向藥師佛祈求，時時培養生起信心，是很重要的。這當然是從瞭解藥師佛的功德才能辦到，而藥師佛的功德記載於藥師經，所以我們讀誦經典，即是在建立信心。
除了要有信心，要守住一句藥師佛號，也不容易，要能放下對法的貪求。看到似乎更加殊勝神秘的法，就起了貪法之心。這樣也很難專念受持。這樣很難修出藥師法門的風光。
其實若懂得將一切功德圓融於藥師佛號中，這樣就不會見異思遷，朝三暮四。以此自勉之。

恒念弥陀

南无药师琉璃光如来！
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离尘向觉

南无药师琉璃光佛！
南无药师琉璃光佛！
南无药师琉璃光佛！

普光

◎ 藥師琉璃光。所謂「藥師」表慈悲，不是聲聞、緣覺、菩薩的慈悲；而是證得究竟圓滿無上正等正覺的大慈悲。「琉璃光」表智慧，不是聲聞、緣覺、菩薩的智慧；而是證得究竟圓滿無上正等正覺的大智慧。所以我們持念藥師琉璃光佛的聖號，是在持念究竟圓滿無上正等正覺的智慧與慈悲，而非一般之智慧慈悲。更遑論世間的聰明與善心何能比擬？故念藥師佛聖號，即是受藥師佛究竟圓滿無上正等正覺的果地加持。藥師佛更是以持名為主要之度生本願，名號也是藥師佛顯現的化身，功德加持的媒介。非一般緣念身心、呼吸、遍處等所可比擬，故念佛又稱寶王三昧。

普光

◎ 「藥師琉璃光佛」名號的功德是來自於藥師佛往昔菩薩行時所發的十二大願，來自於藥師佛成佛的果地威神加持。是藥師佛與眾生約定的誓願，只要念他的名號，祂必定實現十二大願之承諾。藥師佛號是他力威神所加持，經中言：『若聞我名，以我福德威神力故，皆得解脫一切憂苦。』云云…
有人云：名號看起來只是普通的文字，怎麼會這麼神奇的功德，如同六字大明咒拆開也是一般的印度梵文，如MANI是摩尼寶、PADME是蓮花，為什麼念這兩個字就有功德，我想其源頭是來自於觀世音菩薩的威神加持。如陀羅尼義贊言：『如來於百千俱胝阿僧祇劫，積集菩提資糧加持陀羅尼真言文字。令頓悟菩薩與此相應，頓集福德智慧資糧，於大乘修菩薩道二種修行，證無上菩提道。』佛號威神功德力的原理亦復如是。

离尘向觉

南无药师琉璃光佛!
南无药师琉璃光佛!
南无药师琉璃光佛!

普光

◎ 經云：『但念藥師琉璃光如來一佛名號，便獲爾所功德勝利』。這是非常難信但卻是相對容易做到的。而藥師本願功德亦是眾生自性本具，故念佛可得。
念藥師佛者，以藥師果德莊嚴為我所念之境，或念其相好，或念法門，或念實相，總名念他佛。自他俱念者，所謂心、佛、眾生三無差別，知眾生是諸佛心內之眾生，諸佛是眾生心內之諸佛，托彼果上依正，顯自身之理智，此即我心性本具之功德不可思議，而諸佛果中之威力亦不可思議，是故感應道交，自他不隔，極果與圓因，稱理而映發。

淨琉璃

南無藥師琉璃光佛!
南無藥師琉璃光佛!
南無藥師琉璃光佛!

dewu

药师琉璃光如来!

mayasvapna

看了以上的心得分享，有許多地方很有啟發，感謝！