藥師法門絮語

宏元

念佛人若能精進用功，訓練睡覺時也能提起覺照，時時憶佛、念佛，保持這一念心的清淨無染，有此功夫，才能消除宿世的業障。那麼到了生病時，即不會為病疾所苦，也能念佛；病中若能念佛，到了臨命終時，即便業障現前，四大分離，也能保持這一念心在正定之中。如此，即得蒙佛力的加持與護佑。

普光

◎ 末法時期，修行的環境非常的險惡，善知識難尋。很多修行人都走火入魔、或稱見到諸佛菩薩卻言行怪異、或自稱秉承佛菩薩的旨意度世（本來修持境界就不能隨便宣揚）、或者精神異常，種種光怪陸離的現象很多！
所以我們要緊依藥師佛大願去修持，尤其是第四、九大願，更是末法修行的依怙明燈。老實安心的念佛，不要隨便攀緣，否則若與邪魔外道結緣上了，將會有很多煩惱與困擾纏身，所謂請鬼容易送鬼難，到時你想脫離都非常的麻煩。
這是末學切身經驗之談，僅供諸位大德參考。

恒念弥陀

南无药师琉璃光如来！

普光

◎ 修藥師法門，持經念佛，必須讀華嚴經，才能對佛的功德及念佛號生起信心。如此才會體會到藥師經講的：『諸佛甚深行處』的偉大！比如：此篇《大方廣佛華嚴經卷第四十六‧佛不思議法品》：
http://bbs.fogjs.com/viewthread.php?tid=10591&extra=

對佛的功德就講得很詳細！所以末學強烈建議修藥師法門多少要讀華嚴。因為藥師法門是直接講佛果功德，華嚴經則詳細的敷演從菩薩到成佛的功德內涵。

普光

◎  諸佛世尊於一切世界、一切時，有十種佛事。何等為十？
一者，若有眾生專心憶念，則現其前；
二者，若有眾生心不調順，則為說法；
三者，若有眾生能生淨信，必令獲得無量善根；
四者，若有眾生能入法位，悉皆現證，無不了知；
五者，教化眾生無有疲厭；
六者，遊諸佛剎，往來無礙；
七者，大悲不捨一切眾生；
八者，現變化身，恒不斷絕；
九者，神通自在，未嘗休息；
十者，安住法界，能遍觀察。
是為十。

--錄自：《大方廣佛華嚴經卷第四十六‧佛不思議法品》：
http://bbs.fogjs.com/viewthread.php?tid=10591&extra=

普光

◎ 藥師法門行者的目標可分為：現世樂、來世樂、究竟樂。
現世樂就是至誠專念藥師佛號，蒙藥師佛本願加持，令現世生活安樂。來世樂即是臨命終時蒙佛力接引往生淨土。究竟樂即是速得成佛。
此三者之樂又包含於藥師佛名號中。如「藥師」包含了「利樂人生」的奧意；「琉璃」即表示淨土的莊嚴清淨。「光」即是證得究竟成佛的自性光明。

恒念弥陀

感恩师兄法布施！

普光

◎ 我們應該把目標訂在一心不亂，自然就可以得到藥師佛本願的加持。

skywalker

南无药师琉璃光如来！
南无药师琉璃光如来！
南无药师琉璃光如来！

普光

推薦--八字二音-藥師佛號--推薦，容易憶念一心不亂的音調。

http://bbs.fogjs.com/viewthread.php?tid=11987

http://www.bgvpr.org/mp3/index.html#1-4

5-1-1-八字二音-藥師佛號-慢版-普光示範
5-1-2-八字二音-藥師佛號-中版-普光示範
5-1-3-八字二音-藥師佛號-快版-普光示範

※ 八字二音-藥師佛號-108遍-普光示範
http://cid-5cbc2553ebf30131.offi ... f-108%e9%81%8d&uc=3

字多的佛號，應該用較簡單的音調去念，才容易受持。
若字少的佛號就比較適合音調較多變化的，避免太過單調。
這是個人的心得僅供參考。

念佛音調的重要性：

錯落模糊缺誠敬。初快後慢尤為病
佛號魚磬穩相稱。勻靜綿密心不競
互融互攝以心聽。聽久轉凡能入聖
聞薰聞修聞自性。一根還原諸根淨
此是蓮宗真途徑。純以音聲續慧命
統收八教無餘賸。唯佛與佛乃究竟
不浮不沉不蹭蹬。愈準愈穩愈精瑩
三月忘疲有餘興。皆緣魚磬得其柄
恪守遺規何敢縱。妄念全憑音節控
懇切聯貫無隙縫。務使字字不落空
清暢哀亮忘伯仲。梵韻自然如鳴鳳
要知節拍即妙用。神奧不與他宗共

念佛最忌諱的是精神渙散，字句模糊．先快後慢．既沒有音節，聲音又不聯貫。

心口不相應，聲音攝不住念頭，隨口滑去，
輕忽念佛反而培養第六意識之妄念攀緣心，
這種情形被古德所慨歎。這樣的念法，功夫永遠難以成片。
念佛的聲音必須和緩，音韻要沉穩，字字確當，音調圓潤。
念佛時要懇切至誠，綿綿密密，沉著、安雅、閑靜。
音聲從心中流出，心要呼應佛聲。心與聲相依，妄念自會清除。

此八字二音的藥師佛號，不會過於沈悶，音調又容易學習記憶。
若用心聽念很容易可以朗朗上口，可快可慢、默唸出聲、
高唱低吟，無不自在，運用自如，易於繫心不亂！
若喜歡這個音調者，有所受用的人。可以多多廣傳，
以益藥師法門之弘揚與開展！功德無量！