2009年5月1-7日藥師專修法會開示（一）

企美诺布

主講：釋忠明   整編：釋淨弘

各位居士、各位菩薩：

大家好！今天我們有緣相聚在廈門海滄石室禪院的藥師壇城，一起共修藥師法門，真乃是千載難逢的緣分。人們常說：「十年修得同船渡，百年修得共枕眠。」人身難得，佛法難聞，我們累積數世的善根，才感得這個聽經聞法的殊勝因緣。為了幫助一切如母的眾生，都能夠獲得身體健康無病苦，心靈健康無煩惱，靈性健康出輪迴；今生今世消災延壽，臨命終時正念分明，往生極樂世界，現在讓我們發起無上的菩提心，好好珍惜這次殊勝難得的法緣，請大家共同合掌唸誦：

南無本師釋迦牟尼佛、南無本師釋迦牟尼佛、南無本師釋迦牟尼佛

開經偈：

無上甚深微妙法，    百千萬劫難遭遇。   我今見聞得受持  ，  願解如來真實義。

一、修法緣起分

今天是我們修法的第一天，恰逢五一勞動節，大家放棄五一休假的機會，來我們石室禪院修學藥師法門，可見大家都是善根深厚之人，能夠抓緊時間修行，這很好，也很難得！並且我們這次修法，修得也很及時，前兩天中央下來文件，要求全國各省、各地區，要做好出入境檢查，緊急預防輸入性H1N1流感（豬流感）的傳播。大家知道，現在豬流感已經在24個國家和地區蔓延開來了，世界衛生組織已經把警戒等級由四級，提高到了五級，最終可能還要提高到最高等級——六級。現在美國50個州，47個州都已經發現了確診病例，還剩3個州沒有發現確診病例了，共計4000多人啦！墨西哥是重災區，H1N1流感在那裡已經奪走了60多人的生命。患上這種病毒的臨床症狀，表現為發高燒、咳嗽、流鼻涕，或鼻子不通等。它的傳播途徑是通過人體的呼吸，或打噴嚏時的飛沫，在空氣中傳播。只要跟患者有密切接觸的人員，例如：同坐一輛車，同坐一架飛機，或在公共場所，人口聚集的地方，就很容易被傳染，這很恐怖呀！一旦有人被發現感染這種病毒，周圍與之密切接觸者，便會被強制隔離觀察，進行診治。這就好比 2003年的非典病毒，聽了讓人毛骨悚然，望而生畏呀！

我們來這裡修法是想消災延壽，而豬流感就不這樣了，它要折大家的壽命呀！因此我們修法要發大菩提心，不為自己求安樂，但願眾生得離苦。為國家，為世界求，求藥師佛加持，消除這個豬流感，不要危害人間呀！記得我們去年修法的時候，我在這裡講禽流感，以前講瘋牛病、非典等，這些接連不斷的災難，弄得世界永無安寧之日呀！藥師經裡也說了，這是人眾疾疫難。想一想，我們的地球真是毛病多多，大家迴光返照一下，毛病出在什麼地方呢？追根溯源，問題出在我們的人心被貪、瞋、痴三毒污染了，以致於外在的天空都呈現出灰濛蒙的一片景象。儘管我們現在科技發達了，醫學也先進了，但是各種以前從來沒有聽說過的病症，現在不知從那兒都冒出來了，治好了這個病，另一種病又爆發了，這就是輪迴呀！

面對災難頻發，遷流變化的世界，一切都是那麼不可靠、不可琢磨，一切都是那麼變幻無常。這個時候，人人都好像身處無邊無際的茫茫大海，茫然而不知所蹤。就在眾生孤寂無望，舉頭無助之際，忽然發現了一根救命稻草——消災延壽藥師佛，一心歸命南無藥師琉璃光如來，能讓我們遠離災難，遠離一切苦厄；虔誠唸誦藥師佛的名號，能令我們平安健康，事業發達，家庭幸福。這是文殊菩薩的智慧，也是佛陀的慈悲，不忍眾生沉淪苦海，才演說了這個無上的妙法。然而，芸芸眾生明知娑婆苦海，無有窮盡，輪迴不息，但仍然心念此土，不肯出離。這又是何因緣呢？只因為眾生七情六慾，貪、嗔、痴三毒的根性未除，宿世的業障未清，本具清淨的法身，如石沉大海，千呼萬喚不出來。為了救度一切如母的眾生，我們將發起無上的菩提心來弘揚這個藥師法門，先以欲鉤牽，後令入佛智。正如玉琳國師曾題藥師經云：「若如現前富貴功名未能忘情，男女飲食之慾，未知深厭，則於往生法門，未易深信。即信矣，身修淨土，而心戀娑婆，果何益乎。則求其不離欲鉤，而成佛智，處於順境，不致淪胥者，固無如修持藥師願海者之殊勝難思也。」

我們經過30年的改革開放，取得了舉世矚目的成就，經濟騰飛了，物質豐富了，人們紛紛脫貧致富了，絕大多數人也都邁入了小康生活，更有少部分人還過起了富人的奢侈生活。儘管我們的物質財富在不斷增加，但是我們的精神家園卻是一遍荒蕪，我們的心地仍然如閉塞的城堡，沒有什麼改變，相反，在物慾橫流的經濟大潮中，我們的傳統價值觀，正遭受嚴重的挑戰，我們的道德素質在嚴重下降，我們的社會階層，在兩級分化，種種跡象顯示，我們的生活空間存在很多不和諧的因素。表面上看我們是物質的巨人，實質上卻是精神的侏儒，就像很多人的身體一樣——虛胖。為了填補我們的精神空間，豐富我們的精神家園，一些有識之士紛紛呼籲，要挖掘恢復我們的傳統文化，讓古老的中華文化（釋、道、儒三家文化為代表）重新煥發新機，為此，在構建和諧社會主義的大潮中，我們佛教文化也得到前所未有的發展機遇，我們消災延壽藥師法門也從塵封的歷史塵埃裡，佛光重現，普照十方，利樂有情。

面對生命的苦短，無常的世間，我們如何構建一個溫情的家園，避難的港灣，這裡消災延壽藥師法門，為現世的眾生提供了一個入世和出世的無上妙法。我們做生意的，消災：就是要消除金融風暴；延壽：就是要預防豬流感。在金融危機的陰雲籠罩下，大家天天在想，天天在用心，如何才能在危機四伏的金融風暴中，保持自己的財產不貶值，甚至增值，可說是費盡心機，機關算盡，與其這樣，惶惶不可終日，倒不如時常護念，覺照我們那顆不生、不滅、不垢、不淨、不增、不減的真心，心安則道隆，事業興隆呀！

前不久，我去上海、寧波弘法、參學，聽人說股票賺了幾百萬，也沒有用呀！現在災難一年比一年厲害，一個雷電順著閘刀打下來，工廠的設備幾百萬就沒有了，損失大呀！雖然房頂上也安裝了避雷針，可是沒起到作用，形同虛設。不過還好，現在大家來寺廟學佛，能夠明白這個道理，並且學會了佈施，拿一個小小的紅包，供養三寶，這是一個很了不起的舉動，這是為自己修福報，種福田呀！如果大家沒有福報，不學佛，就算腰纏萬貫，富甲一方，很快這些身外之物，就會在一夜之間化為烏有，因為他們不可靠呀！例如：我們買的商品房、債券、期貨等，一下子買了很多，可是現在金融危機呀！大家的股票被套了，房屋價格也跌了，財富就這樣一夜之間縮水蒸發了。前不久，我去政府開會，一個叫忠明的人（與我同名），他買的房子呀！一下子就跌了幾十萬，你看這個無常之物靠得住嗎？大家千萬不要沉溺其中，愛不釋手，不能自拔。

現在我向大家推薦一個法門，教大家如何增長福報，如何保持健康，那就是大家已經接觸，或者剛剛瞭解的藥師法門。我們石室禪院歷來就是消災延壽藥師佛道場，然而，對於大多數人來說，只知道阿彌陀佛，對於藥師佛，就很少有人知道了。藥師佛是東方淨琉璃世界的教主，初次聽聞這個名號的人，可能不怎麼瞭解，但這也沒關係，佛經上說：「能夠聽聞一句佛的名號，都是因為累世累劫種了善因，與佛結了善緣，其功德是不可思議。」顯然，對於我們修過幾期藥師法會的人來說，福報自是不可思量，更是老生常談了，但我還是要向大家介紹、推薦藥師佛，時時提醒大家常念藥師佛，讓藥師佛的名號時刻縈繞在心間，時刻得到藥師佛的加持，自然就能消災延壽。淨空法師說：「地震、海嘯、泥石流、雪災、颶風等自然災害的頻頻發生，無不是在表明人與自然的嚴重不和諧，並且很大程度上，都是人為的原因打破了人與自然的平衡，才導致自然生態的不斷惡化。災害的發生，只是大自然對人類慾望不斷膨脹的一種警告，一種懲罰。

面對脆弱不堪的生態環境，如何才能保持人與自然的和諧相處？各國政府、專家、學者、有識之士，紛紛呼籲，走可持續的發展道路。有人不禁要問：「怎樣才是持續發展？」這裡，淨空老法師從心靈環保的角度詮析：只要我們周圍生活的人，50人以上，大家團結一心，和諧共處，與周圍的環境也保持和諧相處，就能逐漸改變周圍的生存環境。進而，這個和諧的團體，如果能夠進一步影響身邊更多的人，讓更廣範圍內的人和自然保持和諧發展，那麼如此推廣開來，我們的世界就會逐漸變得和諧起來，戰爭就會離我們遠去，災難就會慢慢地銷聲匿跡，天下也就太平了。

現在我們在座的修法人員，也夠50人以上了，如果大家能志同一心，精進修行，把修法的功德回向給法界一切眾生，那麼我們的世界將因此而變得逐漸和諧起來。可見大家來這裡修學藥師法門是何等的殊勝、難得，何況明天正好趕上釋迦牟尼佛聖誕（浴佛節），從另一方面也說明大家福報很大。瞭解佛法的人大概知道，釋迦牟尼佛說法四十九年，概括起來無非說了兩個法門，一個是說「死」的法門，就是往生極樂世界；另一個是說「生」的法門，就是東方淨琉璃世界。我們這裡是藥師佛道場，修的就是「生」的法門，這個不僅現世能得大福報，而且將來臨命終時，還能往生西方極樂世界或東方淨琉璃世界，遂所樂求。

藥師佛，有個外號叫「消災延壽藥師佛」。藥師，現在大家比較熟悉，是指在醫院配藥的人，他們是一種與醫師分工不同的職業，大家不要以為他們也是修藥師法門的。不過，在古代藥師和醫師是一樣的含義，或者說是同一個人，他們既能給病人看病，也能為病人抓藥，如李時珍醫術很高名，他既是醫師，也是藥師。我們這裡說的藥師當然與醫院裡的藥師或醫師不一樣，因為他不僅要治眾生的身病，而且還要治眾生的心病。大家可以去我們後山看看，那裡就有很多的草藥。有種叫「無根藤」的草藥，它生命力極強，通常寄生在別的樹上，也不需要泥土，就能生長。那是一種很好的草藥，清熱解毒，喝了能治感冒、治肝炎，增強人體的免疫能力，使我們能抵抗各種病毒。過去霞陽一帶養鴨的人，常常拿它去喂鴨，因為它能治禽流感。現在不是豬流感鬧得世界不安寧嗎？大家不要怕，只要我們不殺生，不吃豬肉，不去人員密集的地方，保持個人和周邊環境的衛生，就能遠離豬流感。

大家有沒有發現，我們坐在什麼地方？坐在琉璃世界呀！當然，我們的琉璃是人造的，還不是天然的，顏色為天藍色，代表智慧、清涼、自在，讓大家身心清淨呀！我們大雄寶殿的琉璃為黃色，代表富貴、莊嚴、神聖，讓大家增長福報呀！因此大家來我們石室禪院修法、或拜佛、許願，無形中就能達到業障消除，福慧增長的效果。

大家如果留心觀察的話，就會發現我們這裡有個大秘密，我們這裡的琉璃藥師佛，無論你站在那個方位，那個角落，左看、右看、上看、下看，都逃不出藥師佛慈悲的目光，都能時刻感受到藥師佛不可思議的加持力。當然，這個秘密不是你一進來就能發現的，如果真的是那樣，這就說明你跟藥師佛特別有緣，否則，不能感應的話，就算有人指給你看，一時半會兒，你也反應不過來，這些都需要善根呀！不是有句話說「舉頭三尺有神明」嗎！的確如此，大家千萬不要以為自己做了壞事，別人不知道，就算所有人都不知道，但至少天地、鬼神、諸佛菩薩知道，他們有神通呀！所以說：「若要人不知，除非己莫為。」

二、釋經題

大家通過網絡、朋友介紹、電話諮詢等多種渠道，知道、或瞭解到我們石室禪院是專修藥師法門的道場，並且大家也有緣來到這裡，親自體驗藥師法門的修學儀軌，這些都是藥師佛不可思議的加持力，有如此殊勝的因緣，大家應當精進修學，珍惜這一難得的機會，深入經藏，得如海智慧呀！當然我們這裡的經藏，就一部《藥師琉璃光如來本願功德經》，雖然在歷史上有五種不同的翻譯版本，但內容大同小異。

大家別小看這部藥師經，它可是我們修學藥師法門的根本依據，雖然裡面的內容，表面上看起來很淺顯，文字也認得，大概的意思也明白，但是要想弄懂它裡面深層次的含義，就得非下一番苦功不可，如果這番苦功真下了，確實也很值得，很適用呀！因為我們娑婆眾生有八萬四千種煩惱，也就是八萬四千種病，藥師佛是大醫王，他能根治眾生的各種病苦。藥師佛還有十二藥叉護持，十二藥叉又一一各有七千眷屬，合起來正好是八萬四千眾，這個很巧，是一一對應的關係呀！十二藥叉及其眷屬，一一於藥師佛前發願，盡形壽衛護是人，辯證施治，讓修持或聽聞藥師法門的人離苦得樂。想一想，修學藥師法門有如此不可思議的效果，誰聽了都會生歡喜心，都會去努力修學，去瞭解、弘揚這個法門。但話又說回來，現在我們在座的有多少人瞭解了這部經的題名呢？從大家的反應可以看出，還不知道，或者不是很清楚，這也很正常，文字好認，意義無窮呀！如果真要講清楚這個題名，釋迦牟尼佛說，可能要講一劫，或一劫餘都說不能盡呀！這裡我們就不難理解，當年天台宗創始人，也是修淨土宗的大師——智者大師，在講《妙法蓮華經》經題的時候，整整講了90天，才大致粗略地介紹完，由此可見，要想說通、說透一部經的經題，是何其不容易呀！更何況是整部藥師經呢！所以我們今天也只是向大家大致介紹一下這個經題，讓大家心裡有個概念就可以了，如果誰有這方面的興趣，以後可以私下研究。我們這部藥師經共有三個名稱，最通常的說法叫《藥師琉璃光如來本願功德經》，另外兩個叫《十二神將饒益有情結願神咒》、《拔除一切業障》；它共有五種翻譯版本，大家看手上的《藥師經》，它只是唐玄奘三藏法師翻譯的一個版本。那具體的經名意思作何解釋呢？「藥師」，我們前面簡單地介紹了一下它的意思，這裡就不再講了。

「琉璃光」，是東方藥師佛的名字。琉璃，是一種寶物。顏色如萬里無雲的碧空，又如澄清沈徹的海水，體質堅固，如金剛石，極為稀有，所以我們密壇的藥師佛像也是藍色的，它寓意藥師佛的佛德。天空為什麼會呈現出藍色呢？因為我們這個世界，中間是須彌山，四周為四大部洲，須彌山的四峰皆是寶類所成。我們居住的地球就屬於南瞻部洲，它所對的山峰，即琉璃寶積聚而成。此寶山光輝映入空際，逐呈青色，青出於藍，而勝於藍呀！青天與日月的光明，表徵佛菩薩的功德，顯示人類最高的理想境界。當然，現代的科學家們有他們自己的解釋，這個不足為怪，只是看問題的角度不同罷了。

「如來」，是諸佛的通名，而藥師琉璃光是一佛的專名。「如來」，即是「佛」，又稱應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛等十大通號。金剛經云：「如來者，無所從來，亦無所去，諸法如義，名為如來。」「如來」具足三種意義，即如來、如解、如說，表徵佛的至善圓滿功德。因為「佛」已達自覺覺他，覺行圓滿的果位，已經洞悉宇宙人生的真相，契入平等不二的一真法界，是真語者、實語者、不誑語者、不綺語者。

「本願功德」，是指藥師佛在因地裡發了十二大願，然後經過累世累劫的不斷修六度萬行、行菩薩道，而成就的果德。細分開來說，願，是願欲。本願，即菩薩因地所發的弘願。我們修學佛法，利益眾生，當然要從發願開始，也叫發心，發菩提心，這是成佛的根本呀！願有多大，心就有多大，自然成就就有多大。你們看釋迦牟尼佛發了500大願，阿彌陀佛發了四十八大願，觀世音菩薩發了十二大願，當然，願不在於多少，諸佛的願力，是平等不二的，都是為了方便度眾生。其實發願，即是我們說的立志，有志者，事竟成。功德，就是依照自己發的願，一步一步地努力奮鬥，最終因緣成熟，實現了當初的願望。換個說法，功德，就是通過不斷地實踐，而收穫的成果。

「經」， 就是釋迦牟尼佛四十九年講經說法而遺留給後人的法寶，是在世尊滅度後，經過佛的弟子數次集結而成的經典。

大家知道我們後山那邊，也有一座寺廟，叫石峰岩寺，他們的住持就是香港三德弘法中心的淨雄法師，何為三德？即悲德，代表我們這裡的「藥師」；斷德，代表「琉璃」；智德，代表「光」。

總的來說，藥師表徵福報，琉璃光表徵智慧。由此可見，整個經名，彰顯了藥師佛的大慈悲，大智慧。既有因，又有果，悲智雙運。