做菜时能这样修练你的心，就已经是大菩萨心（梦参老和尚）

离尘向觉

日常生活之中要“善用其心”

梦参老和尚

我们怎么样来训练这个心？怎样相结合呢？在日常生活当中的例子很多。

我们好多女道友在厨房烹饪料理的时候，只是在做炒菜的动作，心里头又怎么跟佛法相结合呢？能不能相结合呢？

烹饪料理的时候，你心里头是怎么想的？你发过愿吗？

依照文殊菩萨跟智首菩萨说的“善用其心”，你应该发愿。

我跟好多道友谈论过这个问题，当你做菜时，要发愿说：“我做菜呀，比天上的美味还美妙，不论谁吃了一定会高兴；还有我这道菜，谁吃到了它，病难消除、灾难消除，病苦没有了，身心健康。”

先不说那道菜是不是有这种效用，你能这样修炼你的心，就已经是大菩萨心。

你有没有这样想过？我们多少女道友烹饪料理的时候，有这样想过吗？发过这种愿吗？

对我们来讲，吃了我做的这道菜，癌症消失了，不用吃什么药，我的菜就是药。饭菜本身都是药，我们只知道肚子饿了，吃东西可以解饥，还不知道它的妙用，病从口入，也从口出，你知道吗？

我碰到过这么一位发愿的菩萨，
你吃她这份饮食，你的癌症消失了，这是她的加持力啊！
因为她的心跟你的心是相通的，这是心的体会。

在日常生活之中要“善用其心”，要跟你的日常生活结合起来。譬如说我们家庭主妇，在家里得做饭、做菜给全家人吃，这是不是行菩萨道呢？是不是菩提心呢？

如果你认为只是做饭、做菜，围着锅、炉转的时候，
那就不是菩提心，而是迷惑。

如果你认为这是行菩萨道，你要照顾周围的这些众生，
你让他们吃了你做的饭，都能够明白、能够发心，能够没有三灾八难等痛苦；

吃了你做的饭能够发了菩提心，渐渐行方便道，行菩萨道，渐渐能够成佛。
那么，你做饭就不只是做饭，那是供养众生，乃至使众生都能得度。

thinkering

顶礼梦参老和尚

thinkering

见疾病人  当愿众生  知身空寂  离乖诤法