經典全是古聖先賢自性真心裡頭流來的

祥瑞

佛是什麼？佛是我的真心，我的真心就是佛。真心就是自性，自性就是真心，這一樁事情佛說了幾十種的名稱，說得不一樣，這是佛教學的善巧方法。為什麼？叫你不要執著名詞，名詞不是真的。你要懂得名詞裡頭的意思，不要執著名詞。佛是名詞，菩薩是名詞，都不可以執著，自性是名詞，煩惱是名詞，別執著，知道它是什麼意思，隨便怎麼講都可以。

所以你才能恆順眾生，「依義不依語」就能做到恆順。無論人怎麼講法都點頭，很好很好，講錯了也很好，慢慢再引導你。首先建立的是什麼？你給他一個印象，你真關懷他，你真照顧他，你真想成就他，你真愛他。這個信心建立了，他就相信你，他聽你的，你才能教他。如果一來的時候就批評，批評他之後，他就跟你生嫌隙，就不願意跟你在一起，他好的地方不能發揮，他壞的地方不能改進。所以這些道理一定要懂。

然後才真正覺悟到，經典全是古聖先賢自性真心裡頭流來的。這些經典是真心話，你要說有糟粕，取其精華，去其糟粕，這兩句話是對的，可是用錯了地方，把精華當作糟粕，把糟粕當作精華，恰好顛倒了，那問題就嚴重了。從自己意識裡頭流出來的都不可靠；從真如本性裡流出來，決定可靠。

我們真心、妄心，我們真心流出來的，老祖宗說，人之初，性本善，全是善的，這個善超過善惡之善，善惡之善都是從妄心流出來的。真心流出來的哪裡會有惡？善惡都沒有，那叫做真善，叫至善，這必須要認識。什麼是真心？清淨是真心，平等是真心。我心裡頭有個我，就不清淨了，有個我，我就有自私；有個我，就不平等了，我不會比你差，我要比你高一點。

古人為什麼這個東西千年萬世永久傳下去，不會改變？它是真的，它超越時間，超越空間，不但在地球上行得通，到其他星球上也行得通，這叫真理。三千年前行得通，現在還是行得通，不受時間限制，不受空間限制，這叫真理，真理永恆不變。我們學佛，佛不是叫我們學他的語言，不是叫他的這些經典你要熟，不是這個意思，佛是教你明心見性。惠能這樣真正是佛的學生，他成佛了，明心見性之後，跟釋迦、跟彌陀完全相同。

回歸到常寂光，整個融合在一起，分不出你我他。像我們房間裡這幾盞燈，統統開了之後，光跟光交融，在這個光裡頭，哪一個是這支燈，哪個是那盞燈，分不出。我們入常寂光之後，就跟一切諸佛菩薩融成一體，這叫回歸零點能量點，在淨土裡面，回歸常寂光。這是究竟妙覺果位，這不是等覺，比等覺高，沒有比這個更高的，叫妙覺如來。這就說明什麼？精華跟糟粕要認識，千萬不能搞錯。我們今天把外國東西當作精華，把中國的東西當作糟粕，帶給全世界的災難。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第七十二集）2012/12/17　檔名：02-040-0072