随喜农历六月十九佛七燃灯供佛祈福 ——殊胜共修 破无明暗 福慧无边
本页为供奉山东省博山正觉寺农历六月十九佛七燃灯供佛祈福*殊胜共修专拍,10元人民币/份,供灯两盏,福慧双增,可个人或合家供奉!
10元/份可供灯两盏,寓意福慧双增。
(供灯实物如上图所示)
一灯能灭千年暗,在茫茫黑暗中,如果你看到哪怕一点点的灯光,你就会觉得心里踏实许多。如果我们为他人提供光亮,为他人照亮道路,我们心里是不是会更加喜悦呢?不仅如此,布施明灯功德不可思议,果报亦不可思议。世尊在《佛说施灯功德经》中提到:“彼施灯者所得福聚,无量无边不可算数,唯有如来乃能了知”。
施灯功德摘录
1.于佛塔庙奉施灯明,乃至供养少许灯芯或酥油灯,即使此灯的亮度仅能照一台阶,而福德之大,不是声闻、缘觉所能了知,只有佛才能够通晓。」 2.布施灯具可得到下面四种福德:
(1)相貌庄严,(2)资财充足,(3)有大善根,(4)有大智慧。 3.布施灯具可得到下面四种清净:
(1)身业清净,(2)口业清净,(3)意业清净,(4)善友清净。 4.于现在世,得三种清净心:
(1)明了此身不坚而求坚固的佛身,得知钱财过患而求坚固的法财。
(2)了知此善根是人天善道之因,能得妙色、资生具等。又得智慧,安隐快乐,乃至能得菩提果。
(3)施心无悭,施心增长。 5.于临命终时,内心可得三种明:
(1)先所作福悉皆现前,忆念善法而不忘失。因此便能念知自己原先于佛塔庙所作的各种善业。
(2)命终时得如是念:「我于佛像塔庙等前,已曾供养。」作是念已,心生踊跃,便能生起念佛之心。
(3)命终时见别人布施,见已,起念:「我也曾于佛寺奉施灯明,我现在应当再行布施。」由此得欣喜心,无有死苦,因此得念法之心。 6.于临终时,更可得见四种光明:
(1)于临终时,见于日轮圆满涌出。
(2)见净月轮圆满涌出。
(3)见诸天众一处而坐。
(4)见如来坐菩提树下即将证菩提,见己身尊重如来,合掌恭敬而住。 7.于未来世中,得八种可乐胜法:
(1)获胜肉眼。
(2)得于胜念,无能测量。
(3)得于胜上,乃至获得天眼。
(4)为能圆满修集道故,得不缺戒。
(5)得智慧圆满,证得涅盘。
(6)先所作善得无难处。
(7)得值诸佛,能为一切众生之眼。
(8)得为转轮王,所得轮宝不为他障。其身端正,或为帝释,得大威力,具足千眼;或为梵王,善知梵事,得大禅定。以此回向菩提善根。
在《佛为首迦长者说业报差别经》中说:奉施灯明,得十种功德。
(1)照世如灯。(2)除灭大闇。(3)得于天眼。
(4)得智慧明。(5)具大福报。(6)命终生天。
(7)随所生处,肉眼不坏。(8)于善恶法得善智慧。
(9)流转世间,常不在于黑闇之处。(10)速证涅盘。
在《业报差别经》中说:以恭敬心布施灯具,可得十种福德:
(1)宛如明灯一般地照亮世间。(2)眼睛没有疾病。
(3)容易证得天眼通。(4)有分辨善恶的智慧。
(5)不会发生胡涂昏暗的事情。(6)不易受到外在事物所迷惑
(7)不会出生在幽暗昏庸的地方。(8)有大福报。
(9)命终生天尤其是往生忉利天。(10)速证涅盘
布施明灯功德如此巨大,如果无财力供养,仅仅是“见他施灯,信心清净,合掌起随喜心。以此善根亦可得八种增上之法”:
(1)得增上色。(2)得增上眷属。(3)得增上戒。
(4)得增上信。(5)得增上辩。(6)得增上圣道。
(7)于人天中得增上生。(8)得阿耨多罗三藐三菩提。
共修的意义 《俱舍论》云:“万人共造善恶因,每人均得万人果”。佛经中讲到,如果三人共建一座佛塔,每个人都能得到建一座佛塔的功德。也就是说,如果一万人同时参加燃灯供佛,每个人都能获得此次共修功德的总和! 近年博山正觉寺燃灯供佛祈福法会回顾 能行长老慈悲传灯 仁炟法师恭敬接灯
(2009年新春燃灯祈福法会难忘瞬间) 2007年燃灯古佛圣诞燃灯供佛 仁炟法师主法燃灯供佛(2008年) 信众燃灯供佛(2008年) 传灯(2008年) 传灯(2008年) 传灯(2008年) 燃灯供佛(2008年) 仁炟法师加持祈福心愿卡 燃灯供佛(2008年)
燃灯供佛(2009年) 燃灯供佛(2010年) 燃灯殊胜共修可以个人或者合家名义参加,如需填写祈福心愿卡,请在此链接下拍,http://item.taobao.com/item.htm?id=9163615776& 寺里将有专人为您填写祈福心愿卡,放入祈愿篮,燃灯祈福法会仁炟法师加持。 仁炟法师加持祈福心愿卡 仁炟法师亲自点燃祈福心愿卡
(上图中蓝色为老版正觉祈愿卡,现为红色) 祈愿篮 燃烧的祈愿篮(2008年) 佛垂金手放毫光 惟愿降吉祥 随喜赞叹您的供灯功德! 随喜账号: 银行电汇(请注明随喜用途)
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