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【转帖】《华严经》"一念嗔心起,百万障门开"的佛经依据原来在这!

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发表于 2012-5-30 13:02:24 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
【转帖】《华严经》"一念嗔心起,百万障门开"的佛经依据原来在这!

我们一个嗔恨的念头   就能制造至少92种业障,所以有人修了半天没成就  为什么?答案就在这里:
"一念嗔心起,百万障门开"的佛经依据,也在这里:


《大方广佛华严经》卷第四十九
于阗国三藏实叉难陀奉 制译
普贤行品第三十六

尔时,普贤菩萨摩诃萨复告诸菩萨大众言:

“佛子!如向所演,此但随众生根器所宜,略说如来少分境界。何以故?诸佛世尊,为诸众生,无智作恶,计我、我所,执着于身,颠倒疑惑,邪见分别,与诸结缚恒共相应,随生死流远如来道故,出兴于世。
佛子!我不见一法为大过失,如诸菩萨,于他菩萨起瞋心者。何以故?佛子!若诸菩萨,于余菩萨起瞋恚心,即成就百万障门故。何等为百万障?所谓:

1.    不见菩提障;
2.    不闻正法障;
3.    生不净世界障;
4.    生诸恶趣障;
5.    生诸难处障;
6.    多诸疾病障;
7.    多被谤毁障;
8.    生顽钝诸趣障;
9.    坏失正念障;
10.    阙少智慧障;
11.    眼障;
12.    耳障;
13.    鼻障;
14.    舌障;
15.    身障;
16.    意障;
17.    恶知识障;
18.    恶伴党障;
19.    乐习小乘障;
20.    乐近凡庸障;
21.    不信乐大威德人障;
22.    乐与离正见人同住障;
23.    生外道家障;
24.    住魔境界障;
25.    离佛正教障;
26.    不见善友障;
27.    善根留难障;
28.    增不善法障;
29.    得下劣处障;
30.    生边地障;
31.    生恶人家障;
32.    生恶神中障;
33.    生恶龙、恶夜叉、恶干闼婆、恶阿脩罗、恶迦楼罗、恶紧那罗、恶摩睺罗伽、恶罗刹中障;
34.    不乐佛法障;
35.    习童蒙法障;
36.    乐着小乘障;
37.    不乐大乘障;
38.    性多惊怖障;
39.    心常忧恼障;
40.    爱着生死障;
41.    不专佛法障;
42.    不喜见闻佛自在神通障;
43.    不得菩萨诸根障;
44.    不行菩萨净行障;
45.    退怯菩萨深心障;
46.    不生菩萨大愿障;
47.    不发一切智心障;
48.    于菩萨行懈怠障;
49.    不能净治诸业障;
50.    不能摄取大福障;
51.    智力不能明利障;
52.    断于广大智慧障;
53.    不护持菩萨诸行障;
54.    乐诽谤一切智语障;
55.    远离诸佛菩提障;
56.    乐住众魔境界障;
57.    不专修佛境界障;
58.    不决定发菩萨弘誓障;
59.    不乐与菩萨同住障;
60.    不求菩萨善根障;
61.    性多见疑障;
62.    心常愚闇障;
63.    不能行菩萨平等施故,起不舍障;
64.    不能持如来戒故,起破戒障;
65.    不能入堪忍门故,起愚痴、恼害、瞋恚障;
66.    不能行菩萨大精进故,起懈怠垢障;
67.    不能得诸三昧故,起散乱障;
68.    不修治般若波罗蜜故,起恶慧障;
69.    于处、非处中无善巧障;
70.    于度众生中无方便障;
71.    于菩萨智慧中不能观察障;
72.    于菩萨出离法中不能了知障;
73.    不成就菩萨十种广大眼故,眼如生盲障;
74.    耳不闻无碍法故,口如哑羊障;
75.    不具相好故,鼻根破坏障;
76.    不能辨了众生语言故,成就舌根障;
77.    轻贱众生故,成就身根障;
78.    心多狂乱故,成就意根障;
79.    不持三种律仪故,成就身业障;
80.    恒起四种过失故,成就语业障;

81.    多生贪、瞋、邪见故,成就意业障;
82.    贼心求法障;
83.    断绝菩萨境界障;
84.    于菩萨勇猛法中心生退怯障;
85.    于菩萨出离道中心生嬾惰障;
86.    于菩萨智慧光明门中心生止息障;
87.    于菩萨念力中心生劣弱障;
88.    于如来教法中不能住持障;
89.    于菩萨离生道不能亲近障;
90.    于菩萨无失坏道不能修习障;
91.    随顺二乘正位障;
92.    远离三世诸佛菩萨种性障。
“佛子!若菩萨,于诸菩萨,起一瞋心,则成就如是等百万障门。何以故?佛子!我不见有一法为大过恶,如诸菩萨于余菩萨起瞋心者。是故,诸菩萨摩诃萨欲疾满足诸菩萨行,应勤修十种法。何等为十?所谓:
心不弃舍一切众生,
于诸菩萨生如来想,
永不诽谤一切佛法,
知诸国土无有穷尽,
于菩萨行深生信乐,
不舍平等虚空法界菩提之心,
观察菩提入如来力,
精勤修习无碍辩才,
教化众生无有疲厌,
住一切世界心无所著。是为十。
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