为什么不成为一个真实的修行人呢？

离尘向觉

龙泉寺  慧通

“翻开经论的时候，为什么不成为一个真实的修行人呢？”这是藏传佛教噶当派祖师博朵瓦的一句话。意在针对当时有些修行人只重视研阅经论，而缺少思修之弊病。我从法师那里听到此语教授，深细思维，并在生活中实践，领受到一些启发和加持，在此以文字形式略作收摄，以供养有缘者参考。


长期以来养成的习惯是，翻阅经论或听开示的时候，大多偏重在文字的消释和理路的总结上，很少去结合自心进行思择，往往课堂上似乎感觉良好，一下课内容全抛脑后，更谈不到去对境运用所学了。此一现状经过很长一段时间，身心倍受煎熬后，在师友的数数策励下略有改善，会试着结合心续，希愿作一个对生命真实负责的修行人。有些微许感受以后，再去面对大家，心境（内心的想法）会有改变，有时也能够听得出别人讲话是否有感受，对少数滔滔不绝而内心无有真实体会的发言者所讲的话听起来则觉索然无味，实在不敢苟同，而我以前就是这个样子。悲哀啊！

现在听闻到祖师此句修心教授，对我是更好更大的加被和策励。观察自己和他人，有不少人都困在此陷阱里，要想快速跳出，少吃苦头，唯有依靠自己的希求上进心以及良师益友的帮助。否则，真的就像法师所讲的是一个大遗憾和大损失啊。其实，不但在正式研阅经论的时候要如理思维，纳法义于心胸，而且在平常生活中更需要去实践，做到佛法生活化才是真正的受益。


早晨4：00，就被浑厚的钟声震醒。“昨天陪一位同学去福州看病实在太累了。”“对，我身体也不舒服”，躺在床上脑筋想了好几个理由来成立不上殿是可以谅解的，于是翻个身子继续睡。可是直觉的惯性还是让我坐起来，微睁朦胧睡眼，用手摸了摸光光的脑袋，“我已出家修道，为何不作一个真实的修行人呢？暇满难得，无常迅速啊。赶快起床吧！”是的，我要作为一个真实的修行人！抖擞精神，穿衣洗漱搭袍上殿。

午斋时米饭太硬，粒粒成形，我肠胃不好，十分恐惧此种饭食，唉，没办法，只怪自己福报不够，匆匆吃了两口就离开斋堂，心里有些哀伤，合口味的就多吃一点，不合口味的就难以下咽，虽然与身体不适有关，但根本的是自己的贪心在作怪，逐渐沦为贪欲的奴隶，子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也矣！”我已出家，难道还不如儒家所讲的“君子”吗？自今以后，一定要成为一个真实的修行人，打败五欲惑敌。


上晚殿前，看到组员没有向我汇报就直接把墙报张贴了，不但有两处严重错误，而且我最希望张贴的一幅当家师写的毛笔字迹却没有，心里有些不高兴，抱怨组员自搞一套，看不到整体缘起，对组员辛苦努力的一面却不在意。观照到内心的状态，提醒自己，为什么不成为一个真实的修行人呢？遇事总习惯抱怨他人的不对，为何不从自身找原因呢，反省自己，我不也是经常不向法师和和尚汇报吗？好多次都是和尚亲自找我问工作进展状况，这是业果“回馈”自己，怎能怪别人？反省后，不再埋怨，而是以平静的心去找组员把漏洞补上，末了不忘对他的成果赞叹一番，彼此皆大欢喜。我再此境上不但消了业，也增长了善业。是的，自今以后一定要成为一个真实修行的人，时时省己，不求他过！

晚殿后，向和尚发信息汇报了近期心得，和尚赞叹，我表面上好象持重的样子，实则内心微波荡漾，喂，注意，你在干什么？祖师的警语现于心间，我是在求师长的肯定吗？我想为八风所困缚吗？不，我要成为一个真实的修行人，励断八风观世魔。


下午，要与悟光法师作一篇通讯，他写稿，我整理录音开示，然后润稿，上传博客，从3：00一直工作到晚上9：30，还有几张图片传不上网站，只好作罢，心里有点不舒畅，“忙了半天还没成功” ，旁边悟光法师提醒：“不要非理作意” ，我反驳说：“我没有！” “一点点也是有！”我没话了。烦恼是多么的狡猾，处处钻洞子偷我法财，千万小心呀。


晚上天热睡不着，早上3：00就被悟光法师推醒，说有急事，勉强起床到外面问清才知道他要出外办事，和尚12：00临时通知所以仓促，他也是一夜没睡好，我一听咋舌。和尚辛苦为教如此，弟子孜孜配合如是，我可不能落于人后，成为不合格弟子，一口应诺把他走后的事务承接下来。自今以后，作一个真实的修行人，承事师长事业，视为庄严，莫觉负担，作师所喜！

写到此，突然想起法师曾说过经论中有一句美不可言的话：“听闻随转修心要，少力即脱生死城。”现在再重新品味，实在是美，美在“随转”，美在“少力”，论典中亦有另一段话，对于佛陀所讲的一切法，不管小大显密，乃至一个字，“诸现能修者即当修习，诸现未能实进止者，亦不应以自未能趣而为因相，即便弃舍，应作是思，愿于何时于如是等由趣遮门现修学耶。遂于其因，集积资粮，净治罪障，广发正愿，以是不久，渐渐增长智慧能力，于彼一切悉能修学。”这段话也是美妙极了，意思是说，听闻了佛法，当下能作的就要去作，即使有些不能够一下子作到，内心也不要舍弃或排斥，而应该发愿将来一定要作到，现在当下积极地种因，慢慢地“随转”，你能够这样作的话，“以是不久”，花费“少力”就能“于彼一切悉能修学”了。若能修学佛法，则能脱离生死苦城，这是多么的好啊！


愿你我他，我们所有人一起来听闻佛法 ，思维修持，“成为真实的修行人”哪怕只有一句也能让我们渐离生死，渐趣涅槃！