我们应该要怎么修善会比较圆满呢

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　　发起善根增长方便——
　　【谓勤修供养礼拜三宝，赞叹随喜劝请诸佛，以爱敬三宝，淳厚心故，信得增长，乃能志求无上之道。又因佛法僧力所护故，能消业障，善根不退，以随顺法性离痴障故。】
　　前面是止恶，这里讲修善，这当中分成两段：一个是因地，一个是果地。我们应该要怎么修善会比较圆满呢？要广修供养。什么叫广修供养呢？这地方有身口意三业的供养：
　　第一、身业的礼拜，菩萨每天一定要礼拜诸佛，你受了菩萨戒你就知道，你一天不拜佛，就犯菩萨轻垢罪。
　　第二、赞叹诸佛菩萨的功德。
　　第三个、内心的随喜。
　　这随喜是很重要。菩萨为什么要有随喜的心呢？因为我们的生命有限，我们所修的法门，只是无量善法当中的其中一小块，所以当我们随喜别人的善法时，对于我们来生是一个很好的布局。
　　比如说：有些人他参加佛七，他报名了，假也请好了，他打佛七的时候生病了；他要来听经，他时间到的时候障碍重重，这个就是过去生跟这个法没有结善缘，忌妒、毁谤…我们要知道一件事情---总有一天我们是一定要成佛的，总有一天！也就是说，总有一天我们要具足一切的佛法的功德，所有的法门，你都要去修的，没有一个法门你可以不修的。所以我们没有必要为来生做障碍，你迟早要学习它的。所以一个菩萨他的眼光看得比较远，我今生的生命有限，我先为菩提道求生净土，但是对于很多的法门、一切的功德皆随喜。先结善缘，先把未来的路铺好，所以要随喜赞叹别人一切的善法。菩萨透过身口意三业的供养，这个是修福德资粮。
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