你能背下这些佛经里的乃至一四句偈，都比建造佛塔，供养阿罗汉的功德还大！

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金光明最胜王经
唐三藏沙门义净奉制译
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0122.htm

《金光明最胜王经》坚牢地神品第十八上讲：尔时，世尊告坚牢地神曰：“若有众生，闻是《金光明最胜经王》乃至一句，命终之后，当得往生三十三天及余天处。若有众生，为欲供养是经王故，庄严宅宇，乃至张一伞盖，悬一缯幡，由是因缘，六天之上如念受生，七宝妙宫随意受用，各各自然有七千天女共相娱乐，日夜常受不可思议殊胜之乐。”
　　作是语已，尔时坚牢地神白佛言：“世尊，以是因缘，若有四众升于法座说是法时，我当昼夜拥护是人，自隐其身，在于座所顶戴其足。世尊，如是经典为彼众生已于百千佛所种善根者，于赡部洲流布不灭。是诸众生听斯经者，于未来世无量百千俱胝那庾多劫，天上人中常受胜乐，得遇诸佛，速成阿耨多罗三藐三菩提，不历三塗生死之苦。”

僧慎尔耶药叉大将品第十九上讲：　尔时，僧慎尔耶药叉大将，并与二十八部药叉诸神，于大众中皆从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，白言：“世尊，此《金光明最胜经》王，若现在世及未来世，所在宣扬流布之处，若于城邑聚落山泽空林，或王宫殿，或僧住处。世尊，我僧慎尔耶药叉大将，并与二十八部药叉诸神俱诣其所，各自隐形，随处拥护彼说法师，令离衰恼，常受安乐。及听法者，若男若女、童男童女，于此经中乃至受持一四句颂，或持一句，或此经王首题名号，及此经中一如来名、一菩萨名，发心称念恭敬供养者，我当救护摄受，令无灾横，离苦得乐。

由此可见，我们只要能称念南无金光明最胜王经的经名，这部佛经里的一四句颂，一句经文，经中的一尊佛号，一个陀罗尼咒语，就能获得大的功德利益，命终之后绝对能够升到天上的！

《方广大庄严经》
大唐天竺三藏地婆诃罗奉　诏译
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0155-01.htm

http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0155-02.htm


　假使诸世间　　皆如佛世尊
　有人于亿劫　　以种种香花
　衣服卧具等　　供养诸如来
　所获诸功德　　不如有一人
　能于日夜中　　读诵此经典
　若人过无数　　百千万亿劫
　以种种香花　　衣服卧具等
　供养如前说　　无数声闻众
　一切辟支佛　　及彼诸如来
　所获诸功德　　不如有一人
　受持此经典　　乃至四句偈
　分别为他说　　我所说诸经
　此经为最胜　　一切诸如来
　皆从此经出　　是经所住处
　即为有如来　　若有书写持
　处处广流布　　即能演一句
　历劫无穷尽　　福惠自庄严
　盈满如大海　　若闻是经者
　应当常修习　　功德无有量


《悲华经》
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0138.htm
  大乘五大部外重译经·第0138部
悲华经十卷
北凉天竺三藏法师昙无谶译

    善男子善女人。若有受持是经读诵通利为他人说乃至一偈。于后五十岁中。乃至有能书写一偈。所得功德胜诸菩萨十大劫中行六波罗蜜。

     以是因缘。能持此经读诵通利。为他人说乃至一偈。若后末世五十岁中乃至有能书写一偈。得如是等无量无边福德之聚。是故我今说如是经。


大乘本生心地观经
唐罽宾国三藏般若等译  
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0950.htm

唯然世尊。实为深妙。若有善男子善女人。能持此经乃至一四句偈如是之人得几所福。
　　尔时薄伽梵告文殊师利菩萨言。若有善男子善女人。于恒河沙三千大千世界。满中七宝以用供养十方诸佛。为一一佛造立精舍七宝庄严。安置供养佛及菩萨满恒沙劫。彼诸如来所有无量声闻弟子。亦以供养一切所须。如供养佛等无差别。如是诸佛及声闻等般涅槃后。起大宝塔供养舍利。若善男子善女人。暂闻信解此心地经一四句偈发菩提心。受持读念解说书写。乃至极少为一人说。以彼种种供养功德。比此说经所获功德。十六分中不及其一。乃至算数譬喻所不能及。况能具足受持读习广为人说。所得福利不可限量。

《僧伽吒经》
元魏优禅尼国王子月婆首那译
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0445.htm

《僧伽吒经》的另一个译本《佛说大集会正法经》
宋朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译  
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0967.htm

一切勇，若菩提萨埵、摩诃萨埵，于此法门闻四句偈诸众生，设使造五逆罪，教人随喜；若能听受一四句偈，所有罪业能令除灭。”


　　“读诵四句偈， 得此最胜福！
　　　如八十四恒， 诸佛所说法，
　　　读诵此法门， 得如是福德。
　　　如是诸功德， 言说不能尽！
　　　十八亿诸佛， 住世满一劫，
　　　十方一切佛， 常赞大乘法，
　　　善说此法门， 而无有穷尽。
　　　诸佛难值遇， 此法亦如是！”