唸佛：寧可少、不可草！

宏元

                  淨界法師


    這以下就正式說明唸佛的方法。這個唸佛方法有三段，第一段是講「靜中修」。

   「早晚於佛前隨分隨力，禮拜持念，回向發願。」

    或者是早課，或者是晚課，在佛前隨分隨力，隨你有多少時間，就做多少定課。做什麼定課呢？它有三個次第：

    第一個先禮拜。我們到了佛堂，修淨土法門先禮拜，身禮拜，口也讚歎、稱唸佛名，意也觀想，就是善導大師說的三業專修：身禮拜、口稱名、意觀想。

    禮拜一段時間以後，你可以稍為經行一下，讓你氣順暢，身體也是一樣，從粗到細，經行也是一開始，走快一點；慢慢走慢一點， 走到最慢的時候再坐下來，這個時候你身體不動，就你這一念的明了心來憶持佛號，就是持唸佛名。

    持唸佛名完了以後再回向，「願生西方淨土中，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，回入娑婆度有情」，把這個功德回嚮往生極樂世界，有這三個次第。

    不過這個地方要注意，「隨分隨力」，我們做定課，蕅益大師的意思，他說寧可少、不可草。你寧可在有限時間當中，你寧可念少一點，而念的清楚一點，不要為了趕數目念的含糊攏統，不要這樣，養成一個等流習慣不好，寧可唸得少一點，唸得清楚一點。印光大師他也有這個意思，後面會說明，這是要清楚分明。這是在「靜中修」，就是你的外緣完全放下的情況。