藥師佛經深入淺出，竺公導人邁向佛道

宏元

——竺摩上人傳奇
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持誦藥師佛經與竺摩上人結佛緣，馬華全國組織秘書拿督黃家泉從中得到不少啟示，獲益非淺。

向來熱愛研究佛學及精進修持佛法的黃家泉，在１９８７年前雖然未曾與竺摩法師謀面，但卻從竺公所著作的一本藥師佛經書中，瞭解到藥師佛經中的好處，從此每日不間斷誦唸藥師佛經。

他受詢及與竺公初結佛緣時，表示開始是通過法師的著作而神會，至於首次有緣相見，則是在８７年怡保定慧居開幕時受邀與竺公一起剪采，從此倆人便經常見面，而法師亦贈送他字畫墨寶、文具及一尊玉石藥師佛像等。

此外，他也因此與竺公的多名弟子結識往來，其中包括繼程、繼禪及繼深法師等。

轉化人間為淨土

他說，竺摩上人的著作藥師佛經，緣起於１９３４年當時提倡人間佛教的太虛大師在浙江第一講藥師佛經時，便由當年才２０餘歲的竺摩法師在一旁作紀錄，而對這本佛經有了深入的瞭解。

「藥師佛經是一個屬於東方琉璃光淨土的修行法門，在唐朝時代相當的興旺，據知是在東晉時由印度傳入中國，其重點在於強調現世利益，注重社會人文各方面的設施，宗旨是要把人間轉化為淨土。」

誦經修持身體

他指人們經常都面對身心理兩種病症的干擾，而藥師佛經中便提供了修持身體如誦經的「物藥」，使身體更快復元。至於心理方面的疾病則可以通過「法藥」，即以修行去減除貪嗔痴三毒等的執著，使身心輕安。

他表示藥師佛法門過後在唐朝晚期經過「三武一宗」的滅佛行動後，幾乎消聲滅跡，直到後期玉琳國師重新發現到這個法門的好處，才重新提倡，而竺摩法師亦是其中一位倡導者。

黃家泉指竺公的藥師佛經講要，以深入淺出的道理導人邁向佛道，其中的「圓滿菩提，歸無所得」佛偈更是發人深省，與金剛經中的「無以所得故」異曲同工，勉勵佛子精進向上，並以成佛為最高的境界。

他指竺公雖然經已圓寂，但深信已證得正果，而其遺下的佛學著作及風範，將永遠導引眾生邁向成佛之道，遺風永存。


藥師法門講要：http://www.bgvpr.org/ex/1/ex_52.htm