韩国曹溪宗宗祖道义国师入唐求法纪念碑落成 宣 扬词
佛历2552年(2008)4月11日 大韩佛教曹溪宗总务院长 智冠 佛陀拈花微笑法传迦叶以后,在528年,佛传禅宗第28代祖师达摩大师东渡中土,将以心传心,见性成佛,教外别传之法传予慧可。新罗道义祖师为求禅宗正统法脉入唐,在五台山文殊圣地蒙受菩萨加被,参礼六祖影堂时,堂六自开自闭,得到慧能大师无言认可。后至开元寺,谒见马祖弟子西堂智藏禅师并得授禅法归国。回到新罗40余年,播禅法之因缘未熟,传法于廉居和尚圆寂,廉居再传予普照体澄。
所以,大韩佛教曹溪宗的宗宪序云“我们的宗祖道义国师嗣承曹溪正统法印,在迦智灵域高竖宗幢开始”,清楚阐明了法源。正如百丈禅师所言,江西禅脉总属东国之僧欤。马祖禅脉传入东国,花开迦智山门,法脉灿烂延续到至今,这都是道义祖师伟大的无上功德加持。
唐代荷泽神会禅师一生弘扬六祖慧能大师宗风不遗余力。
21世纪大韩佛教曹溪宗的后学亦为宣扬曹溪宗祖道义祖师的功德做了很多努力。每年都在举行宗祖茶礼斋,恢复了宗祖驻锡地雪岳山陈田寺。今天在祖师求法处洪州开元寺(现今的南昌佑民寺)起建求法纪念碑,来报答祖师的无上法恩。
这个纪念碑在证明我们韩国曹溪宗和中国临济宗是同根同源。在一年多的时间里,双方通过交流,再次确认了我们同为马祖禅师的子孙。因此,这次的立碑,在韩中佛教交流1700年和韩中建交15周年之际,成为两国佛教的友好象征,将永远铭记在宗门历史中。
我谨向中国佛教协会会长一诚大和尚和有关人员、佑民寺方丈纯一法师、大韩佛教曹溪宗有关人员以及负责施工的普光石材金汉烈先生,为立碑圆满完成不辞辛劳表示感谢。并祝愿佛陀加被在场的各位来宾及护法信徒一切平安、万事吉祥。 |