印經功德

企美诺布

[size=122%]
印經，是指印造佛經，俾利佛法的流傳。眾生無邊，佛法難聞，是以，佛法弘傳於人間，實有賴佛經的刻寫或印製，廣泛流傳，提昇弘化績效，把佛法發揚光大，度化更多的眾生，肩負社會教化的責任，在道德式微的時代，傳播良善的道德觀念。

佛經中常有提到印經的功德，民國初年的弘一大師據以整理為十大項，茲一一解說如下：

一、從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。
貪瞋癡三毒，為凡夫的生死因、罪業的根源。由此貪瞋癡三毒，發為外在的身口意三業，造作無邊的罪過。清夜捫心自問，今生所犯罪業，已多不可計；以此類推，加上過去多生所犯的罪業，可想而知，實在多如寒地冰山，豈能不畏懼！雖然如此，但罪性本空，若能發起贖罪心，發願流通佛經，莊嚴道法，即使罪惡深廣如冰山，但一遇到慧日熾焰，無不消滅於無形！

二、常得吉神擁護。一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
人間的種種災難和不幸，無非前世多生的惡業所感。一念之善，力可回天。在各種善行中，最方便易行的，莫過於印造佛經，因其功德殊勝，能感動吉神，蒙受護衛。
其實，吉神擁護善行人，有著互相獲益的關係。因為，從佛法的觀來看，天上的神道，都是善業所感，一旦善報享受完了，難免遭受長劫輪迴之苦。所以，如來說法時，常有無數天神，恭敬擁護，無非希望長保此天道善報。印造佛經，流通佛法，是天神非常歡喜的事，所以，此功德能感召吉神，常為擁護，終此一生，遠離各種災厄。

三、夙生怨懟，咸蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。
人間一切的爭執、嫉妒、詐欺、誣陷、掠奪、殘殺等種種行為，莫不起因於自私自利的一念心。佛法以破除我執為主，實為救苦離難的第一工程。印造經像，可以改善人心，淨化社會風氣，為不可思議的法施功德。法雨一滴，能熄滅多生的怨恨瞋火，化仇為恩，轉禍為福。所以，是否願意解除尋仇報復之苦，實操之在自我的手上。

四、夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇餓虎，不能為害。
慳貪小氣，是墮落鬼道的惡因；瞋怒心，則是墮落毒蛇、惡蝎的因緣。凡夫眾生無始劫以來，與人結怨多生，或者相互尋仇百劫。惡緣尚未成熟之前，任意逍遙，睥睨因果報應之說。一旦因緣成熟，那時任誰也無法解救，不但有鬼魅的侵害，還有虎蛇等惡蟲，也一一前來逼害。孽障皆由自作，決非偶然遭遇。所以，若能印造佛經，預行懺罪，縱然過去造作種種惡緣，皆能冰消瓦解；即使現前遭逢極惡險地，也能迅速化為坦途。

五、心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
無明凡夫，十之八九，一生都活在驚憂、疑悶、懊悔、痛苦中。依佛法的觀點，這是因為凡人都執著自我，把我以外的各種人事，視為敵對。如此一來，等於以孤寡之身跟廣大的人事相對抗，這怎能不陷入危險呢！更何況凡人的欲望，如深谷般的難以滿足，難免無事自擾，整日製造風波。這就是佛法所說的「形為罪藪，身為苦本」，凡夫的我執和六根欲望，是罪惡的淵藪，是痛苦的根本。佛法是最善於滅除生命的各種苦患，若能印造佛經，或者聽聞佛法，就能讓心獲得開明，或受到佛菩薩的加被而諸事順遂，諸障消除，心安神怡，身體健康。

六、至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福祿綿長。
明瞭因果事理，信敬不疑的人，平日不會有什麼顧慮，也不會有無窮的欲望。由於發心真切、純摯，所作之事，自然成就超卓。助印佛經之時，若也能存心真切懇摯，不計功德，必能感應道交，而所得功德，實無限量。即使就今世所得的一部分世間福報而言，也能自然一一具足，不會有所欠缺。

如果有人心有所求才行善的，由於發心不夠真切，福報就相對地微薄。不過，一念之善，一文之細，決對不會白捐，都有無量的勝果，就像榖籽播種在肥沃的田地，就可以以一化百，幾番下來，就能獲得百萬兆的豐收。所以，作功德的人，不能沒有這樣的大計，或者這般決心！

七、所言所行，人天歡喜，任到何方，常為多眾傾城愛戴，恭敬禮拜。
凡嫉妒心重、造誹謗語、揚人惡事、揭人短處、稱快一時的人，死後將沈淪百劫，悽慘萬狀，飽受一切惡報；即使出生人間，也是因緣惡劣，所到之處，動輒受人厭惡，作任何事，都無結果。
凡印經以助宣佛法、具有報恩心、利益大眾的行為，或者自淨三業，寫經畫像的人，所得到的殊勝福報，實無法計量。現在一切受大眾信敬的人，都是從過去生中弘法功德而來；同樣地，往後一切令大眾信敬之人，也是從現生的弘法功德中而出。古人說：「植荊得棘，栽蓮得藕。」苦果或樂果，皆由自己所植種。

八、愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，為婦女者，報謝之日，捷轉男身。
佛經中屢屢告誡，因果不爽。凡過去世恣意毀謗佛法，或毀謗有德之人，死後將累劫沈淪惡道；即使惡道報應受完後，出生人間，還得多生受蠢愚無知之報應。
凡過去世因貪求美食，恣意殺害牲禽，或者曾為漁夫、屠夫、獵戶的，或者曾經製造凶器、火器、毒藥等，或者幫助他人兇殺的，死後將沈淪惡道；即使惡道報應受完後，出生人間，還得多生受重病殘廢之報應。
凡過去世貪欲無度，只知剝削他人以自肥，慳吝卑鄙，不肯救濟他人急難的，死後將沈淪惡道；即使惡道報應受完後，出生人間，還得受多生貧窮困厄之報應。
凡過去世知見偏狹、逢迎巴結、巧言令色、詐欺行騙、度量狹隘、苟且怠惰、倚賴成性、煩惱心重、嫉妒心深、情欲熾盛的，死後將沈淪惡道；即使惡道報應受完後，出生人間，還得多生受女身之報。
以上種種因果報應，唯有佛法才有辦法徹底解除各種束縛和痛苦。苦海無邊，回頭是岸；罪山萬仞，息念便空。若能虔誠助印佛經，過去世所積罪惡，自然逐漸消除，未來的殊勝福報，也能圓滿成就。

九、永離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。
有情眾生，千生萬劫以來，在六道中生死輪迴，如在夢境中受苦而不自覺。或者驕傲放縱，播下種種墮落的惡因；或者作惡多端，減損福壽，死後墮入地獄、餓鬼、畜生的三惡道，萬劫沉淪，受百千萬倍的苦。惡因惡報之循環累積，豈能不畏懼！

東方淨苑 http://www.eastemple.org.tw/common/post1A.aspx?status=ItemDetail&KeyFieldValue=91&