自誓受八关斋戒法
受八关斋戒功德很大,《优婆塞戒经》说:「若能清净皈依受八戒者,除五逆罪;乃至余一切罪,皆悉消灭」,《十善戒经》说「持此受斋功德,不堕地狱,不堕饿鬼,不堕畜生,不堕阿修罗,常生人中,正见出家,得涅盘道;若生天上,恒生梵天,值佛出世,请转法轮」。戒应该由出家众传授,若附近无从请师,可以佛前自誓受戒。受戒地点不限,时间一般为一日一夜,应于晨朝日出时始,白天要用功修学,可以诵经、看书、礼佛、坐禅、念佛,中夜可以休息。
受戒弟子需跪在佛前或法师前,以至诚心受持。
归命一切佛,惟愿一切佛菩萨众摄受于我。
我今归命胜菩提,最上清净佛法众;
我发广大菩提心,自他利益皆成就;
忏除一切不善业,随喜无边功德蕴;
先当不食一日中,后修八种功德法。(三说)
我某甲,唯愿阿阇黎摄受于我,我从今时,发净信心,乃至坐菩提场,成等正觉:誓归依佛二足胜尊,誓归依法离欲胜尊,誓归依僧调伏胜尊。如是三宝,是所归趣。(三说)
我某甲净信优婆塞,唯愿阿阇黎忆持护念,我从今日今时发起净心,乃至过是夜分,讫于明旦日初出时,于其中间奉持八戒。
所谓:一不杀生;二不偷盗;三不非梵行;四不妄语;五不饮酒;六不非时食;七不华鬘庄严其身及歌舞戏等;八不坐卧高广大床。
我今舍离如是等事,誓愿不舍清净禁戒八种功德。(三说)
我持戒行庄严其心,令心喜悦,广修一切相应胜行,求成佛果究竟圆满。
颂曰:
我发无二最上心
为诸众生不请友
胜菩提行善所行
成佛世间广利益
愿我乘是善业故
此世不久成正觉
说法饶益于世间
解脱众生三有苦
沙门善梦(弘一大师别名之一,时居福建南安灵应寺)依据《佛说八种长养功德经》录出。一九四零年十一月作于丰州灵应山。
自誓受八关斋戒终
批注:
1.本仪轨是弘一大师依据律藏所编,适用于请不到具戒法师,或所请法师不善言语者,在自家佛堂前授受。
2.弘一大师原注:指一日夜中过午不食。
3.凡某甲字样,受戒者称自己法名。后同。
4.佛前受戒时,可以佛为阿阇黎。
5.女众可改为「优婆夷」,不改也无妨。弘一大师原注:受八戒者,正属在家二众,亦兼通于出家诸众,如《药师经》中所明。此文且据在家者言,故云优婆塞,若出家者,随宜称之。
6.不杀害任何有情识的众生。
7.未经同意,不得取用别人的东西。
8.完全断绝男女身心接触,保持绝对清净。包括夫妻、父女、母子。
9.不说虚妄不实的话,尤其是修法方面。
10.不用任何会使人麻醉的东西。
11.午后,不吃任何东西。特殊情况如糖尿病患者,可开饮糖水或蜂蜜等流质。
12.不使用各种装饰品和化妆品。不看不听唱歌跳舞等娱乐,不参与各种杂耍。
13.不在豪华高大的床上坐或睡。坐,包括卧;床,包括座。受戒日所用的床高不能超过一尺六寸,宽不能超过四尺。 |