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佛法讨论自测题10道(第二十三期)

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发表于 2015-1-14 10:37:56 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 明州白衣智证 于 2015-1-14 12:16 编辑

1.《药师经》中为阿难尊者解释九横死的,是哪位?
A.文殊菩萨
B.药王菩萨
C.释迦牟尼佛
D.救脱菩萨


2.药师七佛中,佛国净土名为“无忧”的,是哪一尊如来?
A.法海雷音如来
B.无忧最胜吉祥如来
C.金色宝光妙行成就如来
D.宝月智严光音自在王如来

3.中土佛教南山宗的创始人道宣律祖,曾对整个佛法进行判教,将与行持有关的戒律判为“制教”,而“制教”又分判为?
A.实法宗、假名宗、圆教宗
B.性空教、相空教、唯识圆教
C.正法时期、像法时期、末法时期
D.小乘教、大乘教、密乘教


4.甲精进修学,有了禅定的功夫,还修出一些神通,看到其他同修还在混混沌沌修学,于是看不起他们。甲的这种心态是属于七种慢心的哪一种?
A.过慢
B.我慢
C.卑慢
D.增上慢

5.我们看佛教典籍,经常接触到“法界”一词,以下说法不正确的是?
A.“法”谓轨持,任持自性,轨生物解。意思是说:一切诸法的生起,皆各具一定的自相特点,以便引起人们对它的认识和了解。
B.“界”谓分界
C.诸法各有自体,各有分界,故称“法界”。
D.天台宗将法界分为“理法界、事法界、理事无碍法界、事事无碍法界”四种;华严宗以四圣、六凡为十法界说;真言宗以地、水、火、风、空、识六大为法界的体性。

6.
我们学佛听法的时候,要避免的三种过失中的“漏器之过”,是几乎人人都会犯到,我们应该怎么对治?
A.听课时要做笔记,课后还应不断思惟学习重点,使法义在心中扎根。
B.本着对佛法的渴求之心,集中全部注意力,专心聆听法师所说的每一句话
C.以不执著的心态学法,能记住的就记住,忘记的就算了,随缘处理
D.自艾自怨业障深重,记忆力差

7.某甲是受了五戒的居士,因为生活落魄,流浪他方,一日,见有条狗在吃别人丢弃的面包,就抢过来充饥。这个事件中,某甲的行为是
A.饥饿所迫,所以不犯戒
B.破偷盗戒
C.犯偷盗戒
D.丢弃的面属于包无主,所以不犯戒

8.某甲是受了五戒的居士,一日到某乙家做客并留宿。夜间,甲发现被房间里的一个小雕像,是价值连城的古董,但因为乙不知道,所以只作为摆设。甲心生贪念,就把雕像装进自己的包里,想带走。第二天清晨,甲醒来后很后悔自责,于是把雕像摆回原处,一切都像没有发生过。这个事件中,某甲的行为是?
A.知错即改,不犯盗戒
B.知错即改,犯下品罪
C.犯上品罪,已经破戒
D.人非圣贤,犯中品罪

9.发心修学菩萨道的行者,面对各种环境,都需要善用其心,以《华严经》中文殊菩萨的教导,当我们开始吃饭的时候,该如何发愿:
若饭食时,当愿众生(?)
A.禅悦为食,法喜充满
B.大悲所熏,心意柔软
C.心无染着,绝世贪爱
D.爱臭皮囊,永堕地狱

10.看图辨识,图中的悉昙梵文,是哪位佛菩萨的种子字?
A.观音菩萨
B.阿弥陀佛
C.药师如来
D.普贤菩萨








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