阿育王寺、阿育王古寺、弘化社七月十五供十方僧

祥瑞

【宣言】

　当你心系法界时。当你不为自己时。当你不计人我名利。真诚为利益一切众生时。你即与十方诸佛同一大愿。充满力量。善知识。这时你烦恼业障。如微尘融入虚空。如滴水汇入大海。顿时清凉。让我们发菩提心。共同参与供养十方僧。普济法界一切众生。往安养国。证涅槃道。

浙江宁波阿育王寺、阿育王古寺、弘化社

【缘起】

　　农历七月十五，乃十方僧众圆满自恣日，即盂兰法会。诸佛欢喜，殊胜无比。

　　藉此胜缘，唯仰十方僧众功德之力，以济法界众生轮回之苦，往生生西方之域，共证菩提之果。令正法久住，世界和平，国泰民安，家和人兴。是故，由佛陀舍利供养道场的浙江宁波阿育王寺，舍利发源地的阿育王古寺和江苏苏州弘化社共同发起，十方世界供僧祈福大法会。愿海内外善男善女，闻之欢喜，隨缘乐助。

　　因为佛、法二宝，赖僧宝扶持，若无僧宝，佛、法二宝无人流布，善根福德无处培植。所以僧宝是一切世间供养、布施和修福的无上福田。供养僧宝可以成就身相端庄，气力增盛，寿命延长，音声清雅，利及存亡，远离烦恼，快乐安稳，龙天护念，心想事成，究竟成佛！

　　昔日佛世，目连尊者初得六通圣果，欲救其母恶鬼之报。佛言，汝母业重，凭汝一人之力，不能救拔，须仰仗十方僧众之力。这是盂兰盆供僧法会之始，后世则有千僧斋、无遮大斋，皆为感圣僧应供，以成不可思议供僧之举。

　　今此七月十五之供，有六殊胜之处：

　　其一、缘起殊胜。由佛陀真身舍利供养、发源地的千七百年古刹宁波阿育王寺、阿育王古寺和影响深远的苏州弘化社共发大心。

　　其二、供境殊胜。供养十方世界僧，凡圣等同，贤愚共享，惠及一切。其三，时间殊胜。七月十五日十方世界僧夏安居功德圆满之时，龙天欢喜，诸佛赞叹。

　　其四、供资殊胜。集十方净资善款，滴水汇海，不限数额，诚心布施，广植福田。

　　其五、发心殊胜。唯心是觉，是心做佛。唯愿十方法界众生，同出轮回，共趣菩提。

　　其六、回向殊胜。此千载一会，功德圆满，回向十方佛刹，诸大菩萨，声闻缘觉，龙天善神，八难三途，历代宗亲，累世父母，怨亲债主，现在人等，离苦得乐，共成佛道。

二0一四年七月六日

浙江宁波阿育王寺、阿育王古寺、弘化社

【供僧的功德】

　　是的，有一块希有的福田，它能让我们增福加慧，逢凶化吉，获得无上的解脱和快乐。 佛经中说供僧功德 ：《俱舍论》云：“若能一昼夜持不杀戒，于未来生，决定不逢刀兵灾；若能以一粒诃子，以殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢疾疫灾；若以一抟之食，起殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢饥馑灾。” 《楼房经》中说:“若对僧众供养一粒诃子、一勺饮食，未来生中决定不逢疾疫、饥馑、刀兵三大灾劫。

　　『赞僧功德经』佛陀曾云：诸法因缘生，安住希求意念中，为彼悉作何祈愿，即得如是之成果。　经云：「僧如大地，能长养一切善法功德。又云：「殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧三宝。」 『四十二章经』上云：饭凡人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭五戒者万人，不如饭一须陀洹；饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含；饭千万斯陀含，不如饭一阿那含；饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉；饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛；饭百亿辟支佛，不如饭一三世诸佛。 又:大阿罗汉宾头卢尊者曾发愿言：放千僧斋无遮大会的，我必到会，为众生布施福田！『盂兰盆经』云：若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者，往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道，现世父母及其本人，长寿无病无恼，衣食自然具足，身心安乐。 增一阿含经』卷一云: 能施众僧者，获福不可预计。 佛说布施经』云：供养三宝可得五种利益：1．身相端庄。 2．气力增盛。3．寿命延长。 4．快乐安稳。 5．成就辩才

　　所以供僧功德殊胜：

　　昔日佛陀赞叹目犍连尊者：“以后的佛弟子，如果要行孝道就应该在七月十五日供僧，并以供僧功德回向给过往的亲人，这功德不只可以救度这一世的父母，甚至也可以救度七世的父母。”

　　所以供僧功德殊胜：现在父母寿命百年无病，无一切苦恼之患，乃至七世父母离恶鬼苦，得生天人中，福乐无极。

　　所以供僧功德殊胜：

　　1．仪表端正，容颜暐丽，人人见之欢见。

　　2．气力盖世，精神满足，承事十方诸佛，无有疲劳。

　　3．生天人间，寿命久长，康健无恼，命终之时，自然受生，不被病苦所缠。

　　4．事事安乐，不逢灾逆，心想事成，无有困厄。

　　5．音声清雅，容动三千大千世界；口常说清净妙法，通达无碍，闻者无不信受而行。

　　所以供僧功德殊胜，它是自利利他的菩萨行，大功德。僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。

　　所以供僧功德殊胜：唐道律师，持戒严谨，感天人送食。有一天律师问天神：“人间作何功德最大？”天神敬答：”供养斋僧功德最大！”

　　所以供僧功德殊胜：近代禅门宗匠虚云老和尚亦云：“佛、法二宝，赖僧宝扶持，若无僧宝，佛法二宝无人流布，善根无处培植，因此供养斋僧功德最大。”

　　所以供僧功德殊胜：

　　僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。供僧就是一种清净的供养，让众生当下远离烦恼，除心束缚，得清净心。发心设斋供众成就道场，不仅能广结善缘、减轻业障，长养布施喜舍之心，更为当来深植出世的菩提善因。 出家众仰仗修行，进德修业；在家信众以供僧功德，福慧增长。也由于信徒布施道粮，供养有道、有学的出家人，让他们没有物资的缺乏，而能积极弘法利生，将佛法遍布世间，居士于此因缘供僧，可谓护法护教的菩萨行。 让我们种无上的福田吧：供养僧宝！

阿育王寺印山法师

2014年7月6日

【七月十五供僧发愿文】

　　稽首顶礼释迦文佛。十方世界一切诸佛。

　　稽首顶礼十方世界。声闻缘觉诸菩萨僧。

　　为利众生出轮回苦。悟佛知见证涅槃道。

　　不分贤愚发平等心。顶礼供养唯垂求加。

　　末法遗教。五浊恶重。智解不开。境缘障起。

　　生逢末法。愿同佛心。集众檀越。十方僧力。

　　愿运大心。佛欢喜日。供养十方。诸凡圣僧。

　　愿此功德。光明遍照。十方世界。一切凡圣。

　　苦得息灭。佛法久住。同生西方。共证佛果。

　　愿十方世界檀越。经生父母。怨亲债主。遇斯光明。即息其苦。往极乐国。证涅槃道。

　　愿十方世界。娑婆国界。一切国土。震旦国家。遇斯光明。功德之力。世界和平。人民安乐。国土兴盛。风调雨顺。佛法久住。舍最后生。往极乐国。证涅槃道。

　　愿十方世界。恶鬼众生。遇斯光明。即息其苦。往极乐国。证涅槃道。

　　愿十方世界。畜生众生。遇斯光明。即息其苦。往极乐国。证涅槃道。

　　愿十方世界。人天修罗。遇斯光明。即舍其生。往极乐国。证涅槃道。愿十方世界。一切声闻缘觉。遇斯光明。回小向大。往极乐国。证涅槃道。

　　愿十方世界。一切菩萨。遇斯光明。即破等觉最后无明。往极乐国。证涅槃道。

　　愿十方三世一切诸佛。以此光明功德。常住世间。转妙法轮。度脱众生。

　　愿今此能供诸檀越。所供诸凡圣。有缘诸众生。出力出资随喜者。共发菩提心。从今日起。眼常见十方世界清净国土。耳常闻十方世界清净国土。鼻常嗅十方世界清净国土。舌常品十方世界清净国土。身常现十方世界清净国土。意常总持十方世界清净国土。六根常出种种供养之云。布施供养云。持戒供养云。忍辱供养云。精进供养云。禅定供养云。智慧供养云。一一供养十方三世一切诸佛。一一量如须弥大海水。无量无边无间断。二六时中恒供养。光照一切诸众生。速证无生佛菩提。

　　所有众生所感一切极重苦。从今直至成就菩提我代受。

　　不成此愿不取正觉尽法界。众生无尽我愿无尽尽未来。

二0一四年七月六日

浙江宁波阿育王寺、阿育王古寺、弘化社

​阿育王寺、阿育王古寺、弘化社七月十五供十方僧

【通知】

　　诸位善知识：

　　二零一四年农历七月十五日（公历八月一十日），宁波阿育王寺、阿育王古寺、苏州弘化社，依释迦遗教《盂兰盆经》，发起供养十方世界、娑婆国土一切僧宝，超荐祈福法会，愿以此安居及供养功德、佛法久住、法轮常转、世界和平、国土兴盛、人民安乐、风调雨顺、十方六道众生、个人冤亲债主及累世父母师长，现在人等，远离众苦，吉祥如意；护法龙天，增长威力，同生安养，共证菩提。欢迎全世界众佛弟子，有因缘者，祈同诸佛之大愿，皆来随喜参加。

　　一元二元百万千万悉入大海，集众生力集众僧力向菩提岸。

　　南无阿弥陀佛！

　　供僧监督：

　　总监督：上界下源大和尚

　　监督：印山法师、门一法师、宋浩居士

　　供僧声明：

　　阿育王寺、阿育王古寺、弘化社三处统一账号。随喜者可与三处联系，不设其它账号，敬请转告，谅解，南无阿弥陀佛！

　　随喜供僧法会发起设于：

　　一、阿育王寺，由印山法师负责

　　二、阿育王古寺，由门一法师负责

　　三、弘化社，由宋浩居士负责

　　供僧流程：

　　开始于2014年公历7月7日上午10:00阿育王寺启动法会

　　结束于2014年公历8月10日（农历七月十五日）阿育王寺圆满回向法会

　　结束后二地（浙、苏）三处（弘化社、阿育王寺、阿育王古寺）集款一处、集僧数一处、均分普供、利益国土、利益众生。

　　二0一四年七月六日

　　浙江宁波阿育王寺、阿育王古寺、弘化社

阿育王寺、阿育王古寺、弘化社供僧随喜方法

　　一、随喜账号

　　（一）开户行：中国工商银行 宁波市五乡支行

　　户主： 唐旭斌（印斌法师）

　　账号：6215 5839 0100 0883 720

　　汇款后联系人：慧峰居士13736001892

　　（二）开户行：中国银行 宁波市五乡支行

　　户主： 唐旭斌（印斌法师）

　　账号：6217 2514 0001 7182 538

　　汇款后联系人：慧俊居士 18906687091

　　（三）开户行：中国农业银行 宁波市五乡支行

　　户主： 唐旭斌（印斌法师）

　　账号：6228 4803 1610 2975 760

　　汇款后联系人：净戒居士 13857882696

　　（四）开户行：中国邮政储蓄银行 宁波市北仑区新碶支行

　　户主： 唐旭斌（印斌法师）

　　账号：6221 8833 2002 9921 541

　　汇款后联系人：妙观居士 13456142900

　　（五）开户行：中国建设银行宁波市五乡支行

　　户主： 唐旭斌（印斌法师）

　　账号：6210 8115 9572 0181 889

　　汇款后联系人：妙圆居士 13586792008

　　二、账号管理：

　　印山法师、门一法师总监督；印斌法师保管账号；印斌法师、净戒居士负责

　　三、随喜流程：

　　（一）随喜要求：请每位随喜者仔细阅读一宣言、二缘起、三供僧功德、四发愿文、五通知、六随喜方式，七规约。并必须自念一遍供僧发愿文，以其令资正途、圆满果报、免只落入人天果报。

　　（二）随喜者汇款后速将姓名、金额报于以上收款的五位居士，以便及时管理。（联系方式电话、短信。不设其他）

　　（三）若有不愿透露姓名者或未登记者，皆以三宝弟子登记，敬请谅解。（若截止日期再来款项，由阿育王寺再供于其他寺庙）

　　（四）每日下午17:00公布账号信息，包括随喜人数、姓名、金额等；若有遗漏者可直接联系所管账号的五位居士（阿育王寺网站一星期公布一次）。

　　（五）供僧圆满后一周内公布所集总金额、所有出资人名单以及所供寺庙、人数等详细信息。

　　（六）供僧咨询：

　　阿育王古寺客堂电话：0574-86132001

　　阿育王寺客堂电话：0574-86132001

　　一米居士：13586696832

　　妙慈居士：18268543545

　　净戒居士：13857882696

　　（七）公布地址：

　　阿育王寺网站：http://www.nbayws.com/main.php（网站慈悲济世的下面）

　　阿育王寺佛学班QQ群：26744944

　　阿育王寺放生群QQ群：27404915

　　阿育王寺放生群微信平台：aywsfsq

　　（八）随喜起止时间：

　　起于：2014年公历7月7日上午10:00

　　止于：2014年公历8月3日下午17:00

　　二0一四年七月六日

　　浙江宁波阿育王寺、阿育王古寺、弘化社

七月十五供十方僧规约

　　一、发心规约：凡供十方僧当发菩提心。为利益一切众生，令佛法住，世界和平，国土兴盛，人民安乐，同证三昧共成佛道方可。

　　二、利益规约：凡供十方僧，总不为一国一省一市一寺一家一人之利益，乃为整个法界众生依正国土之利益。

　　三、供时规约：凡供十方僧，必须始于每年农历四月十五至七月十五日终，前后日不成，举十方安居僧功德故，依佛盂兰盆经故。

　　四、供境规约：凡供十方僧，平等心供养，无论圣僧，凡僧，破戒，现相，一律平等供养，菩萨僧无形相故，现相即成佛故。

　　五、供资规约：凡供十方僧，不拣財多少，一分亦收，一万亦收，悉入大海，利益众生。凡所有供资，均入集一处，以人数（僧数多少均分利养）寺主方丈与路（路途之僧）单（挂单僧）僧同等。

　　六、账号规约：凡供十方僧，必须新立账号，三月为用，事完销户。一人持卡，一人设密码，一人绑定手机，账号统一，不设余号。

　　七、户主规约：有正信发心，（私人亦可，便于管理。）公共账号，若无分歧账号自由最好用（比如入账多少，可以出账多少，无限制故）防供资有失，盗十方僧供资故。

　　八、收资规约：禁止个人私收供资，以防假冒，伤檀越信仰，损佛门信心。

　　九、汇款规约：必须十五人左右，实在人数不够，不可少于五人，必须登名造表。汇款后必须短信电话两种方式告知收款方，告知供僧人数，供资总额，每僧所供金额。

　　十、余汇规约：凡供十方僧要无遮僧数，不够再补，故须量情商定，少留余汇，凡余汇亦必十五日全结，不能留过十六日。

　　十一、吉超规约：凡供十方僧为拔济十方众生，故凡遇吉祥超度者，无论国王乞丐，一律平等免费，令生善解脱。

　　十二、公布规约：凡供十方僧，所有内容，包括省份，寺院，人数，供资金额，随喜人员，义工名单，一一必须公布网站，令一切人知。

　　二0一四年七月六日

　　浙江宁波阿育王寺、阿育王古寺、弘化社

　　负责人：阿育王寺——印斌

微信公众账号：弘化社

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