弟弟往生净土感应记

祥瑞

弟弟往生净土感应记

我的弟弟家宏于4月22日晚上选择自缢的方式离开这娑婆世界，留给我与家人无限的遗憾、难过及担忧害怕。其中，最令我无法释怀的就是“担忧害怕”，为什么呢？因为我是个基督徒，我深知地狱的存在；且曾接触佛教经典，得知自缢的人很难超生。正因为如此，所以十分担忧害怕弟弟只能去地狱里受苦。

由于弟弟与家人是佛教徒，再加上净真师父（我俗家的三阿姨）的缘故，所以弟弟的后事在其他师父及莲友们的发心协助下处理地很圆满。

23日凌晨，在出事现场看到弟弟时，我愣住了，爸爸也慌了，在我与爸爸合力将弟弟抱下来后，我直觉地用手机拨Line（一种网络通话软件）的电话给净真师父，因为净真师父Line的图片是“阿弥陀佛”像，不知道我这样的举动有没有让弟弟的神识安心呢?我想应该是有吧。

在台湾金山医院等待检察官来相验大体时，在净真师父带领下我们为弟弟助念。后来听净真师父及姊姊说，在医院念佛的这段时间，时有听到家宏跟着念佛的声音。

23日中午11点多时，净真师父因身体不适而先行离开，但不可思议的事情发生了，弟弟竟在中午12点34分用他的手机发Line的电话给净真师父（本以为是我或姊姊用弟弟的手机打给师父，之后求证，姊姊并没有拨电话），我想大概是弟弟想要表达对净真师父的感谢吧。

再者，亦十分感谢莲友们发心来帮弟弟助念，不论是在医院或是三峡全成佛堂都有许多不认识的莲友们来协助我们，直到弟弟入殓时，他的面相已有很大的不同，变得很安详，就像睡着了一样，念佛的功德力真的是很不可思议啊。

4月24日早上，在家中佛堂与爸妈一起跟弟弟念佛时，妈妈突然情绪很激动，后来听妈妈叙述，原来是她看见西方三圣显现（短短几秒钟），并看见弟弟（脸部不是很清楚，但妈妈确定是弟弟）头顶上有粉红色的莲花一直在转，妈妈深怕弟弟不坐上莲花跟阿弥陀佛往生西方极乐世界，便告诉弟弟说：“乖儿子，不要挂碍爸妈，不要流连娑婆世界，赶快坐上莲花，往生西方极乐世界”，如此般地一直告诉弟弟，后来妈妈便看到弟弟坐着莲花（妈妈以双手拱着莲花）升上天去了。

隔天（4月25日）下午，净真师父来家中为弟弟开示时，妈妈又看见弟弟坐在莲花上，莲花一直转一直转（弟弟似乎是跟着我们在念佛）。然而，在开示闭目念佛的过程中，我首先是看到一团很亮的黄光出现在高处，之后出现一金色的杖子在斜前方，后来很快速地从黄光里出现一只手下来的画面。此外，净真师父要我协助敲打木鱼时，我还闻到一股檀香味，但想认真闻时香味又不见了，就这样持续到我把木鱼交还给净真师父（开示过程中有提到西方极乐世界芬芳无比）。到了晚上睡觉时，弟弟的佛堂有播放慧净师父的念佛声，但妈妈却只听到另一个男生的声音在念佛（此时无慧净师父的念佛声）持续大约2~3分钟，才又出现慧净师父的声音。我想这是弟弟想告诉我们他去了好的地方，请我们不要担心。

5月3日弟弟火化树葬后，我与爸爸在布置完5月4日告别式会场回程时，爸爸的耳朵里传出很清晰的念佛声（阿弥陀佛、阿弥陀佛），直到快到家时念佛声才消失不见。隔几日早上四、五点，爸爸睡醒时，看到佛卡上的那尊阿弥陀佛显现伫立在眼前，虽然是短短的几秒钟，我想这就是“阿弥陀佛”无私的大慈悲救度，即使弟弟用这样的方式来舍报，“阿弥陀佛”依然很慈悲地接引我的弟弟往生西方极乐世界。

弟弟的离开虽然令我们不舍，却也让我们重新看待人生的目的，我想弟弟是来度化我们，是来让我们了脱生死的。我们家人已发心念佛，并与莲友们一起来帮助人，我相信将来我们一家人定能在西方极乐世界相见，因为家亲眷属往生极乐世界，必定“家亲眷属永团聚，光寿如同大愿王”。

《净土宗双月刊》第五期《鹦鹉念佛》一文有引用慧净师父的一段话：

佛说“人生是梦”“人生是苦”。在既梦又苦的人生中，遇到弥陀慈悲的本愿，被弥陀所拥抱的人，是世间第一幸福的人。

弟弟已是世界上第一幸福的人了，我们现在念佛，极乐世界也有注记我们名字的莲花，如法照大师偈语：“此界一人念佛名，西方便有一莲生，但使一生常不退，此华还到此间迎。”

南无阿弥陀佛

祥瑞

{:em (14):}{:em (13):}阿弥陀佛

祥瑞

每次听作文老师上课，听老师说着做人的几大要素，比如：真诚、简单、慈悲、实在、谦虚等等，心里总是受到很大的震动，也常常反省自己，心中有没有符合，哪怕只有一个要素符合也好。

可是结果总是让人失望的。

似乎每上一堂课都在让我这颗凡夫的心“示众游行”一次，把“我”抓出来批斗一番，让大家看看“我”有多么的下劣、愚痴、罪恶。当我认识到“我”竟是一个这么虚伪的个体之后，我总是无地自容，正如师父所说的“自觉可耻”。而正是因为这样，我渐渐地更加明白善导大师说的两种深信：“一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来常没常流转，无有出离之缘。二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿，摄受众生；无疑无虑，乘彼愿力，定得往生。”

凡夫的“我”总是那么的虚假，无有真实，唯有把自己全部交给阿弥陀佛才能安心，就像渴了会趋向水源，饿了会思念美食，冷了趋向火把，痛苦虚假的“我”自然也会靠近快乐、温暖、真实的弥陀的怀抱，将自己所有的虚伪、复杂、胆怯、傲慢、罪恶通通地融化在这句名号里面，让这句名号去包容它们，融化它们，甚至转化它们，让它们终有一天如江河入海一般咸同一味，成为佛菩萨一般地清净慈悲。

一切交给弥陀，即使再一次地“示众游行”也不害怕，这只会增加我对弥陀的依赖。

一切交给弥陀，在娑婆的日子顿然变得轻松起来，成也可，败也可，弥陀总在背后做我的坚强后盾，不需“我”额外地加功用力。

一切交给弥陀，我不会再痛苦地妄想能改变自己什么，只是任由阿弥陀佛去雕琢，成为阿弥陀佛手下最好的作品。

一切交给弥陀，我会就这样一句一句地念着“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……”