本帖最后由 碧琉璃光 于 2014-9-24 02:44 编辑
师兄好,修药师佛真的不可思议,您想求什么就会如愿,您一定要有信心啊! 药师佛的第六大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,其身下劣,诸根不具,丑陋、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛、躄、背偻、白癞、癫狂、种种病苦;闻我名已,一切皆得端正黠慧。诸根完具,无诸疾苦。这不是说的很清楚了吗?
我真的看到有人因修行而容貌变的很美皮肤白,没骗您,我朋友和外甥女们都变的美皮肤很白,我自己也是其中一个,化妆脸很上粉也很亮。我是修药师法,朋友和外甥女们是修准提法,我们全都有做施食。我们无论修什么法门都好,只要有加做施食,变化很快而明显,念可以试试看,各人有各人的法缘,也许您也适合。
依经典做施食是如法的,做为佛弟子我们应该施食给饿鬼众生。佛法是因果法,我们知道有饿鬼众生,如不施食就是我们佛弟子不慈悲。
施食这件事使施食行者本身在很多方面都获得很多利益。来受食的众生肯定都是我们的有缘众生,当然其中也就不乏俗话说的冤亲债主之类,他们受食以后,能够跟我们解怨解结,那么这其实就是“息灾”法;。
布施了米水牛奶等等,还给来受食的众生称颂如来圣号、加持经咒,这些收益的是自己的(比如持妙色身如来、广博身如来,使自己变得更加端正有相等等),而且这些受食能够解脱的众生,以后一定都是自己的佛法眷属,这就是“增益”法;。 自己心中常常升起法喜,感受到愉悦,身心安稳,而且因为这份慈悲,逐渐熄灭了您心中的贪嗔痴,这就是“降伏”法;。
施食之人,使众生爱戴,诸天龙神随侍卫护,诸佛菩萨天护如眼精,这就是“怀爱” 法;。这就是施食行者的:"四法"受益。
《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》云:‘ 若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,常以此密言及四如来名号,加持食施饿鬼,便能具足无量福德。寿命延长,增益色力,善根具足。’
《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》云:‘若当来世能持此经,当知是人已为便摄二十种大福德聚,何谓二十?
一者,现在不为饥渴穷厄,疾病衰祸,恼娆身心。
二者,人有所食啖,若美不皆成上味。
三者,其人所入野道,虫毒和合草药,终不能伤。
四者,其人鬼神罗刹,精魅魍魉,观之如佛。
五者,其人诸佛菩萨,天仙龙神,护如眼睛。
六者,其人所有疫病,若业若魔,不能近身。
七者,其人寿命增进,卧安觉安,触事吉祥。
八者,其人隘矿野乏少水草,自然称适。
九者,其人头貌怡悦,肤体光泽,无有恶色。
十者,其人常逢善友,乃至菩萨为伴侣。
复次一者,其人未来常生刹利王家。
二者,其人具足色力,寿乐辞辩。
三者,其人常生诸佛菩萨前。
四者,其人所在之处伏藏自现。
五者,其人恒得他人恭敬侍接。
六者,其人所有财宝无能夺得。
七者,其人意欲所愿悉得称遂。
八者,其人不随饥俭劫难生。
九者,常生天上受尊胜乐。
十者,常以法喜禅悦无饥渴。是为二十种大福德聚。
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