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供奉药师七佛殿平安长明灯 ——灭罪拔苦 吉祥如意 福寿安康 本页为供奉山东省博山正觉寺药师七佛殿平安长明灯专拍，300元人民币/盏/年，可个人或合家、单位供奉[size=+0][size=+0]！ 一灯能灭千年暗，在茫茫黑暗中，如果你看到哪怕一点点的灯光，你就会觉得心里踏实许多。如果我们为他人提供光亮，为他人照亮道路，我们心里是不是会更加喜悦呢？不仅如此，布施明灯功德不可思议，果报亦不可思议。世尊在《佛说施灯功德经》中提到：“彼施灯者所得福聚，无量无边不可算数，唯有如来乃能了知”。
山东省博山正觉寺药师七佛殿内供奉的平安长明灯两侧墙壁，每盏灯下面写有供奉者姓名，每盏灯供奉款：300元人民币/年，供奉时间可一年或者更长时间。
平安灯可以个人或者合家名义供奉，请拍下时在给卖家留言中备注，留言格式：
供奉者：***（或***合家） 供奉时间： 年 如果是***合家，通常带合家的姓名为家庭中男性长者的姓名，例如祖父、父亲的姓名等（并非重男轻女，男性长者在家庭中应该承担更多的责任）。 施灯功德摘录如下：
1.于佛塔庙奉施灯明，乃至供养少许灯芯或酥油灯，即使此灯的亮度仅能照一台阶，而福德之大，不是声闻、缘觉所能了知，只有佛才能够通晓。」
2.布施灯具可得到下面四种可乐的福德：
(1)相貌庄严，(2)资财充足，(3)有大善根，(4)有大智慧。
3.布施灯具可得到下面四种清净：
(1)身业清净，(2)口业清净，(3)意业清净，(4)善友清净。
4.于现在世，得三种清净心：
(1)明了此身不坚而求坚固的佛身，得知钱财过患而求坚固的法财。
(2)了知此善根是人天善道之因，能得妙色、资生具等。又得智慧，安隐快乐，乃至能得菩提果。
(3)施心无悭，施心增长。
5.于临命终时，内心可得三种明：
(1)先所作福悉皆现前，忆念善法而不忘失。因此便能念知自己原先于佛塔庙所作的各种善业。
(2)命终时得如是念：「我于佛像塔庙等前，已曾供养。」作是念已，心生踊跃，便能生起念佛之心。
(3)命终时见别人布施，见已，起念：「我也曾于佛寺奉施灯明，我现在应当再行布施。」由此得欣喜心，无有死苦，因此得念法之心。
6.于临终时，更可得见四种光明：
(1)于临终时，见于日轮圆满涌出。
(2)见净月轮圆满涌出。
(3)见诸天众一处而坐。
(4)见如来坐菩提树下即将证菩提，见己身尊重如来，合掌恭敬而住。
7.于未来世中，得八种可乐胜法：
(1)获胜肉眼。
(2)得于胜念，无能测量。
(3)得于胜上，乃至获得天眼。
(4)为能圆满修集道故，得不缺戒。
(5)得智慧圆满，证得涅盘。
(6)先所作善得无难处。
(7)得值诸佛，能为一切众生之眼。
(8)得为转轮王，所得轮宝不为他障。其身端正，或为帝释，得大威力，具足千眼；或为梵王，善知梵事，得大禅定。以此回向菩提善根。
在《佛为首迦长者说业报差别经》中说：奉施灯明，得十种功德。
(1)照世如灯。(2)除灭大闇。(3)得于天眼。
(4)得智慧明。(5)具大福报。(6)命终生天。
(7)随所生处，肉眼不坏。(8)于善恶法得善智慧。
(9)流转世间，常不在于黑闇之处。(10)速证涅盘。
在《业报差别经》中说：以恭敬心布施灯具，可得十种福德：
(1)宛如明灯一般地照亮世间。(2)眼睛没有疾病。
(3)容易证得天眼通。(4)有分辨善恶的智慧。
(5)不会发生胡涂昏暗的事情。(6)不易受到外在事物所迷惑
(7)不会出生在幽暗昏庸的地方。(8)有大福报。
(9)命终生天尤其是往生忉利天。(10)速证涅盘
布施明灯功德如此巨大，如果无财力供养，仅仅是“见他施灯，信心清净，合掌起随喜心。以此善根亦可得八种增上之法”：
(1)得增上色。(2)得增上眷属。(3)得增上戒。
(4)得增上信。(5)得增上辩。(6)得增上圣道。
(7)于人天中得增上生。(8)得阿耨多罗三藐三菩提。
在《文昌帝君阴骘文》中说：广行阴骘，上格苍穹。现在正值绝好殊胜机缘，建设中的山东省博山正觉寺缺少照明设施，新修的环山公路缺少路灯，让我们都来布施供养明灯，把正觉寺装扮的更加庄严亮丽，让更多的众生得到光明，指引更多的众生得到佛所。望广大善信值此殊胜机缘，广行布施，福及自己，荫及子孙！
随喜赞叹您的供灯功德！ | 
发表于 2014-1-2 16:59:12
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