转载 共修和随喜的无量功德及意义？

无知-楠木荣

共修和随喜的无量功德及意义？

共修功德不可思议！很多经书中记载过的，比如七个人一同造成一座佛塔，那么他们以及真诚的随喜赞叹他们的每个人都分别得到造一座佛塔的功德，如果七个人一同杀一条生命，那么他们以及随喜赞叹他们的每个人都分别得到杀一条生命的果报。
也就是说参加共修的同道，每人都可以得到整个现在参加和以后参加共修者的所有功德，所以大家要发心早日参加共修,勇猛精进才是正道。人身难得,正法难闻,一失人身万劫难复。

人身难得今已得,佛法难闻今已闻。
此身不向今生渡,更待何生渡此身?

《俱舍论.业因果品》中，世亲菩萨曾以比喻如是开示共业之相：“军兵等为同一事，一切人均如作者。”众志成城，业山可移，千万人同心熏修，其修力必为千万人共修之力，纵然日可冷、月可热、山可崩、海可竭，此共修缘起之力决无空耗之理。诸位道友应发信解，决定信此大众共修之力过于凡夫一人独修之力百千万倍。



共修的不可思议功德

《俱舍论》说：万人共造善恶因，每人均得万人果。

对大多数在家修行的佛子，由于世俗琐事牵累，很难有机缘念修足量的圣号和心咒，甚至很多道友没有早晚功课的习惯。法会的目的之一，就是培养道友们在日常的生活中沁入修行，对一些简单易行而又非常殊胜的日常修法重视起来。如念佛、诵咒、转经轮、供香、水、花、灯、果、茶等等方式。

本师释迦牟尼佛曾经指出，众人共修之功德是各人所修功德的总和，也就是说，如果一万人同时参加法会，每个人于法会期间所造善业都将增长一万倍。然而，如今却有很多人不相信这一点。事实上，无论善业抑或恶业，若众人共同参与，每人都将得到一份相应的功德或罪业。因果报应,如影随形。例如一千人同时密谋杀害一人，待到果报成熟之时，千人中的每个人都会感受杀害一个人之痛苦果报，而非只有参与者之中的一人感受到,或者说参与者每人只有千分之一的果报,都是错误的。而众人所造之善业功德也与此理相同。此为有情众生之共业真理。尽管这样，却仍有一小部分人反而错误地认为个人念诵功德较大，集体共修功德较小，这些见解都是对因果关系不十分信任所致。作为一个修行者，我们理应坚信佛陀的教言，特别是对因果要生起坚定的信解，值遇有共修活动和大型法会时，一定要积极参加，从而得到大家共修的善业功德,这同个人修持的利益相比,相差十分悬殊。

而依靠共修的缘起力量，方能大大增上其不可思议的功德。众志成城，泰山可移。多人同心,其利断金。滴水入海，同海广大。万人共造善恶因，每人均得万人果。无不说明了集体的巨大力量。参加共修活动的每个同修，均可同时具足共修的所有功德利益。此功德之巨大，我们凭个人的力量需多少世中才能完成啊!..............对于一般佛子，尤其对在家居士来说，是非常难得的增长福报,清净业障并与同道众生结下清净法缘的共修机会,获得各种共、不共的利益。

以此种种善妙因缘，希望一切善缘道友都能加入共修，携手精进，共同积资净障， 救度五浊众生，成办二利功德。

希望和西方极乐世界有缘的人和师兄弟们都能互助互持、勇猛精进、共修功德、终生坚持，尽此一报身，同在极乐世界相逢而继续为道友，花开见佛悟无生。南无阿弥陀佛！


为什么要为自己和众生忏悔？

我们每一个人,在此生乃至无数前生中,身语意都做过很多恶业,这也是我们的各种果报的原因。甚至很多是此生做的大罪事,如杀生等。而这些都是造成我们众生六道轮回、冤冤相报和疾病灾难等各种果报的根源,也是欲往生极乐净土的最大阻力之一。

如果为自己忏悔，依靠自己真诚的忏悔力和不可思议的佛力结合，则可慢慢消除八识田中的恶业的种子。如果同时真诚为所有众生和自己忏悔，则消除罪恶种子的威力会大千百倍,（包括在放生时也要替动物忏悔）。而如果是大家共修的话则力量又会比个人单独修持大千百倍,这些道理佛经里都讲明白了的。

同样的,大家发大悲心和菩提心，为了渡化十方三世一切有情众生、地球众生（包括自己），而一起来共修（含共同供养、共同拜佛、共同祈愿、共同回向、共同赞佛、共同随喜、共同忏悔、共同念佛、共同请佛住世、共同请转法轮等),此共修的无量功德之巨大,无边无际，穷辞仍难以言尽。

    大家都知道的:仅一个人修持某一单项法门的功德就很大了。比如你仅仅供养佛,就有很大功德,而如果你既供养佛,又赞佛，又拜佛和念佛,功德就会大很多倍。而我们是全世界的信佛者来共同修持，又是以上所有法门（主要是普贤的十大行愿品法）,所以说共业功德力之大，穷辞难以言尽。
    《大毗婆沙论》上也说了：如果有人在佛前代一切众生修行五悔（忏悔、劝请、随喜、回向、发愿），功德有形量的话，整个三千大千世界都无法容纳。所以，一个人修行这些法门，为全世界祈祷和平，功德就极大。而我们是很多人共同修行普贤菩萨十dafa门，所以说共业功德力之大，穷辞难以言尽也。
  祈愿各位和极乐世界有缘的同修尽量积极的参加晚上的全球共修，功德无量，不可错失。现在为娑婆世界的师兄弟， 尽此一报身后,也同为极乐世界的师兄弟，花开见佛悟无生。也请各位同修把此长期共修的好消息转告给所有师兄弟,并转告不能上网的同道师友，参加每天的大共修获得更大的成就,减缓地球灾难，圆满自己的菩提心。
    在人类贪婪索取,破坏环境,杀生害命,战争残杀,不信因果，冤冤相报的五浊未法时期,在地球各类自然灾害和人间病痛兵灾等越来越频繁的非常时刻,我们佛弟子和信众应该牢记阿弥陀佛的四十八大愿,发菩提心，尽力帮助和救渡有情众生,也为自己圆满菩提心和往生极乐世界积累了殊胜的功德资粮。

共修有什么好处呢？

1：共修最大的好处之一是结缘和结交更多佛友,也是为了佛法僧三宝中的法宝和僧宝。是为了有更多的同道佛友和师友（僧）相互支持促进、交流鼓励、研究佛法（法)等， 共得大成就，同生极乐国和琉璃国!

    另外一起共修的人如果有一个人成就了，比如不论是到了西方极乐世界，或是到了东方净琉璃世界，还是达到菩萨果位等，他势必会先救渡共修的人和有缘人，因为他们曾经共修过，有很大的缘分。佛不渡无缘之人。即使你成佛了,和你没缘的人也难以渡化,这在佛经上有记载的，大概如下：

    阿难尊者看到一个老妇人很可怜,就求佛祖去渡化她,佛祖有遍知一切的神通,佛说:她和我没缘,恐怕我渡不了。阿难尊者不信:你是佛,怎么可能度不了呢?一定求佛祖试试。于是佛祖答应了，她们走到老妇人前面，佛有三十二相,八十行好,对于一般信佛的人，早远远的就会跪拜了。但是老妇人一点感觉也没有，扭头就走，佛有无比神通,又自然显现在她前面，但她仍然没感觉还是扭头又走了。佛说:看到了吧，她和我没缘，想度她也难啊。但佛有遍知一切的神通,他知道他的一个弟子和老妇人有很大的缘分，就吩咐阿难尊者叫这个弟子去度她,结果老妇人一看到这个弟子，马上跪拜不止，这是因为他们两个有很大的缘分，所以这个弟子后来才度化了老妇人。

    共修就是结缘，因为共修当中，大家都在一起，都是同学。谁先悟道，先登极乐世界，或先登琉璃世界，先修到菩萨果位等等，就会先度有缘人。如果是同修先证悟,他会先来度化你,而如果是你先修到不退菩萨的果位,也会先度化其他同修。没缘的人，只有成佛了后,以佛遍知一切的神通,还要转个弯,叫和这个人有缘的佛子去度化，才有可能渡化之。佛不度无缘之人，菩萨就更是没办法想。有人说我用的是网名和法名,以后怎么知道是同学呢?其实以菩萨的能力和宿命通等神通,他是会知道以前和你共修过的这个缘分的,这个不用担心。......

2：共修功德力量不可思议。同样修行的的一些人，在共修时力量才更大。六道众生皆由共业和自业所感而聚集，而共业的力量是远远超过个人的力量的。佛不改（众生的）定业，连佛祖都改不了自己国家人民的以前所造的恶业所感之共业，挡了三次灭国大军,最终放弃了。所以可看出共业之力量是多么强大了。共同修善就有大善业功德,共同造恶就有大恶业果报。万人共修善恶因,每人皆得万人果。多人同心,其利断金，众生是因业力念力而生，一念生一念，念念相续，共业的力量难以言尽，多看佛经都会明白这个道理。......

3：在共修这个过程中，共修者均是宿世有善缘和佛缘的人，这时又发一个结善缘和佛缘的愿，这是续善缘和续佛缘。因佛缘聚。通过共修就是加强佛缘聚和善缘聚，越加越厚。

佛经一直讲：要多结佛缘和善缘，只结佛缘和善缘，不要结恶缘，就是讲这个道理。共修就是一个最好、最大的结佛缘和结善缘的机会。.......

   为什么共修功德大、力量大呢？

   1、以祖师大德的教言说明

    汉地《朝暮课诵》云：“大众熏修希胜进，十地顿超无难事。”祖师说现前三门清净的僧俗大众共同讽诵诸品秘密神咒，以此善根回向三宝、护法龙天及守护伽蓝的众多圣者，同时回向给三途八难的有情，让他们远离所有的痛苦，四恩和三有的所有有情同沾法恩，国界安宁、战争停息、风调雨顺、人民安乐。大众互相熏染修行希求殊胜上进，顿超十地也并非难事。印光大师云：“今天的灾难，都是大家共业所招感的。如果人人能够念佛行善，则共业可转变、劫运也可消灭。如一二．八上海战役时，念佛人家得到感应的有许多。自己单修都能够有如此感应，何况人人共修呢？由此可知，灾难也可以由众人虔诚念佛而挽回的。”大师又说：“现在的人，有信心的太少，没有信心的太多。如果人人都能发起信心，则哪种灾难不能消除呢？”大恩上师法王如意宝住世时，每一次大型法会前夕都谆谆教导我们：“僧众共修的功德非常巨大，远远超胜个人独自修行很长时间的功德。因此，你们应当多共修。”

    2、以道理说明

    ①譬喻理：
    众志成城喻：绵延万里的长城，并不是一个人或几个人可以修成的，而是千百万人的共业才能铸成。同样，巍峨的功德大城，需要无数人团结一心、通力合作从一经一咒才能筑造成功。
    万流成海喻：广阔无垠的大海，并不是几条小河就可汇成的，而是千江万流日夜流淌才汇成的。同样，广阔无垠的功德大海，需要无数人从点点滴滴才能汇成的。
    合资共赢喻：个人的资金有限，独力无法办起大公司大企业，联合起来共办大公司企业，而达到共同赢得大利润。同样，每个众生都想成就今生后世暂时究竟的大利，但是单靠个人独力极难成办，唯有大众同心协力共修才能成办二利。
    千灯除暗喻：茫茫黑暗中一盏孤灯无法消除所有的黑暗，如果能燃起无数的灯盏，就可消除巨大的黑暗。同样，单靠个人修法的力量无法消除个人和众生无边的业障烦恼，需要大众一心共修才能成办。
    大军破敌喻：面对大敌，孤军作战很难大获全胜，最多是小范围取胜而已，只有调集百万大军才能一举歼灭强敌。同样，面对共业所感招的全球、全国多种大灾，只有依靠所有佛教徒和爱心人士鼎力共修才能消除灾难、获得和平。

    ②以比量说明
    参与共修者可以获得不可思议的广大功德，以有情心识互相作增上缘故，如灯互涉。（见《辨法法性论》及《唯识论》）
    参与共修者可以获得不可思议的广大功德，以给他人修功德或为他人回向，七分功德中，自己获得六分功德，他人可获一分故。（见《地藏经》）
    参与共修者可以获得不可思议的广大功德，以依禅定力、神通力、借识力、大愿力、法威德力使人获得功德是不思议的缘起故。（见《宗镜录》）
    万人共修善恶因.每人皆得万人果《俱舍论》
   
大德开示：

    大家在一起共修，消业、积福特别快、证悟也特别快。
    修行有单独修行和共同修行两种方式。如果有共修的机缘，我们最好都能参加。
    现在有些人还不理解共修的殊胜之处。共修的时候，大家的力量都汇集在一起，一起修、一起念，这样更有力量！一个人的力量就象点点的火星，它也能烧东西，但是烧不了多少；大家的力量就象熊熊的火焰，烧东西特别快、特别容易。大家在一起共修，消业也特别快、积福也特别快、证悟也特别快，相互都有帮助。每一个参加的人都能得到这种共同力量的加持，共同的力量成为一个人的力量；一个人的力量等同共同的力量，成为一体了，这是最好的方法。所以，我们一定要珍惜共修的殊胜缘份。
    参加共修的每一个人都能得到大功德。这种善法本身就不可思议，如果再加上如理如法地发心和回向，功德就更不可思议，一定能够清净我们所有的罪业。
  
   本师释迦佛大涅媻前反复强调弟子们：你们要在一起学习，一起研究，一起修行。不要把精力和时间虚耗在那些怠惰的生活和无益的争论中。我们在一起共修，就两个事：一个是好好学佛和研究佛法，交流鼓励促进；一个是好好念佛和修行功德。

    如此殊胜的共修因缘如优昙花难值难遇，现在值遇到这样殊胜的因缘需要倍加珍惜。用较少的时间用功（不是说要偷懒,而是现代人难以象古代人一样,天天抽出大把时间修行），轻易获得无比巨大功德利益。失之交臂、坐失良机，悔之何及？因此，再次合掌祈请有缘人珍惜胜缘、踊跃参加!发菩提心，救渡地球和众生。