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传喜法师《金刚萨埵修法》开示(一)——伏藏经典

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发表于 2013-7-23 15:46:32 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 玎玲 于 2013-7-23 15:47 编辑

施身无量化春泥
五百愿渡阎浮提
四生六道大慈父
至心归命接足礼
南无本师释迦牟尼佛
达雅他 嗡 牟尼牟尼 玛哈牟尼耶梭哈
     刚才看《金刚萨埵修法》,虽然十八号已经首映,但是现在很多地方还没有看到这部片子。今天大家远路来,非常的辛苦,昨天夜里出发,就在车上过的夜,车上睡觉,路上也没吃好,这样子过来了。如果有学佛的经历还好,没有的话自己也会想:我去干嘛,这么累!
    刚才看了《金刚萨埵》,这部片子非常殊胜,前面有上师简介,有传承,代表这个法的一种庄严,这个法是有来龙去脉的。佛传这个法,一代一代传,一直传到我们这里,甚至是超越时空的,以一种伏藏的方法来传授。这个《金刚萨埵修法》他有一个很殊胜的地方,就是法王取伏藏的时候是公开的,成百上千的人啊,追随着法王到了年宝湖,而且取伏藏的时候录像录下来。
    法王这一生当中取伏藏大多都是秘密的,只有这次是公开的,当着大众的面,法王走进湖水里去,他的两大弟子、两大活佛,龙多活佛、多昂活佛两位站在法王边上,唱着古老的梵呗,赞颂诸佛菩萨的功德,然后法王身体没向水里,取出这个伏藏。伏藏呢,地水火风都可以的。地啊,以石头为主的,有时候埋在土里。像我们背后的阿育王寺的阿育王塔,就是属于地伏藏,埋在地里的。
    当时有个叫刘萨诃的人死了,死了之后啊,到阎王那边之后啊,碰到一位大师跟他说:“你寿命还没有尽,你回到阳间去,你的任务就是把佛陀的舍利要找出来。”并且告诉他在中国哪些地方,有佛的什么舍利,共有十几个地方,这就是他一辈子的任务。
    当他还阳回来的时候,第一个就是来到我们宁波阿育王。他找到这个地方之后,就住在那边,搭了个小破房子住在里面,天天念经求。有天晚上在入定的时候,恍然之间,在他面前是一片灿烂的光芒,有一个塔从地下涌上来了,就是我们至今还保存着的阿育王寺的那个阿育王塔和塔中的佛陀舍利。
    这在中国十几个地方,伏藏的佛的舍利当中啊,是至今保存最完好的一尊,有塔的。其他地方有舍利没塔了。这个塔的尊贵程度,可以这么说是世间的珍奇啊!我们大家知道人类有四大迷啊,其中一个迷就有阿育王铁,阿育王的金属不生锈,其中这座塔就是这个代表。我们光听到,我到印度去看阿育王石柱,石柱有很多,阿育王铁柱还是很少的。
    有一个阿育王铁柱,到现在二千三百年了,也不生锈的。科学家无论如何研究不出来,这个东西为啥不生锈?如果能知道,那还了得!全世界每年因为生锈损耗掉的金属,和每年为了防止生锈用掉的油漆,那个多少钱啊!在我们经典里记载的,这个是鬼神以七宝沫合成的,所以阿育王的这个塔呢,我们手里拿着很轻很轻的,就像松香做出来的差不多,琥珀的一样,看上去很大,但拿在手里很轻。
    出土到现在已经有一千七百多年的历史了。这个刘萨诃又到不同的地方去,令伏藏的佛陀舍利再现到人间来,他有这么伟大的任务。除了地的伏藏之外,石头也可以伏藏东西。我们看是一个坚固的石头,一个山岩,但是对圣者、菩萨来说,它就像透明的一样,甚至像水一样,随意的可以把一个东西手一伸放到里面去。然后到我们人类不同的时代,这个法药,就好像老中医配中药一样,你吃了这付药啊,到什么时候该吃下付药了,他临时给你开。
    所以佛教除了三藏十二部大藏经,你看藏经柜里藏了那么多经典之外,还有很多的一部分经典是随着我们人类的不同时代,将有不同的业障的时候,这个经典再来到我们人世间,这个就称为伏藏经典。地、水、火、风都可以。有的火里可以取出伏藏来,有的是在风中,有的在空中。法王曾经在一九八五年的时候啊,他在学院讲课的时候,在空中一伸手就拿到一个宝贝,这叫空中伏藏。
    还有一种伏藏是伏藏在我们生命的DNA里的,他这位大师,到了这个时代后,自然心地里就显现出这个法来,称为叫“意伏藏”。地、水、风、石、意念当中都可以伏藏。
    我们现在所看到的这个《金刚萨埵修法》啊,是一九九七年的时候,法王如意宝在年宝湖,青海省境内的一个湖,高山湖泊,将近有四千米的海拔,这一个湖泊里面,当着大众的面取出的这个《金刚萨埵》的修法,是莲花生大士,在一千二百多年前伏藏的。
    未完待续。


摘自2008年11月23日观看《金刚萨埵修法》开示
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