普賢行願品之殊勝功德

宏元

普賢行願品之殊勝功德


普賢菩薩對善財童子說：“善男子。若有眾生。未種善根。及少善根聲聞菩薩。猶尚不得聞我名字。況見我身。”實實在在地講，我們今天能聽到“普賢菩薩”這四個字，能夠禮拜稱讚、供養普賢菩薩，是我們累世累劫以來廣種福田修來的，是我們的福田深厚。

《法華經》中，釋迦牟尼如來對普賢菩薩說：“我當以神通力守護能受持普賢菩薩名者。”我們能受持普賢菩薩的名號，不僅僅是善根成熟，不僅得到普賢菩薩的鼓勵安慰（在《大佛頂首楞嚴經》中，普賢菩薩說：“我已曾與恒沙如來為法王子。十方如來教其弟子。菩薩根者。修普賢行。從我立名。世尊我用心聞。分別眾生所有知見。若于他方恒沙界外。有一眾生心中發明普賢行者。我于爾時乘六牙象。分身百千皆至其處。縱彼障深未合見我。我與其人暗中摩頂。擁護安慰令其成就。”），同時，也得到了釋迦牟尼如來的慈悲加持。

修習淨土法門的佛友都知道這樣的一個發願文：願我臨終之時，身無病苦，心不顛倒，正念現前，一刹那間，如入禪定，阿彌陀佛，及諸聖眾，現在其前，蒙佛接引，往生極樂。這是一個非常美麗的願望。我們臨終的時候，就算沒有疾病纏身，那時正念能不能現前，實在是未知數。可是，普賢菩薩說：“又複是人。臨命終時。最後刹那。一切諸根悉皆散壞。一切親屬悉皆舍離。一切威勢悉皆退失。輔相大臣。宮城內外象馬車乘。珍寶伏藏。如是一切無複相隨。唯此願王不相舍離。于一切時。引導其前。一刹那中。即得往生極樂世界。到已即見阿彌陀佛。文殊師利菩薩。普賢菩薩。觀自在菩薩。彌勒菩薩等。此諸菩薩色相端嚴。功德具足。所共圍繞。其人自見。生蓮華中。蒙佛授記。”

大家念佛求生西方，以誦《普賢行願品》為助行，正助合行，決定得生極樂世界。

上面所引的這段經文，就是普賢菩薩無盡的悲心。只要你真能誦持讀誦《普賢行願品》，真能發願往生西方極樂世界，等到你臨終的時候，病魔纏身，正念無法現前，還有普賢菩薩的十大願王接引你，引導你到極樂世界去。

道源大師對這段經文的開示更直接：凡是一個人，到了命終的時候，一切的一切全完了！讓你貴為天子，富有四海，到這時候，一樣東西也帶不去，一個臣民也不跟隨你。假若你在生之時，沒有發過願，沒有念過佛，那你真要墮入茫茫的苦海了！所幸的是，你在生之日發過願，念過佛。到臨命終時，十大願王引導其前，彈指之頃即把你引到極樂世界去了！


《普賢行願品》的殊勝功德

第一、滅五無間罪。
經雲：“或複有人。以深信心。於此大願。受持讀誦。乃至書寫一四句偈。速能除滅五無間業。”這說明，這部佛經，可以拔地獄之苦。如果真的深信這部《普賢行願品》，你相信普賢菩薩的話，真的能以深信心、精進心、稀有心受持讀誦，甚至書寫一四句偈，最苦的五無間地獄的惡報都能迅速除滅，更何況其他的餓鬼道、畜生道的罪報呢？

第二、滅疾病煩惱。
如果我沒有造作三惡道的罪， 但是我在這個世間，真的很苦，身體不好，心裏有的時候莫名其妙地油煎似的，而生活中也是煩惱重重，這要怎麼辦？
經雲：“或複有人。以深信心。於此大願。受持讀誦。乃至書寫一四句偈。速能除滅五無間業。所有世間身心等病。種種苦惱。乃至佛刹極微塵數一切惡業。皆得銷除。”

生病的情況下，你真的深信這部《普賢行願品》裏面所記載的功德，你相信普賢菩薩的話，能以深信心、精進心、稀有心受持讀誦，甚至書寫一四句偈，你的一起生理上的疾病、心理上的疾病、你所有的苦惱，都一下子消除了。

第三、往生人天善處。
普賢菩薩說：此人善得勝壽命。此人善來人中生。你受持《普賢行願品》，在生的時候，壽命延長，而且不是說我活了120歲，病了110歲，而是“勝壽命”。有一部佛經，專門講普賢菩薩延命的，因此普賢菩薩又被尊稱為“延命普賢”。那麼，這個“勝壽命”的人去世之後呢，雖然他沒有往生到極樂世界，但是他在世的時候受持過《普賢行願品》，他轉生到人天善處去了。

對於轉生到人天善處去的情景，普賢菩薩勾畫了一幅長卷：“若生人天。所在之處。常居勝族。悉能破壞一切惡趣。悉能遠離一切惡友。悉能制伏一切外道。悉能解脫一切煩惱。如師子王摧伏群獸。堪受一切眾生供養。”生在人天善處，是投生在有大勢力的人家，一切不吉祥、一切壞朋友、一切不如意的眷屬、一切邪見、一切煩惱，都會遠離你，並且大家都會恭敬讚歎你。我們看看，《普賢行願品》的功德，有多殊勝！普賢菩薩，有多慈悲！

第四、降伏魔怨。
一些師兄，自己經歷過“鬼壓床”，或者聽到社會上“某某人著魔了”，這些事情並不少見。可是，如果你受持《普賢行願品》，就可以避免這些，為什麼呢？“一切魔軍。夜叉羅刹。若鳩盤荼若毗舍闍。若部多等。飲血啖肉諸惡鬼神。皆悉遠離。或時發心。親近守護。”因為你受持《普賢行願品》的功德，這些鬼魅魍魎，都離你遠遠的，沒有一個磨磨蹭蹭的；或者，他們被你受持《普賢行願品》的功德所感召，暗地裏親近你，讚歎你，禮拜你，守護你。這多麼了不起！

第五、一切如意。
現在末法時代，道德淪喪，天災人禍頻頻發生，做點兒事情也是困難重重。可是，如果你受持《普賢行願品》，那麼你會一切如意。因為，普賢菩薩說：“是故若人誦此願者。行於世間。無有障礙。如空中月出於雲翳。諸佛菩薩之所稱讚。一切人天皆應禮敬。一切眾生悉應供養。”

《大方廣佛華嚴經》雲：「善男子！彼諸眾生，若聞、若信此大願王，受持讀誦，廣為人說，所有功德，除佛世尊，餘無知者。是故汝等聞此願王，莫生疑念，應當諦受，受已能讀，讀已能誦，誦已能持，乃至書寫，廣為人說。是諸人等，於一念中，所有行願皆得成就，所獲福聚無量無邊，能於煩惱大苦海中，拔濟眾生令其出離，皆得往生阿彌陀佛極樂世界。」

因此，普賢菩薩苦口婆心的說：聽到我這個十大願王的眾生，你們真是善根深厚，福田廣種啊。你們不要懷疑這個功德是不是有這麼大？你們應該老老實實的受持這部佛經，不僅僅要相信這部佛經的功德，禮拜它，供養它，讚歎它，還要去每天讀誦，讀誦久了，還要把它背下來，不僅僅要每天都背，而且還要在有能力的情況下抄寫這部佛經，要發願在有生之年去受持這個《普賢行願品》，要踏踏實實的去做，不僅僅自己得到利益，受到了好處，還要努力地向大眾宣傳，要讓受持《普賢行願品》的殊勝行的星火燃燒起來。

离尘向觉

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祥瑞

南无大行普贤菩萨

祥瑞

祥瑞

願我臨終之時，身無病苦，心不顛倒，正念現前，一刹那間，如入禪定，阿彌陀佛，及諸聖眾，現在其前，蒙佛接引，往生極樂。{:3_127:}

恒念弥陀

願我臨終之時，身無病苦，心不顛倒，正念現前，一刹那間，如入禪定，阿彌陀佛，及諸聖眾，現在其前，蒙佛接引，往生極樂。{:3_115:}