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农历七月二十四,恭贺龙树菩萨圣诞

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发表于 2012-9-7 16:14:03 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
龙树,梵语那伽曷树那,南天竺国梵志之裔,得法于迦毗摩罗尊者。意欲广演经教。时大龙菩萨,即以神力,接入海宫,开七宝函,与诸方等经典,九十日中,通解甚多。龙即送之出宫,还天竺国,大宏法施。
尝造毗婆沙论,论中有称赞弥陀偈。其略云,
若人愿作佛,心念阿弥陀,应时为现身,是故我归命。
彼佛本愿力,十方诸菩萨,来供养听法,是故我稽首。
彼土诸菩萨,具足诸相好,以自庄严身,我今归命礼。
彼诸大菩萨,日日于三时,供养十方佛,是故稽首礼。
若人种善根,疑则华不开,信心清净者,华开则见佛。
十方现在佛,以种种因缘,叹彼佛功德,我今归命礼。
其土具严饰,殊彼诸天宫,功德甚深厚,是故礼佛足。
又造大智度论,示修念佛法门云,
念佛三昧,能除种种烦恼,及先世罪。余诸三昧,有能除淫,不能除瞋。有能除瞋,不能除淫。有能除痴,不能除淫恚。有能除三毒,不能除先世罪。是念佛三昧,能除种种烦恼种种罪。
复次,念佛三昧,有大福德,能度众生。是诸菩萨欲度众生,诸余三昧,无如此念佛三昧福德,能速灭诸罪。
复次,佛为法王,菩萨为法将,所尊所重,唯佛世尊,是故应常念佛。譬如大臣,特蒙恩宠,常念其主。菩萨亦如是,知种种功德,无量智慧,皆从佛得,知恩重故常念佛。
又云,常欲不离诸佛者,菩萨世世所生,常值诸佛。
问曰,菩萨当化众生,何故常欲值佛。
答曰,有未入菩萨位,未得阿鞞跋致,受记莂故,若远离诸佛,便坏诸善根,没在烦恼。不能自度,安能度人。如人乘船,中流坏败,欲度他人,反自没水。又如少汤,投大冰池,虽消少处,反更成冰。菩萨未入法位,若远离诸佛,以少功德,无方便力,欲化众生,虽少利益,反更坠落。声闻辟支,虽有涅槃,无一切智故,不能教导菩萨。诸佛得一切种智故,能教导菩萨。如象没泥,非象不能出。菩萨若入非道中,唯佛能救,同大道故。
复次,菩萨作是念,我未得佛眼,如盲无异。若不为佛所引导,则无所趣,错入余道。设闻佛法,异处行者,未知教化时节,行法多少。
复次,菩萨见佛,或眼见,心清净。若闻所说,心则乐法,得大智慧。随法修行,而得解脱。如是等值佛无量益利,岂不一心求欲见佛。如婴儿不应离母,行道不离粮食,大热不离凉风冷水,大寒不离火,度深水不离船,病人不离良医。菩萨不离诸佛,过于上事。父母亲属知识人天王等,皆不能如佛益利。佛益利诸菩萨,离诸苦处,住世尊之地。
问,云何得不离诸佛。
答,众生有无量劫罪因缘,虽行福德,智慧薄少。虽行智慧,福德薄少。菩萨求佛道,要行生忍法忍。行生忍故,一切众生中,发慈悲心,灭无量劫罪,得无量福德。行法忍故,破诸法无明,得无量智慧。二行和合,世世不离诸佛。
复次,菩萨常爱乐念佛故,舍身受身,恒得值佛。如众生习欲心得,受淫鸟身。瞋恚偏多,生毒虫中。菩萨不贵转轮圣王人天福乐,但念诸佛故,随心所重,而受身形。
复次,菩萨常善修念佛三昧因缘故,所生常值诸佛。如般舟三昧经中说,菩萨入是三昧,即现生阿弥陀国。
后付法于迦那提婆尊者已,入三昧,如蝉蜕而去。按入楞伽经,佛告大慧云,
大慧汝当知,善逝涅槃后,未来世当有,持于我法者。
南天竺国中,大名德比丘,厥号为龙树,能破有无宗。
世间中显我,无上大乘法。得初欢喜地,往生安乐国。
自世尊入寂七百年,而龙树出世,适符佛记。
(传灯录,毗婆沙论,大智度论。)

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6#
 楼主| 发表于 2012-9-9 21:52:59 | 只看该作者


顶礼龙树尊者!
5#
发表于 2012-9-8 08:54:30 | 只看该作者
南无龙树菩萨!
南无龙树菩萨!
南无龙树菩萨!

{:3_115:}{:3_115:}{:3_115:}
4#
 楼主| 发表于 2012-9-7 16:31:50 | 只看该作者
本帖最后由 祥瑞 于 2012-9-7 16:34 编辑




3#
 楼主| 发表于 2012-9-7 16:17:06 | 只看该作者
念佛三昧,有大福德,能度众生。是诸菩萨欲度众生,诸余三昧,无如此念佛三昧福德,能速灭诸罪。
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 楼主| 发表于 2012-9-7 16:15:26 | 只看该作者
{:3_127:}{:3_115:}念佛三昧,有大福德,能度众生。阿弥陀佛
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