準提佛母法的本懷就是般若慈母

曾修准提法

準提佛母法的本懷就是般若慈母

宏元居士 撰

準提不離清淨自性

佛母慈悲攜牽我們的手，讓我們平安走在菩提道，
佛母由自性中如幻顯現，若是執迷向外覓求佛母，
終究了不可得而心失亂，就如同心外求法之外道，
自心清淨明覺即是準提，有求相應乃準提悲願故，
持咒即入準提悲願性海，如子憶母光明相會交融，
始知準提不離清淨自性。

大智準提佛母讚

大智準提佛母。手持般若經典。
遍灑甘露潤生。啟發一切智慧。
常念清淨明覺。相應本智即顯。
如實明知自心。融會貫通諸法。
成就無礙辯才。早成準提正覺。

世尊準提佛母，雖有各種身像的示現，從兩臂到八萬四千臂甚至是現百萬臂莊嚴身，但每一種身像，都一定會持有般若經典，每一尊變化身的心咒也都是九字真言。

一切諸佛皆從般若妙智空慧所生出，故名佛母，所以佛母並非女相的意思，諸佛如來也因為修持準提心咒九字真言，而成就無上佛道。

所以修持準提法之最高成就：「現生所求、出世間悉地、定慧現前，證地波羅蜜圓滿，疾證無上正等菩提。（不空 譯）」、「不轉此身，即證菩提，有大功力」（善無畏 譯）

準提經云：『依法持誦。不轉肉身往四方淨土』（善無畏 譯），這一點也與大圓滿法的虹光化身成就，頗有異曲同工之妙用處。

準提佛母法的本懷就是般若慈母

對萬物皆以空性基礎的智慧生命力看待；是母親的慈愛光暉與自他覺醒的生命活力。這種自覺的力量，也可稱之為覺醒淨化的生命力與同體慈悲的寬廣包容力。所以有了覺醒的智慧光明，自然不起無謂的煩惱、心懷慈悲也就不存在所謂的敵人。

有了正信的正知見做導航，用專注、堅定、決心的態度，持恆念誦準提咒，日久功深就會滅罪除障、減少習氣執著，顯現本來的覺性光明，自然能夠增長福德、智慧，感受萬物同體的豁達心境，漸而坦蕩寬廣。

進而明白，外境的顯現其實就是內心各層面的投射，是一種自我對話的方式，但究竟而言，是沒有實義的戲論，不用太計較看待，以免影響自心的清淨。

感謝準提佛母的慈暉普照，準提咒音呼喚覺醒了大地眾生本具的生命智慧，這也是每位念誦準提咒者的本有淨化力量。

好好「善護念」這份準提佛母送給我們佛子們的禮物，從「善護念」這份清淨智慧心，修持到「善妙用」這份明覺般若心，這份禮物就會轉化為善願皆成的「準提如意寶珠」。

過去許多佛陀都是修持準提咒而成佛，現在未來也將會有許多佛子修持準提咒而成就佛果，因為佛母大準提能生出一切諸佛，並且護持隨喜一切諸佛的佛法。所以三世一切諸佛也都會宣講推廣、隨喜讚嘆及以佛力護持準提法門，並隨時護佑念誦準提咒者。

況且準提咒能包含一切法門，專心持念準提咒，就等於念誦一切佛咒與修持一切法門，這是準提咒無上的殊勝處，一定要好好心懷感恩、珍惜，並發心認真實修才能報答大慈大悲的佛恩。

http://www.cunde.org/ex/1/ex1_107.htm