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琉璃悲愿-药师七佛四十四大愿讲记!

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发表于 2009-11-11 17:56:47 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
在浩如烟海的佛教经典当中,有一本最能体现诸佛们济世救苦的悲心,最能让对我们感受到诸佛们对我们这些罪苦众生慈悲关爱的经典,这本经典就是《药师琉璃光七佛本愿功德经》。这本伟大的经典可以说是穷苦众生的如意宝藏,造罪作恶即将堕恶道众生的救星,在苦海里漂泊众生的功德宝船。

这本《药师琉璃光七佛本愿功德经》主要是记载了善名称吉祥王如来!宝月智严光音自在王如来!金色宝光妙行成就如来! 无忧最胜吉祥如来! 法海雷音如来! 法海胜慧游戏神通如来!药师琉璃光如来!这七位如来为了救度众生,为众生发下了总共四十四个伟大的悲愿。通过这本经我们可以看到这七位如来的愿力是如大海一般深广的,下面我就为大家主要讲一讲这七位如来的四十四个悲愿。

这本经是释迦牟尼佛在古印度的广严城外的一片树林里为大家讲说的。这里的树木在微风的吹动下都可以发出悦耳动听的音声。当时参加法会的有大比丘8000人,大菩萨36000人,有文殊师利、观自在菩萨.慈氏菩萨.善现菩萨.大慧菩萨.明慧菩萨.山峰菩萨.辩峰菩萨.持妙高峰菩萨.不空超越菩萨.彻妙音菩萨.常思惟菩萨.执金刚菩萨。这些大菩萨而为上首。还有国王、大臣、婆罗门、居士、天龙八部、人非人等,无量大众恭敬围绕在佛的周围听佛讲法。

这时佛教中最有智慧的文殊师利大菩萨,承佛威神从座而起。偏袒右肩右膝着地。合掌恭敬对佛说。请佛为未来世的众生慈悲演说、诸佛名号、本愿功德、国土庄严、善巧方便、差别之相。令听闻者业障消除、获得安乐。乃至菩提得不退转。

《药师七佛经》http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0168.htm
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17#
发表于 2012-3-12 11:09:13 | 只看该作者
顶礼药师七佛如来
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 楼主| 发表于 2010-11-26 13:42:07 | 只看该作者
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15#
 楼主| 发表于 2010-7-6 09:05:34 | 只看该作者
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
14#
发表于 2010-2-19 09:13:46 | 只看该作者
南无善名称吉祥王如来!
南无宝月智严光音自在王如来!
南无金色宝光妙行成就如来!
南无无忧最胜吉祥如来!
南无法海雷音如来!
南无法海胜慧游戏神通如来!
南无药师琉璃光如来!
13#
 楼主| 发表于 2010-2-19 08:59:54 | 只看该作者
南无善名称吉祥王如来!
南无宝月智严光音自在王如来!
南无金色宝光妙行成就如来!
南无无忧最胜吉祥如来!
南无法海雷音如来!
南无法海胜慧游戏神通如来!
南无药师琉璃光如来!
12#
发表于 2010-2-6 22:50:22 | 只看该作者
顶礼药师七佛如来
11#
 楼主| 发表于 2010-2-1 15:48:10 | 只看该作者
人間亦有揚州鶴,但泛如來功德船
南无药师琉璃光如来!
10#
 楼主| 发表于 2009-12-1 09:47:52 | 只看该作者
人間亦有揚州鶴,但泛如來功德船
9#
 楼主| 发表于 2009-11-11 17:58:46 | 只看该作者
还有,文殊菩萨呀,若有具净信男子、女人,得闻以上七佛如来的名号,在听闻后诵持,在清晨的时候清洁口齿,以诸香、华末香、烧香、涂香,作众伎乐供养七佛形像,对于这本经典自己书写,或叫别人书写一心受持听闻其义,对于讲这本经典的法师应修供养,使其所需的一切所有资身之具,悉皆施与勿令乏少,这样做便蒙诸佛护念,所求愿满,乃至菩提。”
这时文殊师利菩萨对佛讲:“世尊,我会在末法的时候,誓以种种善巧方便,令诸净信男子、女人得闻七佛如来名号,乃至在睡梦之中亦以佛名令其觉悟。世尊,若于此经受持读诵,或复为他人演说开示,若自己书写,若或教别人书写,恭敬尊重,以种种华香、涂香、末香、烧香、华鬘、璎珞、幡盖、伎乐而为供养,以五色彩缎将此经典包裹,安放在清净之处的高座之上,这时四大天王与其眷属,及与无量百千天众,皆会到其之所供养守护。世尊,若此经宝流行之处及受持者,因为得到七佛如来本愿功德及闻名号威神之力的加被,当知此人绝对不会遭到横死,亦不会被诸恶鬼神夺其精气,设已夺者还能恢复如故,身心得到安乐。

佛告送文殊菩萨:“如是,如是,正如你所说,文殊菩萨呀!若有净信男子、女人,欲供养这七位如来,应先敬造七佛形像,安在清净上妙之座,在所供的佛像前,应该供奉种种花,焚烧种种香,并以种种幢幡来庄严供佛处,如此七日七夜,受八分斋戒,吃清净的食物,沐浴更衣,保持芳香清洁,并随时保持衣服的清净。还有内心必须清净,不生一点垢秽妄惑烦恼的心念,不发怒,也不存有害人之意。对一切众生要心怀利益安乐,慈悲喜舍之念头,击鼓作乐唱歌称赞药师如来的功德,右绕佛像,心中忆念如来所发的所有本愿,读诵《药师经》时,要深深地思惟,以求理解其中精华奥义,然后才能为人演说开示。随众生所乐意追求的,求长寿的得长寿,求富饶的得富饶,求官位的得官位,求子女的得子女,一切都能如其所愿。还有若有人忽然做了恶梦,在梦中见到了很多可怕的景象,比如见到怪鸟来集,活着梦到家中出现各种千奇百怪的怪物,此人若以上妙资具,恭敬供养药师七佛,就能使恶梦恶相诸不吉祥,悉皆隐没不能为患。或者有水、火、刀、毒、悬崖、险道、恶象、师子、虎、狼、熊罴、蛇、蝎、蜈蚣如是等怖,若能至心忆念药师七佛恭敬供养,一切怖畏皆得解脱。若他国侵扰、盗贼反乱,忆念恭敬彼如来者,所有怨敌悉皆退散。

还有,文殊菩萨若有净信男子、女人等,乃至尽形,不再供奉外道诸天,唯当一心归佛法僧受持禁戒,若五戒、十戒、菩萨二十四戒、苾刍二百五十戒、苾刍尼五百戒,于诸戒中或有毁犯害怕因此会堕入恶趣,若能专念彼佛名号恭敬供养者,必定不生三恶趣中。或有女人,临生产时,感受到极苦若能至心称名礼赞恭敬供养七佛如来,众苦皆除;所生之子,颜貌端正,见者欢喜,利根聪明,少病安乐,无有非人夺其精气。”

好了!药师七佛的四十四个伟大弘愿就先讲到这里了,总之若念诵药师七佛的名号肯定将会得到无尽的利益,我劝大家要多多的念诵呀!
8#
 楼主| 发表于 2009-11-11 17:58:32 | 只看该作者
药师琉璃光如来十二大愿!
佛这时又对文殊菩萨讲,东方去此过十倍恒河沙佛土,有一个佛国世界名叫净琉璃,在那个世界里有一尊佛名叫药师琉璃光如来,文殊菩萨,这位药师琉璃光如来在往昔修行菩萨道时,曾为众生发下了十二个伟大弘愿,是哪十二个呢?

第一个大愿是:“愿我来世得菩提时,自身光明照无边界,三十二相、八十随好庄严其身,令诸有情如我无异。”

这一个大愿叫生佛平等愿,他的含义是:“愿我来世成佛的时候,我的身体犹如光明火炬一般,所放出的光明能够照耀无量无边的世界,能够具有三十二相,八十随好来庄严自己的身相,并且令一切的众生都和我的身相一样。

第二个大愿是:“愿我来世得菩提时,身如琉璃内外清彻,光明广大遍满诸方,焰网庄严过于日月,铁围中间幽冥之处互得相见,或于此界闇夜游行斯等众生,见我光明悉蒙开晓随作众事。”

这一个大愿叫开晓事业愿,他的含义是:“愿我来世成佛的时候,我的身体要如琉璃一样内外清澈,我身中所放出的光明要广大的照耀到十方的世界,我放出的光明要形成一个焰网,光亮胜于日月,铁围地狱、幽冥之处的众生都能看到,在这个世界中夜晚游行的众生见到我的光明,智慧都能够得到开晓,随心所欲的作各种事业。”

第三个大愿是:“愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情所受用物皆得无尽。

这一个大愿叫资生无尽愿,他的含义是:“愿我来世成佛的时候,能够以无量无边的方便智慧,令所有的众生所需求的资生用品皆得无尽,绝对不会有所缺少。”

第四个大愿是:“愿我来世得菩提时,若诸有情行邪道者,悉令游履菩提正路;若行声闻独觉乘者,亦令安住大乘法中。”

这一个大愿叫安立大乘愿,他的含义是:“愿我来世成佛的时候,若有众生修行邪道,我都会令其回到菩提正路上来,若有众生修行声闻独觉二小乘道,我都会令其安住于大乘法中。

第五个大愿是:“愿我来世得菩提时,若诸有情于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒,善防三业无有毁犯堕恶趣者。设有毁犯,闻我名已,专念受持,至心发露,还得清净,乃至菩提。”

这一个大愿叫戒行清静愿,他的含义是:“愿我来世成佛的时候。若有众生在佛法中修行清净的梵行,我一定不会令这些众生缺失戒律,令这些众生善于防护身语意三业不会毁犯戒律,若有毁犯戒律的,若能听闻我药师琉璃光如来的名号,诚心念诵,诚心忏悔,其戒律就能还得清净,直至成佛。”

第六个大愿是:“愿我来世得菩提时,若诸有情诸根不具,丑陋顽愚,聋、盲、喑哑、挛躄、背偻、白癞、癫狂,种种病苦之所缠逼,若闻我名至心称念,皆得端严,众病除愈。”

这一个大愿叫诸根完美愿,他的含义是:“愿我来世成佛的时候。若有众生诸根不具,丑陋愚笨,或成为聋子,盲人、哑巴、瘸子、驼背、患白癞病、癫狂,被这些病苦所缠绕逼迫,若能听闻我药师琉璃光如来的名号诚心念诵,就能够得到端正庄严的身相,所有的疾病全部去除治愈。”

第七个大愿是:“愿我来世得菩提时,若诸有情,贫穷困苦无有归趣,众病所逼无药无医,暂闻我名,众病消散,眷属增盛,资财无乏,身心安乐,乃至菩提。"

这一个大愿叫身心康乐愿,他的含义是:“愿我来世成佛的时候。若有众生贫穷困苦无家可归,重病所逼迫,无有药物和医生,若能暂时听闻我药师琉璃光如来的名号,所有的众病就会全部消散,眷属增加,资生财产无有缺乏,身心获得安乐,直至成佛。”

第八个大愿是:“愿我来世得菩提时,若有女人,为女众苦之所逼切,极生厌离愿舍女身,若闻我名至心称念,即于现身转成男子具丈夫相,乃至菩提。”

这一个大愿叫转女成男愿,他的含义是:“愿我来世成佛的时候。若有女人,为女人所特有的众多痛苦所逼切,非常的厌恶女身,想舍离女人的身体,若能听闻我药师琉璃光如来的名号诚心称念,就能够于现身转成男子大丈夫相,直至成佛。”

第九个大愿是:“愿我来世得菩提时,令诸有情出魔罥网,复有种种邪见之徒,皆当摄受令生正见,渐令修习诸菩萨行,乃至菩提。”

这一个大愿叫回邪归正愿,他的含义是:“愿我来世成佛的时候。我要使有情众生能够出离恶魔的罥网,如果有持种种邪见的众生,我皆当令这些众生产生正见,逐渐令其修习菩萨之行,直至证得无上菩提。”

第十个大愿是:“愿我来世得菩提时,若诸有情王法所拘,幽禁牢狱、枷锁鞭挞乃至极刑,复有众多苦楚之事逼切忧恼无暂乐时,若闻我名,以我福德威神力故,皆得解脱一切忧苦,乃至菩提。"

这一个大愿叫刑缚解脱愿,他的含义是:“愿我来世成佛的时候,若有众生犯了王法,被幽禁在监牢,遭受到枷锁鞭挞,乃至被判了死刑等极刑,而且还有很多苦楚之事逼切忧愁烦恼无有一刻的安乐之时,但若能听闻我药师琉璃光如来的名号,借助我的福德为神之力的加被的缘故,所有的忧愁痛苦全部能够得到解脱,直至证得无上菩提。”

第十一个大愿是:“愿我来世得菩提时,若诸有情饥火所恼,为求食故造诸恶业,若闻我名至心称念,我当先以上妙饮食随意饱满,后以法味令住胜乐,乃至菩提。”

这一个大愿叫得妙饮食愿,他的含义是:“愿我来世成佛的时候,若有有情众生遭受到饥饿的痛苦折磨,为了求得食物而去造诸多的恶业,若能听闻我药师琉璃光如来的名号,诚心念诵,我将会以上妙的饮食令其遂愿得到饱满,然后会为其讲述深奥的佛法令其安住于胜妙的快乐之中,直至证得无上菩提。”

第十二个大愿是:“愿我来世得菩提时,若诸有情身无衣服,蚊虻寒热之所逼恼,若闻我名至心称念,随其所好,即得种种上妙衣服、宝庄严具、伎乐香华皆令满足,离诸苦恼,乃至菩提。

这一个大愿叫得妙衣具愿,他的含义是:“愿我来世成佛的时候,若有有情众生没有衣服被蚊虫叮咬及寒热等苦所逼恼,若能听闻我药师琉璃光如来的名号诚心称念,随其所想要的就能得到种种上妙的衣服,装饰品,乐器,涂香,鲜花等,全部令其得到满足,远离诸种苦恼,直至证得无上菩提。

佛对文殊菩萨讲,这就是这位药师琉璃光如来所发下的十二种微妙的大愿了。这时佛告送文殊菩萨说,这位药师琉璃光如来在往昔修行菩萨道时所发下的大愿,以及其所居中的净土中的功德庄严,我就是于一劫的时间里也是说不尽的。那个净琉璃国土内纯一清净,无诸欲染,也没有女人及三恶趣的苦恼之声,以净琉璃为其地面城阙、宫殿及诸廊宇、轩窗、罗网皆七宝成,就如同西方极乐世界的功德庄严一样。那个净琉璃世界里,有两位大菩萨,一名日光遍照菩萨,二名月光遍照菩萨,于彼无量菩萨众中而为上首,能护持那位药师琉璃光如来的正法宝藏,所以,文殊菩萨呀!所有的净信男子、女人,皆应当发愿往生到那个净琉璃世界里去。

佛又对文殊菩萨讲,念诵药师琉璃光如来的名号还可以获得无量无边的功德利益呢,比如有的众生不识善恶,心怀贪婪、吝啬,不知布施的功德,见到行乞的人不生欢喜,不愿行布施,也不愿意将财产供给父母,妻子,奴婢等,像这样的人命终后将会堕入饿鬼和畜生道中,但是如果这些众生在往昔在人间的时候曾听闻过药师琉璃光如来的名号,虽然身处恶趣但还能忆念这尊佛的名号,这些众生就还能再转生到人间来,并得到宿命智,因而念畏恶趣苦,就会变成无吝啬之心,好行布施的人了。还有如果有众生皈依佛教,受了佛教的戒律,但又毁犯了戒律,并且心怀傲慢,自是他非,诽谤正法,成为恶魔的伴侣同党,这样的愚蠢之人,会令很多的众生堕入陷坑,死后就会堕入地狱、饿鬼、畜生三恶道中了。但是如果这些众生曾经听闻过药师琉璃光如来的名号,借由这位如来的本愿威力,就能于地狱之中忆念这尊佛的名号,从地狱中再转生到人间来,就会变为正见精进,向往善道的人,并能舍俗出家,在佛法中受持戒律无有毁犯,正见多闻解甚深义,不谤正法,不为魔伴,渐次修行诸菩萨行,乃至菩提。还有若有众生带有妒忌之心,自赞毁他,造诸恶业,死后当堕恶趣,无量千岁受诸剧苦。若在转生到人间就会投胎做牛做马,遭受鞭挞、饥渴之苦,若转生为人就会生为下贱的做别人的奴婢,不得自由,但是若这个人曾经听闻过药师琉璃光如来的名号,诚心念诵,至心皈依,就能在佛的威神之力的加被下,众苦解脱,变得诸根聪利,智慧多闻,恒求胜法,常遇善友,解脱一切生老病死忧愁苦恼。还有若有众生遭遇到别人用邪恶咒术诅咒,危及性命,若能听闻念诵药师琉璃光如来的名号,彼诸恶事悉不能害,一切展转皆起慈心,利益安乐,无损恼意及嫌恨心,各各欢悦于自所受,生于喜足,不相侵凌,互为饶益。

还有若有众生向往西方极乐世界,想往生到西方极乐世界面见无量寿如来,但还没有得到决定往生的保证,若曾听闻过药师琉璃光如来的名号,那么就会在临命终时得到文殊师利菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、无尽意菩萨、 宝坛华菩萨、药王菩萨、药上菩萨、弥勒菩萨这八位大菩萨的接引带领,于极乐世界里的杂色宝华中自然化生了。还有,因为修习药师法门而转生到天上的人,虽然生在天上但往昔所种的善根亦不穷尽,天上寿尽就会再转生到人间来,做统治四洲的转轮圣王,威德自在,能劝化无量的有情众生修十善道,或者转生为刹帝利、婆罗门、居士、贵族,拥有许多的财宝,相貌端正,聪明智慧,勇健盛猛有大身力。若是女人听闻了药师琉璃光如来的名号,从此之后就再也不会转生为女人。
还有这位药师琉璃光如来成佛的时候,看到很多众生被病苦折磨,或短命,或横死,此佛欲令这些众生病苦消除,所求愿满,这是这位如来入了名叫灭除一切众生苦恼的三摩地,入定时于肉髻中出大光明,光中演说大陀罗尼咒曰:“南谟薄伽伐帝 鞞杀社窭噜 薜琉璃钵喇婆 曷啰阇也 呾他揭多也 阿啰[口+歇]帝 三藐三勃陀也呾侄他唵 鞞杀逝鞞杀逝 鞞杀社三没揭帝 莎诃”光中说此咒时,大地震动,放大光明,一切众生病苦皆除受安隐乐。文殊菩萨呀!若见到患病的男人、女人,就要一心对这些病人所用的食物,药物。饮用水。诚心念诵此咒一百零八遍,然后将这些食物,药物,水给患病的人服食,这些病人所患的疾病就会全部消灭了。若心中有所欲求,也可以诚心的念诵这个咒语,哪么所求的事就会皆得如意,无病延年,命终之后往生到净琉璃世界,得不退转,直至成佛!所以,若有男子女人,对药师琉璃光如来诚心敬重供养,应该常常念诵这个咒语不可忘失。
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