宣化上人：念经的好处

离尘向觉

什么叫做经呢？经是经常不变之法，不能改变。一字也不可去，一字也不可添，这是经常之法。

又“经”就是一条道路，就是修行所必须经过的一条道路。你想要修行吗？一定要走这条道路。经者径也，是一条你必须要走的道路，你不走，这条道路就会荒芜，会长草的。你要走上修行这条道路，就不会荒了，会一天比一天平坦，一天比一天光明。什么叫荒了？这部经荒了，也就是你忘了，你本来不用本子可以念的，可是经过三、五个月不念，就把它忘了，就是路荒了。

念经有什么好处呢？念经没有好处，要费很多的时间，很多的气力。念这部经从头到尾要费很多的气力、时间、精神，也没有看见什么好处？各位居士啊!不要那么愚痴，你所看见的好处，那不是真的。凡所有相，皆是虚妄。凡是有形的，你所能看见的，那并不是好处。你看不见的好处是什么样子呢？你念一次经，在你自性里边经过一次刷洗。譬如说你念金刚经，念一遍觉得经中的意思明白一点，念两遍，更明白多一点，三遍，更加明白。念经在你的自性上智慧会增加，但智慧可以增加多少，是你看不见的，只会有这么一个感觉，所以念经的好处是说不出来。

况且你念一遍经典，就少生一点烦恼。不要因为诵经典而又生出烦恼。不要说：你念的不对，你念得太快了，我跟不上你。或者你念得太慢了，要我等着你。或者你念的声音不好听，我听了不顺耳。不要在这上面用功夫，更何况大家都是初学，谁也不一定会念，会念不会念，大家都要念，像这样，大家共同熏修。不是共同在一起，你找我的毛病，我找你的毛病。如果真是有毛病，大家一定要找的，若不找，你自己毛病太多了，修行就不相应了。所以念经对自性上是有帮助的，帮助什么？就是开智慧。念金刚经是开智慧，念心经更是开智慧。所以念经你说没有好处，其实好处是最大的。你看不见的才是真好处，你所看见的，那完全是皮毛，念经就是这个意思。

经还有四个意思，即贯、摄、常、法。

贯即贯穿所说义，把所说的义理都贯穿在一起，好像用一条线把字都穿成一串。

摄即摄持所化机。经能摄受一切众生的机缘，对症下药。什么叫摄？我常常讲，你看见吸铁石了没有？那吸铁石，离得很远，就能把铁吸过来了。经就好像一块吸铁石，所有的众生就好像铁一样的硬，像铁一样的刚强，脾气很大，毛病也多，可是一吸到吸铁石上，慢慢地就软了，慢慢地毛病也就没有了。

常的意思就是永远都不会变的。永远不变就是无始无终，亘古亘今，由古到现在都是依照经典去修行。

法就是个方法，这个方法是用来修行的，过去世、现在世、未来世都用这个方法来修行，所以三世同遵叫法，古今不变叫常。

经又有绳墨的意思。古来木匠有一种墨斗，有一条线用墨染成黑色，从墨斗中把线拉出来，往前一按，拎起来再放下，就印出一道黑印。不像现在有尺，有铅筆可以划一道线。总而言之，经就是一个规矩、准绳，我们现在研究般若，就要守般若的规矩，你守般若的规矩就一定会开智慧。

出自：宣化上人《般若波罗蜜多心经非台颂解》