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药师“微语录”(FROM:110515 TO:110607)

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发表于 2011-6-7 16:16:08 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 霖然 于 2011-6-7 16:17 编辑

【原文地址 http://blog.sina.com.cn/s/blog_740364aa0100rx59.html
微博 http://weibo.com/lecielcyan


生命的迁流不息,最大的耻辱就是不自由。受业所缚的无奈身心,必须得以完全的释放。救脱九横即包含了这样的含义,“孩子,你从死亡中被释放了!”药师世尊如是说。


5月15日 19:34 来自新浪微博


然而当你被释放,你首先要去释放别人。释放无辜而死的生命,释放无用和多余的财富,释放修道者唱咏的歌喉,释放每一个灵魂对于黑暗的畏惧。你点燃了智慧的灯火,建立了人格的高幢,转读了真理的赞颂。而此时你仍在死亡之中。但因为这些,你被释放了。

5月15日 19:37 来自新浪微博


药师如来的正法宝藏,如经天星辰般宏伟壮丽,以与吾人最密切最光辉的日月来守护。我相信,圣尊守护的无外乎是那一片朗朗青天。让人能在生死旷野中得以纯洁的慰藉和希望,以及自由地呼吸,超越世间地生活着。不再成为无明无知,以及恶浊烦恼的奴隶。得以吹去自我与执着的阴云。最终,走过觉悟的路途。

5月16日 18:33 来自新浪微博


“一名日光遍照。二名月光遍照…能持彼佛正法宝藏…若有净信男子女人。应当愿生彼佛世界。”还有比这更诚恳的呼召吧?来,来你慈父的“佛国”朝拜他吧!

5月17日 18:44 来自新浪微博


然而佛陀又说,日月二尊之为上首,正是悲慧柔勇的象征。你要开启这宝库,必要澄明自己的人格,你若于悲悯,正慧,柔软,勇健的四德中缺乏一分,你就不堪领受觉者的宝藏。你若要往诣东方世界的圣会,必要在此时洁净自己(这又与下文密不可分)。因此药师法永远不是来生的事,此时此刻,在你的态度之中。

5月17日 18:46 来自新浪微博


我戒慎使用“心”这个字词,正是因为长期的芜杂发展使得本来朴素的,“介尔一念妄心”,获得了无穷无尽形而上的解释。我用态度来取代这个字,因为信仰和修证,需要的不是空谈,而是determined,决意。

5月17日 18:48 来自新浪微博


#药师法门#药师本愿分明蕴藏甚至说明了大事因缘,这点在晋本尤其明白。因此,必须由法华照明,判别权实。否则药师愿海必会成为贪婪本质的冠冕,在实际民间信仰形态中,一切崇高都沦为功利。神圣不复。

5月18日 13:10 来自新浪微博手机版


#药师法门#药师本意不是在解决什么现后世乐,这是历来的误解。追求乐感为目的的宗教行为极为可鄙。事实上真正诠释在于,一切世间治业生产,皆是实相。一切安顿。

5月18日 13:16 来自新浪微博手机版


#药师法门#任由乐感和欲望奔驰在信仰的领域中时,即是一种莫大的对于自己思想和信仰的亵渎。把修行一个法门的纯粹目的定义为福报,将永远无法脱离痛苦的泥淖,世间本来就是无常变易,高僧大德亦不能摆脱。药师的光明不能仅是慰藉,必须是对于痛苦本身当下的转化。这才是大乘,与神教决裂。

5月18日 19:02 来自新浪微博


#药师法门#仰信意味着不安的交托。中国千年来鲜有信仰,然而我们不必对看似舶来的心态有所疑惑。你只需要将不安交托给世尊,不必再去为福报修持什么,忆念他相信他就可以了。如果你还要“修行”,就是以融自身于愿海,塑觉悟于世间,濡染药师悲愿为唯一目的。这才是修行。因你的心与药师世尊的心合一。

5月18日 19:07 来自新浪微博



#药师法门#奘本药师愿,多结以一句,即“直至护育你到了觉悟一切的时刻”。这一深沉的对众生的爱恋,来自净德的悲悯,将怎样使功利的教徒自惭?!

5月19日 12:58 来自新浪微博手机版


#药师法门#澄明深切而饱含怆悯的目光,是药师世尊最丰饶的财宝。我们没有理由去拣拾福报的沙砾,放弃药师的圣愿。人的心量并不大,追求乐感将占据所有,因此要学会抉择。世尊,我只要看清你的圣容,别的一切,交付您的裁决。

5月19日 13:05 来自新浪微博手机版


#药师法门#是什么让我们不知羞耻地向无辜的世尊处,索取不是我们的福报?是什么让我们可以获得饱足,却在世尊的爱语前,冷冷走开?药师世尊,请治疗我的冷漠,割去我的毒瘤,我不畏惧手术的阵痛,因为我要以强健的身心,继承你的王位!我要爱一切佛国的遗民,我要建立你的净土。而这首要热切誓愿。

5月19日 13:17 来自新浪微博手机版


#药师法门#让我们通过药草喻品再度来望见药师世尊的面容。随着种种众生的乐欲不同,根器不同,世尊的救度还是一样的一相一味。无所保留的究竟法雨,灌溉之下,每一个众生,都能获得适宜自身的发展。甘美的慧命成长,是来自每个人精神气质的极限,以及世尊无遮止的大爱。

5月21日 12:04 来自新浪微博


#药师法门#然而药师世尊又有誓愿,他首先要让邪僻有情回归八正道的觉路,然后引导一切狭小心量的行者,在无尽的救度一切有情的大事因缘中,一跃而入。药师世尊并未高悬神权,他爱我们,给予我们自由抉择的机会,他爱我们,给予我们符合正义的抉择,他爱我们,因此以劝导身份带领我们前进。

5月21日 12:09 来自新浪微博


#药师法门#药师世尊给予的自由,是由形式的自由达致内容的自由。前者在于他是以慈爱和真理征服我们的心灵,后者在于他最终决不放弃,我们每一个人不再为无明奴役的希望。世尊真的是一个可爱的人啊!

5月21日 12:11 来自新浪微博


#药师法门#爱生活,爱智慧。“回向菩提,八正觉路”,前者为信仰领域的精神蜕变,后者为伦理领域的行为蜕变。二者同出乎热切的自由抉择,因自觉自醒而汇归美善。药师世尊所给予的身心的安顿,当有此处的一分要义在。倒不必是太过玄想化的了。

5月24日 18:10 来自新浪微博


#药师法门#药师世尊的笑颜,与他带来的圣善,必然是与行者生活不期而遇的一场美妙邂逅。低着头寻找钱财,虚荣与美色的人,未必无法撞到他的肩。然而,你必须痛呼一声,抬起头来,看看前路,你才知道你撞见的到底是世尊还是魔鬼——因为有时捡拾到了你所追求的,也可能是波旬的诡计。

5月24日 18:13 来自新浪微博


#药师法门#你自觉有多么幸运,以为发现了不必自觉便获得欢乐的法门。你错了。觉悟者的群落,和他们智慧的篝火,真理的美馔,容不得满身尘垢不知自濯的行人来玷污。虽然他们答应给你吃好吃的,你还是要先洗干净自己的身子和心灵。否则给你吃了,你所触及的也就污秽,又和圣善有何关系?小心生病。

5月25日 18:31 来自新浪微博


#药师法门#以如日光般照明一切的智慧为杖,以如月光般安慰一切的慈悲为衣,以药师的十二因缘,作为你的宝冠。走向十方世尊为你灌顶的圣所——在苦难的人群中,在浊恶的世界中,你尽形劳役,终登觉尊大雄之王位。

5月25日 18:24 来自新浪微博


#药师法门#药师行人如果少了十二誓愿,那还剩下什么呢?什么也不是。只有枯槁的呻吟着抓取福报的躯壳,和漫无目的凶恶的欲望。这可怕的傲慢会使人将世尊当成奴隶,并使人淹没在无知的苍白中不能自拔。药师的光明于他们来说,反而是大大的黑暗。

5月25日 18:26 来自新浪微博


#药师法门#“尘世即净土,现实即佛行,生活即事业,人格即圣德。”药师世尊如是说。药师行人,生而为世界服役,死而为再继此事业:我即药师,我当安慰一切,药师即我,当下净信饱满。即于此信心成就时,现实人生之苦难与有漏之安乐,尽皆成为无上庄严的一场佛事!

5月25日 18:31 来自新浪微博


#药师法门#三昧者,即三摩地,定心等持故。药师出灌顶真言之三昧,名为除灭一切众生苦恼。故持此真言,当忆有情苦患,复次心无所缘,任运生悲。以悲心故,能起光明,照明世间,能起神变,震动大地。

5月26日 18:44 来自新浪微博


#药师法门#常摄此心,缘众苦相,常摄此心,住慈悲相,常摄此心,忍诸魔难,常摄此心,勇健威猛,常摄此心,般若清净,常摄此心,放大光明。如是常摄持故,任运摄持故,得入药师本愿,功德海中。

5月26日 18:48 来自新浪微博


#药师法门#晋本药师经“第五愿者,使我来世,发大精进。净持戒地,令无浊秽。慎护所受,令无缺犯。亦令一切,戒行具足。坚持不犯,至无为道。”药师的洗涤戒罪,历来为人称叹,乃至弘一律师亦引之谓药师法的特胜。

5月30日 18:36 来自新浪微博


#药师法门#然在晋本的语境中,此愿已不复仅仅果地功德的期冀。而是在此生与将来的一切时刻,药师行人(药师因地)安住在恒常清净的诸佛律仪之中,在五欲的快乐前,在波旬的诡计前,在自心的软弱前,行人要“坚持不犯”。

5月30日 18:39 来自新浪微博


#药师法门#这样一种,来自菩萨呼喊的智识的澄明和行为的洁净,使得破戒人的内心反省,也使得他的意乐增上。“你的罪将被琉璃净光洗去,然而这净光就是你自己身心的圣化。”我们要戒慎,万不可以药师的慈悲为恶行的理由。

5月30日 18:41 来自新浪微博


#药师法门#换言之,他力的救赎和洗罪,绝非安乐的正途。我们受着安慰,内心怀着罪恶,怎能不惴惴不安心怀恐惧呢?药师洗罪,乃一大化城方便。根本还在于建立行人的完满人格,使之能具资财,履行先佛所走过的艰难大道。药师给人以希望,放松和勇气,但不是带着懈怠而来的。

5月30日 18:44 来自新浪微博


#药师法门#晋本药师经:阿难白佛言。世尊世人多有恶逆下贱之者。若闻佛说经。开人耳目。破治人病。除人阴冥。使睹光明。解人疑结。去人重罪。千劫万劫。无复忧患。皆因佛说是药师琉璃光佛本愿功德。悉令安隐得其福也。

6月5日 20:48 来自新浪微博


#药师法门#“恶逆下贱”,不但指身,尤其指心。平素自屈自抑,甘于罪恶愚顽,由闻解药师教义,而得以心开意解。领悟药师。而这“自身光明普照十方”,“幽冥众生悉蒙开晓”的药师志愿,悉在我们过去的悲哀可怜的怯弱身心中,得以深植。

6月5日 20:48 来自新浪微博


#药师法门#药师的不可思议功德,皆由药师誓愿而得以完满成就。心怀药师,活出药师,那么自然拔除一切业障,除去过往破戒之罪,乃至破无明壳,竭烦恼河。

6月5日 20:48 来自新浪微博


#药师法门#经中又说,“唯有百亿诸菩萨摩诃萨,当信是言耳”。也就是一处经证。故而修学药师法,思维十二大愿,去体解当中的深意,并改变身心的一切微细行为、活动,就名为修行药师法的正行。而念咒,念佛,读经,则名为方便、助行。

6月5日 20:49 来自新浪微博


#药师法门#修学药师法,应当从这些方便、助行中,找寻和探发药师如来的本意,从这根源的处所和教法,去完成我们修行,而不是误认方便为究竟,将凡情作圣解了。古德说行住坐卧,皆可修行,并非空谈教理可以达到,而是人格的修养(佛格的修行)到了极致,在世俗的生活中,与佛法的庄严不期而遇。

6月5日 20:49 来自新浪微

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发表于 2011-6-7 22:21:07 | 只看该作者
本帖最后由 弘扬药师法 于 2011-6-7 22:57 编辑

南无药师琉璃光如来
3#
发表于 2011-6-7 22:12:56 | 只看该作者
本帖最后由 弘扬药师法 于 2011-6-7 22:57 编辑

南无药师琉璃光如来
2#
 楼主| 发表于 2011-6-7 17:47:44 | 只看该作者
{:3_127:}
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