《回向的意义》以及《回向文范例》

宏元

《回向的意义》以及《回向文范例》：

菩萨必修的十大功课：《普贤十大愿王》里面就有一个《普皆回向》：「言普皆回向者，从初礼拜，乃至随顺，所有功德，皆悉回向，尽法界，虚空界一切众生，愿令众生常得安乐，无诸病苦，欲行恶法皆悉不成，所修善业，皆速成就，关闭一切诸恶趣门，开示人天涅盘正路。」
所以不只是持咒，诵经、念佛、礼佛、供佛...只要是我们修行佛法、以及弘扬佛法、利益有情众生...所有的功德悉皆要回向，为的就是要「上求佛道，下化有情」。

回向有[回事向理] 、[回因向果] 、[回小向大]三层的意义：

1.回事向理:
我们修行佛法刚开始都是在事相上用功，比如说念了多少遍的咒， 礼拜了多少遍的佛，事相上这些都是有功德的，可是我们希望能更进一步去体悟不生不灭的真理，那就可以用回向的方式，希望我们有一天能够[花开见佛悟无生]，悟到无生法忍，那就是悟到不生不灭的本性了。

2.回因向果:
比如说持五戒行十善修种种的善因，可以感得天人无比享受的乐果，可是我们行菩萨道的人是不求这些享受的，所以我们把这些善因全部回向作为我们早成佛道的资粮，这就是所谓[以六度万行的因花，庄严无上的佛果!]  

3.回小向大:
犹如一杯水融入大海里，便与大海一样深广! 犹若炬火，数千百人，各以炬来，取其火去，熟食除冥彼火如故，福亦如之。 所谓[不为自己求安乐，但愿众生得离苦!]

另外，回向和祈愿有相同的意思，简单的说，今天念了一天的咒语真言，有许多的功德，这些功德您要用在什么地方呢?您希望可以达成什么愿望呢? 这就可以透过回向祈愿的方式，跟佛菩萨及护法龙天禀白，这样子佛菩萨就会特别加被，护法龙天也会特别护持您的祈愿!

这种回向祈愿最好是每天回向，或者是诵经持咒持诵了一个段落就要回向，因为回向的功德大小跟心有关，持咒用功可以让我们的心比较清净，让我们的心比较光明，这时候回向是最好的，要不然遇到逆境恶缘起了贪瞋痴念，那心的念力就变弱了，灵光就暗淡了，这样子回向的力量就减弱了!

要如何回向呢?

佛子们修持佛法(诵经、念佛、持咒、礼佛...)可在功课告一段落时，依以下之《回向文范例》作回向。或是在每日的晚上，将一天里面用功修持佛法的功德作一个总回向，也是可以的。至于回向文祈愿的内容，大家可以依照自己的需要作适当的增减！

烨烟

祈愿药师法，大德广弘宣，现前及当来，遍扬十方界，
法缘转增盛，如日耀中天，一切众生闻，佛愿广加被，
业障悉消灭，福慧皆圆满，往生佛净土，速得正等觉

烨烟

祈愿药师法，大德广弘宣，现前及当来，遍扬十方界，
法缘转增盛，如日耀中天，一切众生闻，佛愿广加被，
业障悉消灭，福慧皆圆满，往生佛净土，速得正等觉。

gotome

祈願藥師法，大德廣弘宣，現前及當來，遍揚十方界，
法緣轉增盛，如日耀中天，一切眾生聞，佛願廣加被，
業障悉消滅，福慧皆圓滿，往生佛淨土，速得正等覺。

恒念弥陀

祈愿药师法，大德广弘宣，现前及当来，遍扬十方界，
法缘转增盛，如日耀中天，一切众生闻，佛愿广加被，
业障悉消灭，福慧皆圆满，往生佛净土，速得正等觉。

复兴

祈愿药师法，大德广弘宣，现前及当来，遍扬十方界，
法缘转增盛，如日耀中天，一切众生闻，佛愿广加被，
业障悉消灭，福慧皆圆满，往生佛净土，速得正等觉。

宏元

祈愿药师法，大德广弘宣，现前及当来，遍扬十方界，
法缘转增盛，如日耀中天，一切众生闻，佛愿广加被，
业障悉消灭，福慧皆圆满，往生佛净土，速得正等觉。

妙文

阿弥陀佛！
三皈依:
自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。
自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。
自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍，和南圣众。
感恩一切！

宏元

《回向文范例》
三宝弟子ooo愿以修持 o o o 之功德回向：

戒德老和尚、宽裕老和尚、弘忆上人、慧律上人 …… 等十方法界弘扬佛法一切善知识
愿能法体康泰  清凉自在  常住在世  弘法利生  度众无障碍

以及回向三宝弟子ooo无始劫来之父母、师长、知识、檀越、法俗眷属、冤亲债主
以及回向 弟子的父亲ooo,母亲ooo及其累世冤亲债主
以及回向 弟子的亲人ooo,ooo…及其累世冤亲债主
以及回向…
以及回向  十方法界一切有情众生

愿能  业障消除  福慧增长  身心安乐  清凉自在  身心健康  适悦欢喜  疾病消除  寿命延长  财富增长  皈依三宝  发菩提心  相好庄严  身心柔软  身口意三业清净  尽此一报身同生极乐国  所求如意  大降吉祥

通常诵经持咒告一段落之后就可以回向，如果时间来不及作完整的回向，可以先念小回向文及三皈依即可起座。
小回向:
愿消三障诸烦恼　愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除　世世常行菩萨道
  
三皈依:
自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。
自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。
自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍，和南圣众。

本来身为一个佛弟子，把修持佛法或是弘扬佛法所有的功德，回向成就无上佛菩提，以成佛度众生作为学佛的目标，而不是以求人天福报作为学佛的目标，这是基本上要了解的正确观念! 不过，成佛的路是很遥远的，在成佛之前，以修持佛法的功德顺便回向一些世间的家庭、事业、健康、善缘...等，以此做为修行学佛的助缘资粮，那也是可以的。