不要迷失在凡夫心智中

霖然

摘自慈法法师《药师经讲记》

我们来继续学习药师琉璃光如来十二大愿。昨天我们把第六大愿做了读诵和提示，这些圆满究竟的文字,是我们一切现前有缘心智中的光明藏,是从本性中流出,非是虚妄造作。妄想是依造作分相续演化出来的,诸佛的大愿始终如一，恒古恒今，彻显法性真实无所衰变、无所增减、无所来去，妙用于现缘之中，无得无失，来印契众生本来安乐具足的庄严自性，那就是佛性。           

佛陀的愿望，旷劫以来，清净地护摄着有缘的众生，与一切有缘众生一时汇入，得以解脱，得以智慧慈悲方便，皆是从自性中流出，非造作分。一定要看到这一点。

我们凡夫的知见想法瞬间即变、遇事动摇、染著、乖离、互相贻害、无所真诚。诸佛大愿清净真实、广大延续、无改无易、不增不减、清净守护、利益有缘。

凡夫的颠倒妄想，象墙头的草一样随风东西，随着自己的妄想刹那间、刹那间，无所守护、无所爱乐，但以情绪、乖离心、不相应心，去感知世间，纵容自己的感知与情绪，相互受到不必要的牵制、缠缚与动摇。

而诸佛如来、菩萨们、智者们相互的告慰、提携与真实利益，令众生各个了知本具佛性。从无始以来的缠缚中、迷茫中、动荡中、无常逼迫中走出来，再回观世间有情，做一个世间的依祜者。      

药师琉璃光如来的十二大愿，愿愿如实，但为饶益众生，但为利益世间来表达、建立。凡夫有情各是因为自己的情绪、感知、得失、爱憎来表达自己的所谓的愿望，这是虚妄之妄？，这个想法是妄想、妄愿，不能如实，何以故呢？它表现的本质是无常、无我、是苦。

诸佛的顺性大愿表现的是净、是乐、是喜、是恒于古今，无衰无变，给人带来的是安乐、直接、明了、清晰、利益的法则；众生虚妄的妄想是痛苦的，是迷失的，是刹那间就散坏的，是不可依止的。我们要做这样对比，就能审视得到，我们应该遵循什么样的愿望，应该用什么样的法则。

实际每一位菩萨都在面对自己的人生，面对自己的心理，面对自己的作业，面对自己现下与未来的人生选择，每个人都在选择自己的人生，面对自己的人生，他也不能不面对。但是有智慧者、有法则者能清晰的、如实的面对自己，面对自己的生命、意识、法则；多有愚痴者迷失自己的法度？，乖离自己的心智，那么就会自苦苦人、自迷迷失，迷失什么呢？迷失我们安乐的心，利益世间的心。

诸位善知识应该善观察、善审视、善思维、善抉择。道理十分简单，真心妄心也十分的明确，但我们要运用得恰如其分。若时时处处都能圆满地抉择，还真需要不断地于事中实践，于每一个现缘中去实践观察，在这地方生起无畏的心。

这样去实践观察，在每一个念头生起的时候，在每一个因缘抉择的时候，要有自利利他、安慰世间、净化世间，这样吉祥的、明确的、清晰的守护。要不然就会迷失在虚妄、痛苦、乖离、仇恨、伤害的凡夫心智中，凡夫心智没有什么好不好，但是他带来苦、难，无所捕捉，无所守护。

暗黑罗兰

南无药师琉璃光如来！！！
南无药师琉璃光如来！！！
南无药师琉璃光如来！！！

弘扬药师法

南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来

恒念弥陀

凡夫心智没有什么好不好，但是他带来苦、难，无所捕捉，无所守护。
南无药师琉璃光如来！
南无药师琉璃光如来！
南无药师琉璃光如来！
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