以下故事摘自《大般涅槃经》
看官留意，佛展示神通后，即为说种种法要，令彼诸人一切皆发阿耨多罗三藐三菩提心！这才是佛的真正目的。
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“善男子，我说是慈有无量门，所谓神通。善男子，如提婆达教阿阇世欲害如来。是时我入王舍大城次第乞食，阿阇世王即放护财狂醉之象，欲令害我及诸弟子。其象尔时蹋杀无量百千众生，众生死已多有血气，是象嗅已狂醉倍常，见我翼从被服赤色谓呼是血而复见趣。我弟子中未离欲者四怖驰走，唯除阿难。尔时，王舍大城之中一切人民，同时举声啼哭号泣，作如是言：‘怪哉！如来今日灭没，如何正觉一旦散坏？’是时调达心生欢喜：‘瞿昙沙门灭没甚善，从今已往真是不现，快哉此计！我愿得遂。’善男子，我于尔时为欲降伏护财象故，即入慈定舒手示之，即于五指出五师子。是象见已，其心怖畏，寻即失粪，举身投地敬礼我足。善男子，我于尔时，手五指头实无师子，乃是修慈善根力故，令彼调伏。
【精彩故事1 简要解释】：阿阇世王想要谋害如来，有一次佛和众弟子去王舍大城次第乞食，即放出狂象，欲令害佛及诸弟子。当时狂象践踏成百上千的百姓，众生死的时候因为还有血气，狂象闻到之后更发狂了。而且狂象看见如来穿着红色衣服，以为是血，就朝佛这边狂奔过来。当时几乎所有弟子都恐怖之极，远远走开，只有阿难还留在身边。当时城中所有人民，都在嚎哭“如来今日灭没，以后没有佛的日子怎办”。
佛为了降伏狂象，舒展手指给狂象看，立即从五指中出现五头狮子。狂象见到很恐怖，吓得屁滚尿流，举身投地敬礼我足！
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“复次，善男子，我欲涅槃，始初发足向拘尸那城，有五百力士于其中路平治扫洒。中有一石，众欲举弃尽力不能。我时怜愍即起慈心。彼诸力士，寻即见我以足拇指举此大石，掷置虚空还以手接，安置右掌，吹令碎末，复还聚合，令彼力士贡高心息，即为略说种种法要，令其俱发阿耨多罗三藐三菩提心。善男子，如来尔时，实不以指举此大石在虚空中，还置右掌，吹令碎末，复合如本。善男子，当知即是慈善根力，令诸力士见如是事。
【精彩故事2 简要解释】：佛快涅槃的时候，往拘尸那城方向走去，路中有500大力士在整理道路，其中有一块巨石，这些大力士无论如何用力也不能抱走这块石头。当时佛起了慈悲心，这些大力士，即见到佛用脚拇指举起这个大石头，抛掷到空中然后再用手接住，安置在右手掌，然后用口一吹，即时变成粉末，然后又让这些粉末聚合成石头.......
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“复次，善男子，此南天竺有一大城，名首波罗。于是城中有一长者，名曰卢至，为众导主，已于过去无量佛所植众善本。善男子，彼大城中一切人民信伏邪道，奉事尼揵。我时欲度彼长者故，从王舍城至彼城邑。其路中间相去六十五由旬，步涉而往，为欲化度彼诸人故。彼众尼揵闻我欲至首波罗城，即作是念：‘沙门瞿昙若至此者，此诸人民便当舍我，更不供给。我等穷悴，奈何自活？’诸尼揵辈各各分散，告彼城人：‘沙门瞿昙今欲来此，然彼沙门委弃父母东西驰骋，所至之处能令土地谷米不登，人民饥馑，死亡者众，病瘦相寻无可救解。瞿昙无赖，纯将诸恶罗刹鬼神以为侍从，无父无母孤穷之人而来咨启为作门徒。所可教诏，纯说虚空，随其至处，初无安乐。’彼人闻已即怀怖畏，头面敬礼尼揵子足白言：‘大师，我等今者当设何计？’尼揵答言：‘沙门瞿昙性好丛林流泉清水，外设有者宜应破坏。汝等便可相与出城，诸有之处斫伐令尽莫使有遗，流泉井池悉置粪尸，坚闭城门各严器仗，当壁防护勤自固守。彼设来者，莫令得前。若不前者，汝当安隐。我等亦当作种种术，令彼瞿昙复道还去。’彼诸人民闻是语已，敬诺施行，斩伐树木，污辱诸水，庄严器仗，牢自防护。善男子，我于尔时至彼城巳，不见一切树木丛林，唯见诸人庄严器仗当壁自守。见是事已，寻生怜愍，慈心向之。所有树木还生如本，复更生长，其余诸树不可称计。河池井泉其水清净，盈满其中如青琉璃，生众杂华弥覆其上，变其城壁为绀琉璃。城内人民悉得彻见我及大众，门自开辟无能制者，所严器仗变成杂华。卢至长者而为上首，与其人民俱共相随往至佛所。我即为说种种法要，令彼诸人一切皆发阿耨多罗三藐三菩提心。善男子，我于尔时，实不化作种种树木，清净流水，盈满河池，变其本城为绀琉璃，令彼人民彻见于我，开其城门，器仗为华。善男子，当知皆是慈善根力，能令彼人见如是事。
【精彩故事3 简要解释】：这个故事很神奇，首波罗城的国主叫卢至，在过去无量佛中种了很多善根，但城中的人民大多信奉邪教，奉事尼揵。佛当时要去城里度化国主卢至，各邪教主知道佛一来，城中的人民肯定就不会再信奉他了，就散步谣言说，佛所至之处能令土地谷米不登，人民饥馑，死亡者很多，而且侍从都是一些诸恶罗刹鬼神，而且门徒都是一些无父无母孤穷之人，佛要是一来，我们就没有安乐可言了。
这时众多人等很恐惧，问教主怎么办，教主告诉他们，佛喜好丛林流泉清水，我们应该把这些全部毁坏，砍掉一切树木，在流泉井池中，抛掷种种粪便，然后准备种种武器等候佛的到来......
佛到了之后，不见一切树木丛林，只见大家都拿着武器在守候，佛看了之后，生气大慈悲心，刹那之间，所有树木恢复如初！“河池井泉其水清净，盈满其中如青琉璃，生众杂华弥覆其上，变其城壁为绀琉璃”。城门自己打开无人能关，一切武器变成杂花......
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“复次，善男子，憍萨罗国有诸群贼，其数五百，群党抄劫为害滋甚。波斯匿王患其纵暴，遣兵伺捕，得已挑目，遂著黑闇丛林之下。是诸群贼已于先佛植众德本，既失目已受大苦恼，各作是言：‘南无佛陀！南无佛陀！我等今者无有救护。’啼哭号啕。我时住在祇洹精舍，闻其音声即生慈心，时有凉风吹香山中，种种香药满其眼眶，寻还得眼如本不异。诸贼开眼即见如来，住立其前而为说法。贼闻法已，发阿耨多罗三藐三菩提心。善男子，我于尔时，实不作风吹香山中种种香药，住其人前而为说法。善男子，当知皆是慈善根力，令彼群贼见如是事。
【精彩故事4 简要解释】：波斯匿王抓捕了500个盗贼，并把它们的眼珠全部挑掉，并抛弃在荒山野岭......佛在祇洹精舍闻其音声即生慈心，即时凉风吹山，种种香药涂满眼眶，眼睛即恢复如初！
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“复次，善男子，琉璃太子以愚痴故，废其父王，自立为主。复念宿嫌，多害释种，取万二千释种诸女，刖劓耳鼻，断截手足，推之坑堑。时诸女人身受苦恼，作如是言：‘南无佛陀！南无佛陀！我等今者无有救护。’复大号啕。是诸女人已于先佛种诸善根。我于尔时在竹林中，闻其音声即起慈心。诸女尔时见我来至迦毗罗城，以水洗疮，以药傅之，苦痛寻除，耳鼻手足还复如本。我时即为略说法要，悉令俱发阿耨多罗三藐三菩提心，即于大爱道比丘尼所出家，受具足戒。善男子，如来尔时，实不往至迦毗罗城，以水洗疮，傅药止苦。善男子，当知皆是慈善根力，令彼女人见如是事。悲喜之心亦复如是。
【精彩故事5 简要解释】：琉璃太子因为愚痴，废除父王，自立为王。忆念以前的仇恨，抓捕12000个释姓女子，割掉耳、鼻、手足等，并推到坑堑中......佛听到声音后起慈悲心，这些女子即时看到佛来到面前，“以水洗疮，以药傅之，苦痛寻除，耳鼻手足还复如本”。 |
发表于 2011-1-19 09:24:42
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