先觉智者：佛陀十大弟子

恒念弥陀

佛陀讲经说法图

佛陀在世时，有十位出家弟子常随释尊说法度生，他们分别是：舍利弗、目犍连、阿那律、阿难陀、罗睺罗、摩诃迦叶、迦旃延、富楼那、优婆离和须菩提。后世称他们为释迦佛的十大弟子，这十位弟子都证得了阿罗汉果，形象都是方袍圆领的僧侣模样。他们通常供奉在佛寺大雄宝殿内东西两侧，拱卫应身佛释迦牟尼佛。

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长青灵岩寺千佛殿律藏会上优婆离尊者

优婆离——持律第一　
优婆离意为“近执”、“近取”。他出身于印度四种姓中最下等的首陀罗阶层，原是迦毗罗卫国皇室中的理发匠。由于他本性忠厚老实，工作勤奋认真，皇室中的人都喜欢他。佛陀回迦毗罗卫城省亲时，皇室中阿那律、阿难等王子都要求随佛陀出家。他也有这个愿望，但又为自己出身低微而苦恼。佛陀看出了他的志向，允许他与诸王子一起出家。

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长青灵岩寺千佛殿律藏须菩提

须菩提——解空第一　
须菩提意为“善见”、“空生”等含义。他出生于王舍城婆罗门家庭，自幼聪明过人，但性情倔强好嗔。据说他是由山神引导而皈依佛陀的。须菩提也有自己的特长，他“善解空义，志在空寂”，在佛弟子中号称“解空第一”。

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长青灵岩寺千佛殿摩诃迦旃延尊者

富楼那——说法第一　
富楼那意译“满愿”、“满祝”等。他出生于迦毗罗卫城一个婆罗门长老家中，与佛陀同日而生。佛陀在鹿野苑初转法轮时，他从佛陀出家。

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长青灵岩寺千佛殿摩诃迦旃延尊者

迦旃延——议论第一　
迦旃延是佛陀时代西印度阿槃提国人。他自幼受舅父阿私陀仙人的影响，精通吠陀圣典、占星术及各种印度古文字，其中于古文字方面的造诣尤为精深。

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陕西子长北钟山石窟中的迦叶像

摩诃迦叶——头陀第一　
摩诃迦叶意为“饮光”。是摩揭陀国首都王舍城中的富家子弟。他从小厌离世俗，因父亲逼迫，曾娶临国毗舍离一富豪女妙贤为妻，但是妙贤与他志同道合，他们一直过着分居生活。我国禅宗把他奉为“西天第一代祖师”。　

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天水麦积山石窟罗喉罗像

罗睺罗——密行第一　
罗睺罗尊者又译为“罗睺罗”、“罗云”等名，意译“覆障”、“障月”、“执月”等名。他是佛陀的亲生儿子。其母叫耶输陀罗。他7岁时随母见佛，15岁时从舍利弗出家，是佛教僧团中最早出现的沙弥。

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内蒙古大学图书馆藏《甘珠尔》律师戒行经中的阿难陀

阿难陀——多闻第一
阿难陀简称难陀，意为“庆喜”、“欢喜”。他是提婆达多之弟，甘露饭王之子，是佛陀的堂弟。他幼小时就抱出家之志，曾师事十力迦叶。佛陀55岁时，他皈依佛陀。

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柏林印度艺术博物馆藏克孜尔石窟内的“第一次结集”图

阿那律——天眼第一
阿那律意为“如意”、“无贪”、“无灭如意”。佛经中常称“阿楼陀”。他是佛陀的堂弟、佛陀叔父甘露饭王（即白饭王）的儿子。佛陀成道6年回到他的家乡迦毗罗卫城弘法时，他随佛陀出家。在佛弟子中他以“天眼第一”著称。

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奈良兴福寺藏奈良时代的目犍连立像

目犍连——神通第一
目犍连又称“摩诃目犍连”、“大目犍连”、“目连”等。他出家前与舍利弗同学婆罗门教，交往甚密，后遇马胜比丘而一同皈依佛陀。目犍连出家后，刻苦修行，修得非凡的神通本领。他曾以神通力量识破了莲花色女的诱惑，得到了佛陀的极大嘉许。也因此在佛弟子中得到“神通第一”的称号。目犍连积极地辅助佛陀弘法度生，是佛陀一生弘法的重要助手。因此，佛陀称他与舍利弗为其弟子中的“双贤”。