1.能現身化紫金光聚、手執火光、履水行空、穿牆透壁、存沒自在，及令人得神通、使人歸服座下等。（不要迷戀神通，神通不過是成佛路上的附屬品）
2.自認成佛，乃聚徒說法，潛行貪（淫）欲。（私下獨處時方能看出一個人的修行）
3.擁有大量徒眾，彼徒眾等也都說自己成就無上道。（名師不一定是明師）
4.稱善知識，各自謂己，得上人法，玄惑無識，恐令失心，所過之處，其家耗散。（佈施供養時也需擦亮眼睛）
5.自言是佛，身著白衣，受比丘禮，誹謗禪律。（戒律是一把尺，查驗是否為魔的準繩）
6. 誹毀戒律，輕賤出家。（如果有人告訴你出家不能成道，你要小心了哦）
7.口中常說十方眾生皆是吾子，我生諸佛，我出世界，我是元佛，出世自然，不因修得。（附佛外道之一）
8.口中好言，我於前世於某生中先度某人，當時是我妻妾兄弟，今來相度，與汝相隨歸某世界。（更有甚者會告訴你，你身體某處有某種特徵，比如哪裡有什麼痣）
9.口中好言佛有大小，某佛先佛，某佛後佛，其中亦有真佛假佛，男佛女佛，菩薩亦然。（附佛外道之二）
10.自言謂得，無上涅槃，敷座說法，其形斯須，或作比丘，令彼人見，或為帝釋，或為婦女，或比丘尼，或寢暗室，身有光明。是人愚迷，惑為菩薩，信其教化，搖盪其心，破佛律儀，潛行貪（淫）欲。（附佛外道之三）
11.口中好言，災祥變異。（某地有水災、蝗災、乾旱等，某年收成不好等）
12.或言如來，某處出世。（說某某人是哪個佛菩薩轉世）
13.或言劫火，或說刀兵，恐怖於人，令其家資，無故耗散。（通常以此方式恐嚇聽者，並暗示能夠消災解難）
14.口說經法。亦言自得，無上涅槃，敷座說法，自形無變，其聽法者，忽自見身，坐寶蓮華，全體化成，紫金光聚，一眾聽人，各各如是，得未曾有。（附佛外道之四）
15.口中好言，諸佛應世，某處某人，當是某佛，化身來此。（佛在經典中明確告訴我們，釋迦牟尼之後的另一位佛是彌勒佛，即現在兜率天內院說法的彌勒菩薩）
16.某人即是，某菩薩等，來化人間。（並且發下什麼什麼樣的宏誓，如何如何解救眾生的病苦）
17.敷座說法，其形及彼，聽法之人，外無遷變，令其聽者，未聞法前，心自開悟，唸唸移易，或得宿命，或有他心，或見地獄，或知人間，好惡諸事，或口說偈，或自誦經，各各歡娛，得未曾有。（既然要讓你相信，自然會給你點甜頭嘍）
18.口中好言，佛有大小，某佛先佛，某佛後佛，其中亦有，真佛假佛，男佛女佛。菩薩亦然。（附佛外道之五）
19.敷座說法，能令聽眾，暫見其身，如百千歲，心生愛染，不能舍離，身為奴僕，四事供養，不覺疲勞，各各令其，座下人心，知是先師。（心甘情願的奉獻一切，是被迷惑的一個典型表現）
20.本善知識，別生法愛，黏如膠漆，得未曾有。（在信仰之外，夾雜著強烈的愛慾，無法自拔，是愚痴可悲的表現）
21.口中好言，我於前世，於某生中，先度某人當時是我，妻妾兄弟，今來相度，與汝相隨，歸某世界，供養某佛，或言別有，大光明天，佛於中住，一切如來，所休居地。（實乃天魔降世，禍亂正法） |
发表于 2010-10-2 22:01:27
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发表于 2014-1-4 16:08:40
