佛说善夜经

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佛说善夜经


开经偈
无上甚深微妙法　　百千万劫难遭遇
我今见闻得受持　　愿解如来真实义

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

大正藏 No. 1362 佛说善夜经
唐 义净译
1卷

佛说善夜经一卷
唐三藏法师义净奉　制译

     如是我闻。一时。薄伽梵。在王舍城。竹林园所。去斯不远。有一苾刍。住温泉侧。时有一天。颜貌端严。光明殊妙。过初夜分。诣苾刍所。彼天威光。周圆赫奕。悉皆照耀。普遍温泉。合掌礼敬。在一面坐。白苾刍言。大德。仁颇先闻。善夜经不(fou3)。苾刍答曰。我未曾闻。如是经典。复问天言。仁先知不(fou3)。天曰。我亦不知。苾刍曰。谁有知者。天曰。无上慈父。在竹林园。仁今可往。诣彼请问。如佛所说。当奉行之。说是语已。忽然不现。时彼苾刍。至天晓已。诣世尊所。顶礼双足。在一面立。白言世尊。昨夜有天。过初更后。来诣我所。光明照曜(yao4)。周遍温泉。而问我言。仁颇先闻。善夜经不(fou3)。我言未闻。我问彼天。仁先知不(fou3)。答言不知。我复问言。谁有知者。彼言。无上慈父。在竹林园。仁可往问。如佛所说。当奉行之。说是语已。忽然不现。我缘斯事。故来至此。请问世尊。佛告苾刍。汝识彼天不(fou3)。答言不识。汝今当知。彼是三十三天胜妙天子威德大将。名曰栴檀。为欲利益诸众生故。来觉悟汝.问是经名。时彼苾刍。复白佛言。世尊。我今愿闻。善夜经典。唯愿世尊。哀愍为说。尔时世尊。告苾刍言。此善夜经。具大功德。若有闻者。能断烦恼。速证菩提。汝应谛听。善极作意。吾当为说。过去诸法。不应追念。未来诸法。亦不希求。现在诸法。勿生染着。如是行者。名真解脱。尔时世尊。即说颂曰。

　　过去不应念　　未来不希求
　　于现在时中　　皆如法观察
　　妄想心难遣　　智人应善观
　　宜可速勤修　　焉知至明日
　　由彼死王众　　与汝镇相随
　　是故我牟尼　　善夜经今说
　　常愿诸有情　　离苦获安乐
　　不造诸恶业　　恒修于众善
      尔时世尊。为欲利益一切众生。令于长夜。得安隐乐。离诸障恼。于生生处。增长善根。常遇三宝。不堕恶趣。复更说此陀罗尼曰。
      怛侄他　毗尼婆(引)喇你　跋柁摩单滞　摩腻你[打-丁+致][打-丁+致][打-丁+致][打-丁+致]　瞿里健陀里　旃茶里摩登只(上)萨啰烂帝　莫呼剌腻摄钵利　斫羯啰婆(引)枳　摄伐里莫诃摄伐里　步精揭(巨列)你　你弭你名揭你　讫栗多(引)你　莎(引)诃(引) 僧拽体(天移)昙(去)　頞[口*束*页]伽帝　捺啰伽帝　谤苏迦波(引)裔　劫布得(都洛)　迦波(引)裔　答布檀泥(去)莎诃
      若有苾刍。苾刍尼。邬波索迦。邬波斯迦。及余善男子善女人等。于此善夜经中。若一伽他。若一句咒。读诵受持。供养尊重。明解其义。为他演说。当知是人。于一切时。无诸灾厄。亦无抂横及诸衰恼。能知过去七生之事。亦不忘失大菩提心。决定能趣 涅槃正道。若有善男子善女人。受持读诵此善夜经者。于未来世所生之处。必定当得宿住之智。常受尊贵。安隐快乐。复说颂曰。

　　此人一切时　　无有枉横事
　　由造顺时业　　永离非时死
　　拥护诸众生　　令离病忧怖
　　不祥及恶梦　　险路常安隐
　　若男子女人　　戴持此经者
　　具相人敬重　　所愿皆圆满
　　若于身语意　　所有诸不善
　　由此经威力　　终无有恶报
　　若水火王贼　　雷电毒害等
　　怨家战诤时　　念经皆得脱
　　又复有明咒　　若能读诵者
　　于一切时中　　长善灭诸恶
即说咒曰。
      怛侄他　你弭尼民达哩　窒哩卢迦(引)卢枳你　窒哩输攞陀唎你　恶矩比　侄哩底奴丽　矩都军底　矩都屈此　鸡[口*栗]底矩比你　拥护拥护我某甲于一切恐怖处　于一切疾病苦痛处　于一切忧愁相恼处于一切毒虫毒药处　于一切鬼魅厌祷处　于一切王贼水火处　于一切猛兽惊怖处　于一切谤讟言讼处　于一切怨家斗诤处　于一切身意恶业处　所有语业四过处　于一切厄难危亡处　并执金刚神　常卫护我某甲并诸眷属莎(引)诃(引)

复说咒曰。
       恒侄他　呬里呬里弭里弭里　毕舍脂钵拏　摄伐里止里莎诃
      尔时世尊。说是经已。时彼苾刍。及诸大众。人天八部。诸鬼神等。皆大欢喜。信受奉行。
佛说善夜经

碧琉璃光

南无本师释迦牟尼佛！