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《攝薄伽梵藥師經軌心要之如意摩尼》 http://www.bgvpr.org/sutra/sutra_26.htm 班禪•洛桑確吉堅參（善慧法幢）造
妙音勝慧居士由藏譯漢並校注 介紹 四世班禪大師所造的《攝薄伽梵藥師經軌心要•如意摩尼》是格魯派依顯教傳規（即經軌）修習藥師七佛最權威的兩篇儀軌之一（另一篇是五世嘉瓦仁波切所造廣軌），文字扼要、加持力甚大，無需灌頂即可修習，因而風行藏傳佛教地區。近年這篇儀軌更是被譯為多種語言，漸漸在世界各地為不同種族和文化背景的僧俗所諷誦修習。由於藥師如來的誓願在末法時代具有特殊的加持力，所以北傳大乘佛教不分教派都有很多大德宏傳此一殊勝法門。特別是近年來世界各地天災人禍不斷，經濟又不景氣，很多人無論健康、事業還是家庭都面臨很多困難，這就使得藥師經軌的修習更具有現實意義。怙主喇嘛索巴仁波切就屢屢開示弟子們修誦藥師如來祈禱世界和平、息止各種災害，並增長自他福德、解決生活中的種種困難。特別是對找工作的人和遭受病苦的人，仁波切和很多其他大德常建議他們至心依止藥師法門。由此可知，《藥師經軌》對行持者現世即能產生很大利益。 常聽人抱怨現今學佛者很多都事業受挫、家庭破碎、窮愁潦倒、猥瑣邋遢、萎靡不振，如是等等，而外道人士則事業發達、家庭和睦、財祿豐盈、俊逸瀟灑、精神飽滿。有人因而質疑佛教和佛教的社會功效。這不僅可能損害已發心學佛者的信心，更會使很多本來傾慕佛法的人士對佛教望而卻步。因緣業果當然不是我等凡夫所能測度的，面對種種挫折困苦，淨治罪業當然是合理解釋，修心也無疑是良方妙藥。但平心而論，生活中苦苦掙扎的男女居士仍需要迅速增長福德、解決今世所面臨的種種問題，更何況在一個佛法如風中之燭的時代，作為居士的大乘佛子理應以廣大的財勢聲名和強健的體魄去護持聖教、利益有情。 修習藥師經軌，能迅速增長福德、淨治罪業、滿諸所願，無疑是救治學佛者上述困苦的甘霖。往昔藏王墀松德贊為權臣所窘，諸事不得自在，遂請問於寂護尊者，尊者為藏王造藥師修法儀軌以增長其福德自在。墀松德贊法王依之修習，果然福德威勢迅速增長，於是制服權臣、國勢日隆、佛法大興，墀松德贊遂成為千古傳誦的賢王，而藥師經軌的修習也一度依吐蕃王室而世代傳承。我們雖然無法和墀松德贊法王相比，但作為居士，不僅要填飽肚子，還要照顧自己的眷屬，乃至要有體面的生活，如此才能維護佛教的社會形象，否則哪裡談得到護持佛法？所以修習《藥師經軌》對自他眾生和佛教本身都十分有益。 也許你會說，我太忙了，沒法念那麼多經。沒關係，班禪大師在經軌的序和後跋中都指出，此儀軌就是為那些雖因各種事情散亂但卻具有信心的人們而作，你我不正屬於這類人嗎？大師又把寂護尊者所造廣大的《藥師經軌》比喻為一串美好的項飾，而這篇言簡義豐、具有不可思議加持力的略軌則是從項飾中摘取的最最心要的如意摩尼。如此珍寶，我們豈能背之而去？ 譯師簡介 妙音勝慧居士（陳智音），北京大學哲學系學士、印度德里大學佛教學系碩士、美國威斯康星大學亞洲語言與文化系藏傳佛教專業博士生、圖書館系碩士。自1987年起師從藏漢蒙大德及中外學者學習經典藏文、梵文與藏傳佛教，翻譯整理藏傳佛教典籍，發表學術論文和佛教譯文多篇，其中包括對寂護和藥師佛信仰在西藏傳播的中英文研究。1997年定居美國，並從事菩提道次第廣論的白話漢語新譯項目。2004年起在美國俄亥俄州立大學圖書館主持非羅馬文圖書資料至今。2010年七月起任副教授。 說明 此譯文的舊版曾在網上廣為流傳，在兩岸三地都曾印行過。但譯師深感自己所肩負的對從釋尊、那爛陀而至宗喀巴大師清淨教法的責任，為使譯文更趨於完美，基於一些新信息和考量，如統一使用玄奘三藏新譯譯例並嚴格規範翻譯格式，八年間對譯文作了無數次細緻的修訂。過去常說極為細緻的校訂是七勘八校，而譯師對這篇譯文的修訂豈止十五次。譯文的每一個字都是經過仔細研究和反覆推敲才定下的，其中辛苦有誰知。舉幾個例子，圍繞7頁譯文，譯師對勘了3、4種藏文版，作了35個譯註，查閱了藏文藥師七佛經、丹珠爾中寂護尊者有關藥師法門的著作以及從格魯派到其他各教派主要的藥師修法儀軌。翻譯校訂中偶有疑難，無不請問於持教大德。所以這一增訂版頗當得一個精字。 經軌中的藥師七佛佛名是依藏文而來，也參考了傳世梵文和藏譯的三十五佛名，因而和義淨三藏的翻譯至少在字面上有些不同。而梵文本的藥師七佛經似乎在現代沒有被發現過，所以目前只能猜測藏漢古譯差別的原因，希望有梵文藥師七佛經信息的人士能夠提供找尋線索。由於經軌傳承在藏區千年未嘗中斷，而持佛名又是此法門的心要，所以譯師嚴格遵循藏文，未嘗敢有一字之差。這點希望法友們理解，不要強求與義淨三藏的翻譯統一。譯師也在寫一篇介紹藥師七佛佛名翻譯的短文，屆時大家就會明白其中的種種抉擇。另外七如來的誓願在藏文藥師七佛經和藥師經軌中也偶爾與義淨三藏的翻譯略有不同，如果修習經軌，建議大家還是隨順經軌的傳承。 對經軌中的咒，譯師使用了一套模仿梵文發音規則的注音方式（不同於常見的反切但又類似），這種注音方式可能不易把握，但卻提供了依梵文發音的路徑。大家誦持時如何發音，則應請問於自己的師長或通曉梵藏文的人士。另外請大家注意注音的字大小是不一樣的，如「得也」，「得」是大字，「也」是小字。轉貼時尤其請注意保持這種區別，否則容易誤導讀者。 譯文的藏漢合璧版也已完成，但考慮到正式出版時由專業人士從事排版工作效果更佳，所以決定暫不貼出，請大家諒解。歡迎法友們轉貼或印行譯文，如可能，也煩請幫助將在其他網站的舊版更新。但請不要刪除譯者名、譯註、譯跋和各項說明，還有就是請務必不要擅自改動譯文內容（不管是以哪位大德的名義還是自己直接動手），否則不僅對譯師不尊重，也會破壞譯文的準確和完整。另一方面，一如既往，歡迎諸位法友就譯文提出批評和疑問。 願《攝薄伽梵藥師經軌心要》這顆如意摩尼能夠增長釋迦聖教、利益一切有情，特別是能令使用漢語的修學者福慧增長、一切善願無不圓滿成辦！ 攝薄伽梵藥師經軌心要•如意摩尼 班禪•洛桑確吉堅參（善慧法幢）造
妙音勝慧居士由藏譯漢並校注 那摩姑如牟尼因陀羅耶 僅由聽聞誰名之水流。轉無間火如清涼蓮池
即彼濁世怙主七善逝。及釋迦頂尊足我敬禮
勝劣業散然能以辨慧。信解濁世七勝者行傳
為利如是具慧故撰此。經軌甘露精煉之心要 此中，欲修習聖者之不變語教所親許濁世之中威力及加持最為速疾、策動濁世怙主七善逝誓願心要中心要者，先依經軌中所出加行作已，接修皈依： 皈依十方三世一切如來一切身語意功德事業為體、八萬四千法蘊之源、一切聖僧伽之主、具恩根本及傳承一切吉祥上師正士。皈依一切正等覺薄伽梵。皈依一切正法。皈依一切聖僧伽。皈依薄伽梵藥師善逝八昆仲及諸天眷屬。皈依具慧眼之吉祥怙主守護正法一切諸護法。（誦一遍） 皈依上師。皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依薄伽梵藥師善逝八昆仲及諸天眷屬。皈依具慧眼之吉祥怙主守護正法一切諸護法。（誦二遍） 次修發心： 諸佛正法眾中尊。
直至菩提我皈依
以我所行施等善。
為利眾生願成佛（誦三遍） 次修四無量心： 我及一切現相即法界自性，未能如是通達之一切有情，我當令其具足樂及樂因；我當令其離苦及苦因；我當令其不離無苦之樂；我當令其住於離苦樂之因貪嗔親疏之等舍。特別，為利一切母親有情我當獲正等覺位，為此之故趣入敬禮供養薄伽梵八善逝及諸天眷屬並勸策誓願等道之次第。（誦三遍） 如是皈依發心與自相續如實結合已，【正行】 勝諦諸佛佛子加持力。二資威德法界清淨力
令此地如極樂土具足。情器有寂圓滿諸所欲
寶地基以樹水湖莊嚴。金銀珠砂彌布若河床
妙華遍敷旃檀香氤氳。人天受用普賢供充滿
此中可意寶宮殿中央。蓮華獅座上住佛佛子
咒明以及勝解力所成。供養雲海周遍祈欣享
濁世怙主具悲七善逝。能主正法菩薩及守誓
為救我等作救護助友。請臨此處集會賜加持 大恩無等之根本上師。釋迦尊王妙音寂護等
彼諸執持此一甚深經。一切本傳上師我敬禮
救度苦弱有情具大悲。七善逝牟尼主及正法
妙音救脫以及秘密主。梵釋天王藥叉我敬禮
奉獻實設咒明勝解力。所變供聚懺悔諸罪墮
隨喜諸善勸轉請住世。此等眾善回向大菩提
薄伽梵大集會祈垂念。七善逝之往昔諸誓願
釋迦聖教末後五百年。當獲成就如佛所親許
今請於我現前實顯現 （一）敬禮、供養、皈依薄伽梵如來阿羅漢正等覺善遍稱名相吉祥王。（誦七遍，以下皆同） 尊身金色手結施依印。八願成就二資勝威嚴
他無能勝剎中吉祥者。善遍稱名相吉祥前禮
名相妙華圓滿清淨上。隨好華蕊所嚴飾之身
凡彼見聞憶念皆吉祥。善遍稱名相吉祥前禮
奉獻實設咒明勝解力。所變供聚懺悔諸罪墮
隨喜諸善勸轉請住世。此等眾善回向大菩提
聞勝者名唸誦禮供力。惟願我等及一切有情
解脫病疫厭禱惡魑魅。諸根完具苦罪續中斷
不墮惡趣受用人天樂。飢渴貧乏息滅得豐饒
無諸捆縛打等身熱惱。遠離虎獅蛇害斗諍息
具足慈心若遭水怖者。亦得舒息無畏安然渡
由此遷沒時於彼佛土。從蓮華生圓滿諸功德
承受善遍稱名相等諸。勝者語教並令其歡喜 （二）敬禮、供養、皈依薄伽梵如來阿羅漢正等覺寶月蓮華最極莊嚴善巧威光雅音王。 尊身黃色手結施勝印。八願成就二資勝威嚴
具寶剎土之中吉祥者。寶月尊之足前我敬禮
寶月蓮華所最極莊嚴。善巧一切所知智圓滿
具甚深如大海之心意。雅音王之足前我敬禮
奉獻實設咒明勝解力。所變供聚懺悔諸罪墮
隨喜諸善勸轉請住世。此等眾善回向大菩提
聞勝者名唸誦禮供力。惟願我等及一切有情
散者法增具人天資具。離生產之熱惱常為男
不離菩提心且善法增。業障清淨獲得人天樂
無親友離無暗魑魅害。無死敵無寂害勤供事
下者具等持念力總持。獲勝般若火逼轉清涼
由此遷沒時於彼佛土。從蓮華生圓滿諸功德
承受雅音王尊等一切。勝者語教並令其歡喜 （三）敬禮、供養、皈依薄伽梵如來阿羅漢正等覺無垢妙金寶光明禁行成就。 如瞻部金手結說法印。四願成就二資勝威嚴
妙香遍滿剎中吉祥者。無垢妙金光明我敬禮
如彼瞻部水中金明朗。熾然威光超勝於千日
猶如無垢妙金塔尊身。無垢妙金光明我敬禮
奉獻實設咒明勝解力。所變供聚懺悔諸罪墮
隨喜諸善勸轉請住世。此等眾善回向大菩提
聞勝者名唸誦禮供力。惟願我等及一切有情
短命長壽貧乏轉富足。諸斗諍者亦具足慈心
離學處者不墮於惡趣。以律儀束不離菩提心
由此遷沒時於彼佛土。從蓮華生圓滿諸功德
承受無垢妙金等一切。勝者語教並令其歡喜 （四）敬禮、供養、皈依薄伽梵如來阿羅漢正等覺無憂最勝吉祥。 身色淺紅手結等引印。四願成就二資勝威嚴
無憂剎土之中吉祥者。無憂最勝吉祥我敬禮
憂惱已滅得最勝安樂。亦復息除眾生三毒苦
六趣眾生怙主吉祥者。無憂最勝吉祥我敬禮
奉獻實設咒明勝解力。所變供聚懺悔諸罪墮
隨喜諸善勸轉請住世。此等眾善回向大菩提
聞勝者名唸誦禮供力。惟願我等及一切有情
憂惱等息不離長壽樂由勝者光地獄喜樂增
具諸光澤端嚴亦富足。鬼魅不害互具慈無病
由此遷沒時於彼佛土。從蓮華生圓滿諸功德
承受無憂最勝吉祥等。勝者語教並令其歡喜 （五）敬禮、供養、皈依薄伽梵如來阿羅漢正等覺宣法雅音海。 身色白紅手結說法印。四願成就二資勝威嚴
正法勝幢剎中吉祥者。宣法雅音海前我敬禮
大法音摧彼諸敵論難。具足深如大海之語教
無餘能息有情諸苦者。宣法雅音海前我敬禮
奉獻實設咒明勝解力。所變供聚懺悔諸罪墮
隨喜諸善勸轉請住世。此等眾善回向大菩提
聞勝者名唸誦禮供力。惟願我等及一切有情
恆常具足正見及信心。聽聞法音富足菩提心
斷為得受用惡富饒增。具慈而住長壽並知足
由此遷沒時於彼佛土。從蓮華生圓滿諸功德
承受宣法海尊等一切。勝者語教並令其歡喜 （六）敬禮、供養、皈依薄伽梵如來阿羅漢正等覺法海勝慧善遊戲神通王。 身珊瑚色手結施勝印。四願成就二資勝威嚴
寶海剎土之中吉祥者。神通王佛尊前我敬禮
深際難測法慧之勝意。善遊戲於清淨之法界
無餘現觀一切所知者。神通王佛尊前我敬禮
奉獻實設咒明勝解力。所變供聚懺悔諸罪墮
隨喜諸善勸轉請住世。此等眾善回向大菩提
聞勝者名唸誦禮供力。惟願我等及一切有情
諸散者無害心富資具。入惡趣邪途者得十善
為他自在獲圓滿自主。一切長壽聞名號成善
由此遷沒時於彼佛土。從蓮華生圓滿諸功德
承受神通王尊等一切。勝者語教並令其歡喜 （七）敬禮、供養、皈依薄伽梵如來阿羅漢正等覺藥師琉璃光王。 尊身青色手結施勝印。成十二願二資勝威嚴
琉璃光明剎中吉祥者。醫王如來尊前我敬禮
大悲一切等攝薄伽梵。僅聞名號即除惡趣苦
能除三毒病患藥師佛。琉璃光明尊前我敬禮
奉獻實設咒明勝解力。所變供聚懺悔諸罪墮
隨喜諸善勸轉請住世。此等眾善回向大菩提
聞勝者名唸誦禮供力。惟願我等及一切有情
相好莊嚴眾生與我同。並以光明除遣諸幽闇
以智慧方便受用無盡。信邪劣道者入大乘道
以律儀莊嚴離壞戒苦。諸根完具無病資具增
厭女物者恆具男身根。解脫魔羅?索諸惡見
國主逼惱者得樂因飢。作惡謀生者法富食足
息寒熱疲滿願且具足。聖者所悅淨戒得解脫
由此遷沒時於彼佛土。從蓮華生圓滿諸功德
承受世尊醫王等一切。勝者語教並令其歡喜 （八）敬禮、供養、皈依大師薄伽梵如來阿羅漢正等覺吉祥勝者釋迦牟尼。 具妙金色手結按地印。以殊勝悲及大精進力
堪忍世界中之吉祥者最勝導師釋迦頂前禮
以善巧悲出身釋迦族。他無能勝摧伏魔軍者
猶如金蘇迷盧威嚴身。釋迦尊王足前我敬禮
奉獻實設咒明勝解力。所變供聚懺悔諸罪墮
隨喜諸善勸轉請住世。此等眾善回向大菩提
最勝大師契經儀軌中。如何所說無餘諸利益
我等一切無怙之眾生。於今當即獲得祈加持 除無明闇最勝燈。除憂苦病最上藥
於此一切正法寶。敬禮供養並皈依（七遍） 奉獻實設咒明勝解力。所變供聚懺悔諸罪墮
隨喜諸善勸轉請住世。此等眾善回向大菩提
由正法寶諦實加持力。我等從今乃至一切生
一切勝者正法悉無餘。願如勝者密意得成就
妙音救脫及金剛手等。善逝之子三萬六千眾
勸策勝者誓願引端已。所說一切此經諸利益
祈今於我現前而顯現。亦請護持世間大將眾
如往昔於大師前親許。迴遮仇敵災害病疫等
遍息斗諍增長身心樂。並增受用自在財稼壽
如意成辦一切所思事。復作恆常守護毋懈怠 由是已誦咒： 歐姆
那莫葩噶瓦得也
徘沙既以也固如
徘睹屋爾亞
玻惹阿葩啊惹啊岬啊亞
達他啊噶達啊亞啊
阿爾哈得也
薩姆亞哥薩姆布德忒啊亞
達德亞他啊
歐姆
徘沙既以也
徘沙既以也
瑪哈啊
徘沙既以也
徘沙既以也
惹啊既啊
薩目德噶得也
絲瓦啊哈啊 或短咒：
達德亞他啊
歐姆
徘沙既以也
徘沙既以也
瑪哈啊
徘沙既以也
徘沙既以也
惹啊既啊
薩目德噶得也
絲瓦啊哈啊
盡力持誦任多遍。 【結行】初，作簡略酬謝供養： 大恩無等之根本上師。釋迦尊王妙音寂護等
彼諸執持此一甚深經。一切本傳上師我敬禮
救度苦弱有情具大悲。七善逝牟尼主及正法
妙音救脫以及秘密主。梵釋天王藥叉我敬禮
奉獻實設咒明勝解力。所變供聚懺悔諸罪墮
隨喜諸善勸轉請住世。此等眾善回向大菩提 願由敬禮及供養。大師善逝並眷屬
生於彼土蓮心中。圓滿一切諸功德
願由敬禮及供養。一切諸正法寶已
於諸一切生世中。受行大乘之正法
願由敬禮及供養。一切菩提薩埵眾
永不捨離菩提心。生為清淨修法者
願由敬禮及供養。護方四大天王眾
外內中斷皆息滅。所思如意令成就
願由敬禮及供養。十二藥叉大將眾
外內中斷皆息滅。一切悉地令出生
於諸一切應贊者。我於一切時當中
以等剎土塵數身。殊勝信心恭敬禮 善逝及諸佛子所加持。如諸正量菩薩所親許
守護正法護法諸誓句。祈請令於我等獲成就 復次發願： 善名寶妙金無憂法音。神通藥師及釋迦牟尼
誓願廣大密意極圓滿。善逝及諸眷屬我敬禮
瞋忿慳吝煩惱所自在。以行業力流轉有海中
諸苦浪濤翻覆諸眾生。願彼生起無量諸安樂
相諍惡夢以及諸惡相。所有諸苦及心無安穩
以具方便三摩地加持。願令剎那之間即息滅
一切有身願皆不遭受。一日二日三日或間歇
以及常時疫癘等所害。願令無有苦弱及傷害
願諸傳染病於任何處。雖僅剎那亦不令生起
斗諍貧窮一切皆息滅。令彼皆互相悅和睦處
諸根錯亂及意不安樂。瘋顛矇昧及念力不清
有情一切意闇淨除已。生起無誤通達妙智慧
一切有身不為隆赤巴。以及培根所攝諸疾病
魑魅食肉空行眾傷害。獲得具諸光澤強健身
諸年月日乃至最末時。以及星曜之能善運行
並一切方願常成吉祥。一切年穀亦令獲豐收
隨其我等居住任何地。供養世尊眷屬加持故
疾病貧窮斗諍皆息滅。正法及諸吉祥令增長
願於一切生生世世中。種姓善妙聰明無驕慢
悲心廣大恭敬諸師長。安住醫王勝者誓句中
惟願我等能同等成就。如汝醫王勝者之尊身
眷屬壽量以及淨剎土。以及汝之殊勝妙名號
願由稱讚祈請於尊力。我等任住何處於彼處。
疾病貧窮斗諍皆息滅。正法及諸吉祥令增長
如是發願白善諸資糧。無餘一處集聚攝持力
為利一切老母諸有情。回向獲得無上菩提因 次祈容恕。若有像時祈安住、無者請回本處，誦吉祥頌。 七尊薄伽梵如來阿羅漢正等覺並諸眷屬以及大師薄伽梵吉祥勝者釋迦牟尼並諸眷屬會眾面前，今此祈請成辦我等及眾多眾生利益時，由於我等惡時有情所行低劣、不淨、無知、放逸，導致身語意三行煩惱相雜，供物微劣、不潔，未能符合經中所出儀軌等一切混淆、過失，祈請聖具大悲諸尊容恕！大悲顧念，親為容恕，務請加持勿使其成為我等現時及長遠之障礙！知者此處應誦百字明。如不知或不意樂，可誦： 不全以及有失壞。任何以我之愚心
或有自作或教他。於此亦復祈容恕
惡時有情福德薄。無明煩惱所混雜
未能滿諸聖者意。於此亦復祈容恕
由慳吝或不善巧。供養微劣敷設誤
怙主具大悲心者。於此亦復祈容恕
由諸放逸不淨行。未能符合經儀軌
任何一切諸錯失。於此亦復祈容恕
若有增益或損減。儀軌支分有失壞
或我任何所遺忘。於此亦復祈容恕 （若有像時祈請安住） 為諸眾生利益故。與此所依請同住
善賜無病與長壽。自在及一切殊勝 歐姆。蘇波惹底師剎。瓦吉惹耶。娑啊哈啊 （若無像時請歸本處者） 尊為普辦有情利。請賜隨順諸悉地
今雖請返於佛境。後以大悲願再臨
怙主具大悲者，成辦我等一切有情利益已，請與眷屬以神變返回各自剎土。 （誦最簡普賢行願偈等） 如妙吉祥勇士云何知。普賢菩薩此復亦如是
我為於彼一切隨學故。究竟回向今此一切善
參世所行一切諸勝者。最極稱讚何種回向故
亦將我此一切諸善根。究竟回向能為普賢行 願諸眾生以此善。圓滿福智二資糧
並獲福德與智慧。所出二種之最勝
願眾生苦唯一藥。一切安樂所生處
聖教具足財敬已。由是而令長久住 希有勝者佛子加持力。復由緣起無欺諦實力
及我清淨增上意樂力。願諸清淨所願皆成就 跋曰： 煩惱五毒魑魅所迷醉。末後五百年無怙眾生
大悲顧念彼已釋迦主。勸策濁世七勝者大悲
宣說利樂之源契經軌。復由遍知吉祥寂護尊
造作經軌自在王項飾。彼之心要之心如意寶
我為今時彼諸具散亂。少數有信心者利益編。
願以此等白善令自他。皆獲八善逝歡喜攝受 此乃出於利益當今少數士夫之心，說法師洛桑確吉堅參（善慧法幢）作於扎什倫布大法苑寢室。 【吉祥頌】 那摩姑如曼殊廓沙耶
圓滿方向之輪無死道。善為遍滿藥師天眷眾
請或灑降種種水生雨。請或詠唱能賜善妙歌
請或行摧魔障之事業。悉皆惠施於汝勝善緣
應盡知此而生大歡喜。我當宣此悅耳吉祥頌
孰之趾甲摩尼具白光。觸彼有緣睡蓮之頂上
予開敷吉祥人天勝師。牟尼之主說者月前禮
妙音以及大堪布寂護。墀松德贊阿底峽父子
第二勝者善慧名稱等。根本傳承諸最勝上師
盡其所有善聚吉祥力。汝諸違害衰損皆永盡
樂善如上弦月增長已。欣享妙圓滿之吉祥來
於此其他佛日未調伏。末五百年無怙諸眾生
以諦語願海成就殊勝。濁世之依怙主七善逝
盡其所有善聚吉祥力。汝諸違害衰損皆永盡
樂善如上弦月增長已。欣享妙圓滿之吉祥來
能主廣大舌蓮所善出。釋迦聖教末時亦希有
修即成就甘露之精華。如是甚深廣大契經王
盡其所有善聚吉祥力。汝諸違害衰損皆永盡
樂善如上弦月增長已。欣享妙圓滿之吉祥來
於諸十方剎土中一切。僅持醫王勝者之名號
乃至諸修習大師善逝。極廣大願經軌善男子
盡其所有善聚吉祥力。汝諸違害衰損皆永盡
樂善如上弦月增長已。欣享妙圓滿之吉祥來
由善逝悲總持及勝解。等持諦語成就寶所成
超出三界三寶之住處。等同極樂之最勝剎土
盡其所有善聚吉祥力。汝諸違害衰損皆永盡
樂善如上弦月增長已。欣享妙圓滿之吉祥來 此藥師儀軌結行時所誦吉祥頌文，係應廣作講說者苾芻確佩敦珠（法增義成）之勸請，大德洛桑確吉堅參（善慧法幢）作於扎什倫布。
儀軌圓滿
--攝薄伽梵藥師經軌心要 如意摩尼(精校增訂本).pdf
--攝薄伽梵藥師經軌心要 如意摩尼(精校增訂本).doc | 
发表于 2010-10-3 17:11:20
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发表于 2012-4-10 17:07:51
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