《药师经》,流通的汉译本,主要有大、小本《药师经》,小本即玄奘大师所译的《药师琉璃光如来本愿功德经》,大本即义净大师所译的《药师琉璃光七佛本愿功德经》,《药师经》是赞叹药师佛行愿的佛经,是大乘经典之一。
一:药师法门以读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》,念药师咒,念南无药师琉璃光如来名号为根本,法门殊胜。修药师法门的人切记多多帮助病苦的人,多多施药关心病人,如经所说而行。如法修持,获福无边。
二:药师法门是现生就能得福慧的法门。药师佛行菩萨道时发十二大愿,令我们发挥财富,所求皆得。
三:药师法门是最适合相貌不好的人修。有人体身下劣诸根不具。丑陋顽愚,盲聋喑哑,挛躄背偻,白癞癫狂,种种病苦。念南无药师琉璃光如来名号,来生就会长得非常美丽。
四:药师法门是最适合贫穷的人修。念南无药师琉璃光如来名号,很快就能得到财富。
五:药师法门是最适合病苦的人修。众人有病,逼切无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦。念南无药师琉璃光如来名字,一经其耳,众病悉得除身心安乐,家属资具悉皆丰足。乃至证得无上菩提。
六:药师法门是最适合诸事不顺的人修。众生心中随所乐求,一切皆遂。求长寿得长寿。求富饶得富饶。求官位得官位。求男女得男女。
七:药师法门是最适合一心求生极乐世界,而没有把握的人修。有人愿生西方极乐世界无量寿佛所。听闻正法,而未定者。修学药师法门,临命终时有八菩萨。乘神通来示其道路,即于彼界种种杂色众宝华中自然化生。易得弥陀本愿海,唯修药师本愿海。
八:药师法门是最适合持戒不严的人修。有人学习如来正法。而破戒律。有虽不破戒律而破轨则。有于戒律轨则虽得不坏,听到药师琉璃光如来名号。便舍恶行修诸善法。不堕恶趣。设有不能舍诸恶行,修行善法。堕恶趣者。由于如来本愿威力。令其现前暂闻名号。从彼命终还生人趣。得正见精进善调意乐。
九:药师法门是最适合灾难重重的人修。灾难起时,所谓人众疾疫难,外国侵逼难,国家政变难,星宿变怪难,日月薄蚀难,非时风雨难,过时不雨难。如果能供养药师琉璃光如来,众难解脱。
十:修药师法门,不会九横死,不会中邪,因为有药叉菩萨保护。
十一:若是女人讨厌女人身,听到世尊药师如来名号,至心称念,于后不复更受女身。
十二:修药师法门,聪明智慧,勇健威猛,如大力士,速成佛道
为何说《药师经》最适合21世纪的众生?
一、殊胜地位
如果说《地藏本愿经》是指明娑婆世界的恶道之苦、激发人们升起出离心,《阿弥陀经》是指点人们出离娑婆世界之后的归宿——往生极乐世界,《药师本愿经》则是指导人们如何从娑婆世界过渡到极乐世界的一部具有实际操作方法的经典。
在众生业障沉重、疫病增多、病痛不堪的今天,此经不啻为最能对应当下机缘的方便法门。或者说,这是消业祛病的养生治病法门,次第修行的筑基前行法门,亦重当生现实利益积累资粮的福慧双修法门。流行佛教界的“药师禅”和“药师忏”,即源于此经。
二、说法缘起
释迦牟尼佛游化到广严城、安住在乐音树下的时候,应有“七佛之师”美誉的大智文殊菩萨请求,讲述了一个为利益佛教像法时期以后众生闻听诵持佛号即可消除业障的方便法门。 三、核心内容
该经名,一为《药师琉璃光如来本愿功德经》,二为《十二神将饶益有情结愿神咒经》,三为《拔除一切业障经》。汉传佛教中的通行版本,是被称为中国佛教史上三大佛经译师之一的唐朝三藏法师玄奘的译本。该经讲述了东方琉璃世界的庄严胜境及其教主药师琉璃光如来的名号,特别是其发出的十二大愿以及修持的方法、功德,尤其还提及发愿往生西方极乐世界与修持药师法门的关系。
四、经典语录
1、愿我来世得菩提时,若诸有情行邪道者,悉令安住菩提道中,若行声闻独觉乘者,皆以大乘而安立之。
2、愿我来世得菩提时,若有无量无边有情,于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒,具三聚戒。设有毁犯,闻我名已,还得清净,不堕恶趣。
3、愿我来世得菩提时,若诸有情,众病逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦。我之名号,一经其耳,众病悉除,身心安乐,家属资具悉皆丰足,乃至证得无上菩提。
4、受持学处,以此善根,愿生西方极乐世界无量寿佛所,听闻正法而未定者,若闻世尊药师琉璃光如来名号,临命终时有八菩萨乘神通来示其道路,即于彼界种种杂色众宝华中自然化生。
5、药师佛灌顶咒:“那谟薄伽筏帝,裨杀社,窭噜薛琉璃,钵剌婆,喝啰阇也,怛陀揭多耶,阿罗诃帝,三藐三勃陀耶。怛侄阤,唵,鞞杀逝,鞞杀逝,鞞杀社,三没揭帝娑诃。”
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