“聪明者,戒太察”,聪明人要戒除太过于明察。聪明是优点,明辨本来也不是过失,可是要有限度,不能过分苛刻。人无完人,金无足赤,一般人根器不同:聪明愚笨、善良奸邪、廉洁贪婪、仁厚刻薄、柔和刚猛……种种不同,岂能一概而论?这些都需要我们去包容、忍耐,我们也同样不希望自己的缺点过失无处隐藏。
水至清则无鱼,人至清则无朋,要求完美,过于明察,多会令人感觉局促紧张,而不喜欢接近,惟恐避之不及。不懂得隐恶扬善,自己的心也会渐渐流于刻薄、多疑。所以,古人曾说“难得糊涂”,“大智若愚”。这个“愚”、这个“糊涂”不是无知、不明事理,而是带一分浑厚、淳朴,而是长养仁心善德,正是自性的流露。
“刚强者,戒太暴”,秉性刚强的人要戒除过于粗暴。刚强是善,林则徐说:“无欲则刚。”不被物欲转移,坚韧不屈,是立德进品的钢骨,修身处世的原则。可是要把握分寸,不能流于偏激,成了残忍粗暴,不但伤害别人,也会给自己带来灾祸。
过于刚暴,人们多会存有畏惧之心,不敢接近,也就不会得到众人的帮助拥护。《论语》中,孔子以玉比喻君子的德行,就讲到,玉“廉而不刿”,有棱角而不会划伤物品。比喻君子虽然方正刚直,坚强不阿,而不会粗鲁莽撞,刺痛别人,是仁义的象征。连无意的粗鲁习气都要尽力避免,又怎么会去有意伤害他人呢?
这一段格言,举出两种较突出的性格,要节制,不能太过分,过犹不及。善恶本无一定的标准,只在善于把握分寸,保持中道,差之毫厘,谬之千里。辨别清楚善恶的界限,长善救失,唯有好学,以圣贤教诲作为标准,才不至于颠倒迷惑。
——辑自《格言别录白话赏析》
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