净空法师：帮助我得清净平等觉，就是真利益

祥瑞

下面念老的话，念老为我们解释经论祖师的意思，「若论法体，诸经皆实」。因为一切经都是从自性清净心流出来的，它所依据的理论是相同的、是平等的。现在我们不论这个，我们单单论利益，我们眼前的利益，那一切经是假，「而唯此法为真。何以故」，因《法华》、《华严》这些经，「虽说有速疾成佛之道，但不见依法修持当世成佛之人。故仅成为别时成佛之因」，别时是将来，不是在这一生。

所以「就法体论，本不须待至别时」，法体是平等的，「但修行者根劣，故不能速疾成佛」。这是真的不是假的，众生根性不相同，善根福德不相同。大乘教契理，不契机，要契理契机，这个经典我们才能得到利益。它契理，我们的程度不行，我们不是上上根人，所以学它得不到利益。

这个能不能得利益，自己心里要清楚，帮助我得清净平等觉，就是真利益；我学了，清净平等觉不能现前，我没有得到利益，要以这个标准来衡量自己。我学习这个法门之后，我在境界里头突然遭遇到的事情，顺境有没有欢喜心？逆境有没有畏怖的心？如果有也不及格。无论什么境界现前，心是平静的，心没有受外头境界影响，这是真的，这点很重要。

文摘恭录—净土大经科注（第一０四集）2011/12/27　檔名：02-037-0104