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印光大师:普劝全球同胞同念观世音圣号

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发表于 2013-4-12 09:45:35 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

《观世音菩萨普门品》动画片:http://www.xuefo.net/nr/article14/139160.html)

普劝全球同胞同念观世音圣号
【民国】印光大师 撰述
郑 金 坤 语译
●观世音菩萨,在无量劫前,久已成佛,名号“正法明佛”。但因悲心无尽,慈誓无穷,所以,又在十方世界,示现菩萨及人、天、凡圣等身,给众生施无畏,慈悲济度。《妙法莲花经·观世音菩萨普门品》中所说:“应以何身得度者,即现何身而为说法。”菩萨不仅现有情身,甚至山河、船筏、桥梁、道路、药草、树木、楼台、殿阁,也随机示现。总以使众生离苦得乐、转危为安为目的。人凡遇到刀兵(战争、杀伤)、水灾、火灾、恶病绝症、恶兽猛兽、怨家对头、恶鬼、毒蛇,种种危险的时候,如果能至诚称念“南无观世音菩萨”,就可蒙菩萨加被救度,转危为安。
现在的世界,杀劫弥漫,全球都没有安乐的地方,也没有安乐的人。愿中外同胞,同念观世音菩萨圣号,同以观世音菩萨救苦救难之心为心,同以观世音菩萨利人利物的事业为事业。那么,就会人、我念空,斗争平息,自然能够同享太平,共享天常之乐。纵然定业难转,丧身失命,也可仰仗菩萨的大力,往生西方极乐世界。这样,虽然因过去的宿业而丧失了身命,却也蒙佛力加被而出苦海了。凡我中外同胞,请共同见证我这份真诚。
(《文钞三编·普劝全球同胞同念观音圣号启事》)
●观世音菩萨,慈悲怜念众生的心,不可用言语形容。即使用天地、父母等词汇,也不足以比喻。善根未种、未熟、未脱的人,菩萨能使他即种、即熟、即脱。应以何身得度的,菩萨即现何身而为他说法。如果比喻菩萨为日丽尧天,万物都能得到照耀;如果比喻春天回归大地,百花草木都得以生发成长。有感即通,无求不应。实在是因菩萨无心,而以众生之心为心,所以能得遍法界感,遍法界应,都合菩萨心念,丝毫没有差别。(《文钞续编·〈观音感应课〉序》)
●十余年来,天灾人祸,相继降临,都是因不知三世因果,只想自利,不顾杀生害命,以及害人所造成的。如果想挽回劫运,非提倡三世因果、生死轮回,与戒杀护生、吃素念佛不可。当今世界,常在患难中,只有阿弥陀佛与观世音菩萨,可以依靠,应该常念圣号,冥冥中自有不可思议的转变。也请与各眷属及乡亲,都倡导宣传因果、念佛,那么,利益就大了。(《增广文钞·复马舜卿居士书》)
●现在大家都在患难中,应该为一切人宣说解除患难的办法,只有改过迁善,遵守伦常,至诚恳切,称念观世音菩萨名号,为唯一无二的妙法。无论水灾、火灾、刀兵等危险,以及怨业病痛,医药所不能治疗的,倘若肯照上文所说的去做,一定会逢凶化吉,转危为安,怨业消灭,不药而愈。 (《文钞续编·复念佛居士书》)
●问:如果遇到危险急难时,恐怕不能同时念诵各咒,应该用什么法门应对?
答:遇到极危急的灾难时,只念观世音菩萨圣号,是最省心力、最有感应的。(《文钞续编·答曲天翔居士问二十七则》)
●现今是一大患难世道,无论富贵贫贱、老幼男女,都应该念“南无阿弥陀佛”,及念“南无观世音菩萨”圣号,以作预防灾祸的依靠。凡遇到刀兵、水灾、火灾、瘟疫、蝗灾、旱涝、土匪、强盗及各种意外的灾祸,以及怨业病、怨家相逢等,如果能志诚念佛及观世音菩萨,一定能逢凶化吉。即使属于定业所造成,也可以减轻,不至过于酷烈。 (《文钞续编·复周伯遒居士书》)
●观世音菩萨,誓愿宏深,寻声救苦。如果遇到刀兵、水灾、火灾、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患难的人,只要能发改过迁善、自利利人之心,至诚恳切念观世音菩萨,念念不断,一定能得到菩萨慈悲救护,不致有什么危险。 (《文钞续编·一函遍复》)
●应生惭愧心、生忏悔心,自然会得到佛加被,业消、身安。如果病苦非常剧烈,不能忍受的,应该在早晚念佛回向之外,专心致志念诵“南无观世音菩萨”。观世音菩萨现身尘刹,寻声救苦。人在危急之际,如果能持诵、礼拜,无不随感而应,立即得到菩萨慈悲护佑,使人脱离苦恼而得安乐。(《增广文钞·复邓伯诚居士书一》)
●再加上流行疫病,也是众生共同的恶业所感。请遍告当地乡亲,一起戒杀生,念观世音菩萨圣号,以期疫疠消灭。如果真能恳切志诚,一定有巨大效验。至于你的眼病,也将因你宣布上述法语,而得痊愈。茫茫大苦海中,观世音菩萨就是救苦之人。倘若人人各自志诚持诵,如果因疫而死,天地也将易位,日月也将倒行。如果泛泛默念一句、二句,就想得到起死回生之效,虽然菩萨大慈,不是不肯救济,但因人心不真切,也难以感通。请你为乡亲们详细解说,就更好了。(《文钞三编·复周伯遒居士书十四》)


●你所说的流行病灾,(对治办法就是)叫大家同在家中念观世音菩萨。早晚到佛堂中礼拜若干,念诵圣号若干句。此外,照常行住坐卧,并做一切事,除了写文章、算帐等用心的事情外,做其他一切事时,都可以念圣号。睡觉时念,应该在心中默念。如果衣服整齐,手口洗漱了,出声念也好,默念小声念都好。如果睡下后,或者刚起床,衣服没有穿整齐,或洗澡,或方便,或到不干净的地方时,心中默念,也是一样有功德。如果出声念,反而与仪式不合。就像小孩儿想念母亲,一天之中,无时无刻不想念。即使睡眠、洗澡、方便的时候,心中也不能完全忘却念佛。既然记得无碍,那么,心中默念,也就无碍。人们虽然非常愚顽,但没有不怕死的,念观世音菩萨,就可保证不沾染上这种恶病。……在这个极苦极恶的世道,只有阿弥陀佛、观世音菩萨是可以依靠的。应该普告一切老幼男女,日常在家念观世音菩萨,管保不遭灾祸,获得种种吉祥。 (《文钞三编·复宁德晋居士书六》)

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 楼主| 发表于 2013-4-12 09:55:14 | 只看该作者
南无大慈大悲观世音菩萨{:3_115:}
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