西晉河內沙門白法祖譯
聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘。賢者說法時有五福德。何謂為五?
其人所生則得長壽。是為一福德。
其人所生即得大富饒財多寶。是為二福德。
其人所生即端正無比。是為三福德。
其人所生即名譽遠聞。是為四福德。
其人所生即聰明大智。是為五福德。
(註:如下佛陀解釋得此五種利益之原因)
何因賢者說法得長壽?用前世說法時。上語亦善中語亦善下語亦善。其義備足。歸寂無為。好殺之人聞法即止不殺。用是故得長壽。
何因說法之人。得大富饒財多寶?用前世說法時。上中下語其義備悉歸寂無為。盜竊之人聞經即止不盜便能施與。用是故得大富。
何因說法之人得端正無比?用前世說法時。上中下語其義備悉歸寂無為。令聞法者和氣安之。即顏色悅自生光澤。用是故得端正。
何因說法之人。得名譽遠聞?用前世說法時。上中下語其義備悉歸寂無為令聞法者。敬佛敬法敬比丘僧。用是故得名聞。
何因說法之人得聰明大智?用前世說法時。上中下語其義備悉歸寂無為。令聞法者曉了妙慧。用是故得聰明大智。
是為五法說經者得福也。
諸比丘聞經歡喜。前為佛作禮。
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